РУСБОЙ. ПЕРВОПРИНЦИП-СИСТЕМ@СИСТЕМА-ПЕРВОПРИНЦИПА. ОСЬМАВА. СТИЛИ. ЖИЗНИ. СПЕЦНАЗ. ИНФОПОРТАЛ-ФОРУМ

<a href=\"http://www.rusboj.ru\" target=\"_parent\">вернуться на сайт РУСБОЙ</a>
Текущее время: 18-04, 09:22

Сообщения без ответов | Активные темы


Список форумов » Интернет-Журнал- Дайджест » ГЕОПОЛИТИКА

Часовой пояс: UTC + 3 часа




Начать новую тему Ответить на тему  Страница 2 из 3
  [ Сообщений: 26 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3  След.
  Версия для печати Пред. тема | След. тема 
Автор Сообщение
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 06-04, 19:29 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Цитата:
Варяги - последние пассионарии севера

Автор: Валерий Демин
доктор философских наук
журнала "Мир Севера" №3-4 1999

"Варяжский вопрос" - центральное ядро бесславной "норманской теории", которая вот уже более двух с половиной веков тщится вывести русскую историю из иноземной. Чести исторической науке это не доставило, зато привело к беспросветному тупику. Выход в таких случаях предельно прост - по аналогии с гордиевым узлом: развязать его нельзя, зато можно разрубить. Ибо обе стороны - норманисты и антинорманисты - оказались в плену одной и той же схемы: самим собой разумеющимся считается, что русские варяги - всего лишь другое название скандинавских викингов (норманнов), которые говорили либо на шведском, либо на норвежском языках (иногда допускается датский вариант). Отсюда повторенный несколько раз в "Повести временных лет" пассаж "варяги = русь" ("зваху тьи варязи русь") привел к цепочке нелепейших даже с точки зрения здравого смысла умозаключений. Дескать, ежели варяги - это скандинавы, то и "русь" (племя ли, прозвище, данное соседями, или территория - не важно) - ну, просто обязана иметь скандинавское происхождение. И начались достойные детективного романа поиски этой самой полумифической "руси" среди шведов, норвегов и финнов.

А почему, собственно? Откуда вообще следует, что варяги - скандинавы? Ведь в знаменитом фрагменте Начальной летописи о призвании Рюрика с братьями утверждается только, что варяги прозывались русью в смысле этнической и языковой принадлежности и от них пошло название Руси как государства ("от тех варягъ прозвася Русская земля"). И ни слова о скандинавских корнях (то, что варяги "из-за моря" или из Заморья, трактовать можно по-разному, о чем - далее). Зато в Несторовой летописи энергично подчеркивается: русский язык - славянский, а славяне-новгородцы род свой ведут от варягов ("ти суть людье ноугородьци от рода варяжьска, прежде бо беша словени"). Исключительно важное свидетельство, но на него историки почему-то внимания не обращают. А зря! Здесь ведь черным по белому прописано: род варяжский изначально был славянским и варяги вместе с новгородцами говорили на русском (славянском) языке! Ибо в противном случае получится, что население Великого Новгорода (оно ведь "от рода варяжского") и до призвания Рюрика, и в дальнейшем, надо полагать, пользовалось одним из скандинавских языков (если, конечно, придерживаться тупиковой формулы "варяги = скандинавы"). Абсурд? В самом деле - другого слова не подберешь!

Почему Нестор-летописец, перечисляя через запятую "потомство Иафетово": варяги, шведы, норвеги, готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне, немцы, венецианцы и прочие, - не объявляет варягов шведами или норвегами (хотя в летописном перечне они названы раньше руси) и не утверждает, что варяги говорили по-шведски или по-норвежски? Да потому, что для русского летописца, как и для всех русских людей той эпохи, было абсолютно ясно: варяги - никакие не шведы и не норвеги, а такие же русские, как они сами - коль скоро даже переводчиков для общения не требовалось. Но то, что было самоочевидным еще в ХII веке для Нестора и его современников, впоследствии оказалось камнем преткновения для большинства читателей и исследователей "Повести временных лет".

Не для всех, безусловно. Еще Михайло Ломоносов в яростном споре с немецкими норманистами-русофобами, подвязавшимися в Российской академии наук (с них-то все и началось), указывал на отсутствие в русском языке хоть каких-то варяжских слов. Как прикажете понимать: многовековые и теснейшие контакты между двумя этносами, путь "из варяг в греки" через всю Россию, варяжские князья, варяжская династия, варяжская дружина, варяжские гости (купцы), около двух тысяч варяжских курганов-могил под Смоленском, в Гнездово (где, наряду с вещами скандинавского происхождения, найдена самая древняя из известных пока русских надписей, начертанная на глиняном горшке) - а никаких собственно варяжских слов не сохранилось. Даже хазары лексическую память оставили (Владимир-князь в "Слове о законе и благодати" именуется каганом), не говоря уж о татаро-монгольском нашествии. В русском языке уйма полонизмов, заимствований из немецкого, французского, английского, многих других языков - и вдруг ни одного варяжского слова.

Ответ на вопрос, заданный Ломоносовым, напрашивался сам собой: никакого собственно варяжского языка, тем более из числа скандинавских, никогда и в помине не было. Ибо варяги - это русь, но не в смысле принадлежности какому-то неведомому иноземному племени (как безуспешно силились доказать норманисты), а в смысле славяно-русского происхождения их самих и языка, на котором они говорили. Впервые эта мысль достаточно внятно была сформулирована страстным антинорманистом Юрием Ивановичем Венелиным (1802-1839): "Русь или руссы, - писал он - как народ норманский, скандинавский, никогда не существовал, и есть только плод жалкого толкования, или фантастического произведения некоторых изыскателей. Не поняли Нестора! Да еще как не поняли!" И приводил в пользу данного тезиса неотразимые доводы.

Аргументацию Венелина в дальнейшем развил историк-антинорманист, руководитель археологической комиссии и императорских театров, под конец жизни - директор Эрмитажа Степан Александрович Гедеонов (1815-1878) в капитальном 2-томном труде "Варяги и Русь" (СПб., 1876). Здесь варяги были однозначно отнесены не к германоязычным норманнам, а к прибалтийским славянам-ваграм, истребленным в ходе жесточайшей экспансии крестоносцев. В поисках истины Гедеонов был на верном пути, он правильно интепретировал утверждение Начальной летописи о рускости варягов и славянскости их языка. Требовалось однако понять, почему варяги сыграли столь выдающуюся роль в мировой истории - причем не разрушительную, а созидательную и объединительную. Такая задача под силу только энергонесущей популяции, сплоченному сообществу целеустремленных людей, которых Лев Гумилев, развивая учение Вернадского о биосфере, поименовал пассионариями. Наделенные мощным энергетическим потенциалом и повышенной активностью, они по природе своей обречены были быть вожатыми, воодушевляя доверившиеся им народные массы на уготовленные им подвиги и волею судеб становясь движущей силой исторического прогресса. Такие никогда бы не позволили вырезать себя, подобно беззащитным овцам, как это случилось с балтийскими славянами.

Конечно, можно назвать варягов и племенем, но с достаточной долей условности. Скорее всего, они представляли собой особое воинское братство - прообраз будущих рыцарских орденов. Жили в основном на побережье Балтийского (Варяжского) моря, летопись однако говорит о Заморье, а таковым вполне могли быть и арктические территории Ледовитого океана, находящиеся по отношению к европейской России севернее Балтики и Беломорья. Были варяги хорошо организованы, обладали богатым опытом во всех областях хозяйственной жизни, торговли, государственного управления и особенно - воинского искусства. Потому-то и обратились в 862-м году новгородцы к Рюрику с братьями, как бы сказали сейчас, за организационной помощью. И русские варяги быстро и охотно откликнулись, а затем плодотворно поучаствовали в становлении Руси и российской государственности.

В дальнейшем последние пассионарии Севера как-то незаметно и без излишнего шума исчезли с горизонта отечественной истории. Ибо перешли на службу византийским императорам, где составили костяк дворцовой гвардии. Варяжская дружина насчитывая подчас до шести тысяч стойких витязей и отменных рубак. Благодаря им византийское войско одержало немало жизненно важных побед. Показательно и другое: в Царьграде варягов всегда считали русскими и только русскими. Безусловно, значились в составе русско-варяжского войска и скандинавы, но, как нынче принято выражаться, на контрактной основе. Кстати, европейские норманны никогда себя варягами не называли и становились таковыми, только вступая в русскую варяжскую дружину; когда срок контракта истекал, они вновь становились викингами. Так что тесное взаимодействие между варягами и скандинавами, безусловно, было, но кто на кого больше влиял - еще вопрос. То же относится и к так называемым скандинавским заимствованиям. Да, в одежде, оружии, культовых предметах, утвари, украшениях, открытых археологами, много варяжской специфики. Вот только почему обязательно ее считать скандинавской. Почему бы не рассмотреть совершенно другой вариант - заимствования скандинавами достижений более развитой варяжской культуры.

Ведь когда дотошные греки спрашивали наших соотечественников, служивших в императорской гвардии: "Откуда вы, варяги?", - те, не задумываясь, отвечали: "Из Тулы..." Ничего себе ответец, если вдуматься. Впрочем, под Тулой подразумевался вовсе не город в центральной части России, а древняя Гиперборея, по другому - Тулe. Именно так именуется таинственная полярная страна в знаменитой "Географии" Страбона и сочинениях других древних авторов. Византийцы говорили об "огромном острове Тула", расположенном посреди Ледовитого океана. Корень в его названии общий с именем русского города, но не его одного. Например, древняя столица центральноамериканской империи тольтеков тоже звалась Тула. Топонимы с корнем "тул" вообще имеют чрезвычайное распространение: города Тулон и Тулуза во Франции, Тульча - в Румынии, Тульчин - на Украине, Тулымский камень (хребет) - на Северном Урале, река в Мурманской области - Тулома, озеро в Карелии - Тулос.

Согласно Словарю Владимира Даля, понятие "тула" - это "скрытое, недоступное, потаенное место" - "затулье", "притулье" ("тулить" - укрывать, скрывать, прятать и т.п.). Есть и другие русские слова с этим корнем: "туло, туловище" - тело без учета головы, рук и ног (отсюда же - "тулуп"); "тулo" - колчан в виде трубки, где хранятся стрелы (отсюда - "втулка"). Производными от той же корневой основы в русском языке являются слова: "тыл" - затылок и вообще - задняя часть чего-либо, "тло" - основание, дно (в современном языке сохранилось устойчивое словосочетание "до тла"); "тлеть" - гнить или чуть заметно гореть и т.д.

О значении и этимологии слова "варяг" также высказывались самые различные предположения. В русском языке (см. опять же Словарь В.Даля) "варяг" - "мелкий торговец", "разносчик товара", синоним "офени" и "коробейника" (в украинском языке слово "воряг" означает еще и "борца", "крепкого рослого человека"). В несколько ином звучании - "варяга" - слово означает: "проворный", "бойкий", "расторопный" (человек). Поэтому вовсе нет никаких оснований настаивать на иноземном происхождении слова "варяг", которое еще недавно означало "торгового гостя", "купца". В этом смысле классическими былинными варягами были новгородский Садко и Соловей Будимирович.

Но можно пойти еще дальше. В "Этимологическом словаре русского языка" М.Фасмера дается одно весьма любопытное разъяснение слова "варяг". Оказывается в прошлом у него был синоним - "кълбягъ" (оно употребляется в пространной редакции "Русской Правды", датируемой ХII веком), означавший "варяг - партийный функционер союза [братства]". В общем-то, это совпадает с истолкованием варягов не как этноса, а как социума. Но можно пойти еще дальше. В "Этимологическом словаре русского языка" М.Фасмера дается одно весьма любопытное разъяснение слова "варяг". Оказывается в прошлом у него был синоним - "кълбягъ" (оно употребляется в пространной редакции "Русской Правды", датируемой ХII веком), означавший "варяг - партийный функционер союза [братства]". В общем-то, это совпадает с истолкованием варягов не как этноса, а как социума. Но можно пойти еще дальше. В "Этимологическом словаре русского языка" М.Фасмера дается одно весьма любопытное разъяснение слова "варяг". Оказывается в прошлом у него был синоним - "кълбягъ" (оно употребляется в пространной редакции "Русской Правды", датируемой ХII веком), означавший "варяг - партийный функционер союза [братства]". В общем-то, это совпадает с истолкованием варягов не как этноса, а как социума.

Так, может быть, русские варяги, даже в самоназвании которых содержится намек на древнейшие арийские корни, и есть последние гиперборейцы, хранители традиций погибшей арктической прародины? Недаром ведь на побережье Ледовитого океана сохранились топонимические следы былого и длительного пребывания здесь варягов. Это - Варангский залив (Варангер-фиорд), омывающий с запада российский полуостров Рыбачий и норвежский полуостров Варангер. Между прочим следующий на запад залив именуется Яр-фиордом: первая часть искусственного слова чисто русская и, скорее всего, связана с именем языческого Солнцебога Ярилы. Это, по всей вероятности, и есть то Заморье (или его часть), о котором говорится в русских летописях. По существу же Варангский = Варяжский = Гиперборейский. Так, может быть, в социальной структуре варяжского воинского братства (ордена) отчасти сохранились и архаичные черты древнеарийского кастового сословия.

Корни Руси уходят в недосягаемые глубины индоевропейского прошлого. Оно зародилось, пережило расцвет, катастрофические потрясения и упадок на Севере, где климат в те времена был иным, нежели теперь. Постепенно мигрировали на юг из-за неблагоприятных условий жизни многие индоевропейские прапредки современных этносов (индийцев, иранцев, греков, испанцев, итальянцев, армян, осетин и др). Ближе к северным широтам обосновалась часть славян, из которых впоследствии вычленилась и русская нация. Варяги - последние пассионарии Севера - промелькнувшие на евразийском небосклоне, как сияющий болид, оставили после себя неизгладимый след в русской истории!

Постскриптум. Когда данная статья была полностью завершена, а главные ее моменты получили отражение на страницах моей новой книги "Загадки Русского Севера" (М., 1999) и в журнальной статье "Варяги - русские витязи Севера" (Мир Севера. 1999. No 3-4) [ранее этимологическая сторона освещалась в другой моей книге - "Тайны руссколго народа" (М., 1997)], - вышел в свет сборник антинорманистских работ "Русь и Варяги" (М., 1999) в серии "Подлинная история русского народа", издаваемой Ю.Д.Петуховым. В определенной степени он дополняет опубликованную годом раньше обширную подборку текстов русских ученых по "варяжскому вопросу", включенных в весьма содержательную и продуманную хрестоматию "Славяне и Русь: проблемы и идеи" (М., 1998) (составлена и обстоятельно прокомментирована А.Г.Кузьминым). Здесь представлены наиболее показательные отрывки из трудов выдающихся отечественных ученых почти за два с половиной века - от В.Н.Татищева до Б.А.Рыбакова и О.Н.Трубачева.

В свою очередь, в новом (и надо полагать, не последнем) сборнике учтены самые последние выступления норманистов, число коих множится, как грибы после дождя. Не может не порадовать тот пафос и задор, с которым разоблачаются выдаваемые за научные новации замшелые норманистские штудии в статье Н.И.Васильевой "Русь и Варяги", давшей название всему сборнику и составляющей две третьи его объема (по существу это целая книга) и которую вполне можно отнести к ныне почти забытому обличительно-инвективному жанру. На десятках скрупулезно проанализированных примерах (практически учтена вся новейшая литература) автор убедительно доказывает, что как бы не изощрялисьультрасовременные норманисты, все их потуги не представляют абсолютно ничего нового, а являются прямыми перепевами давно развенчанных гипотез "отцов норманизма", тевтонской троицы из петербургской "Академии-де-Сиянс" Байера-Миллера-Шлецера, хотя их верные оруженосцы и последователи почему-то стесняются ссылаться на своих духовных вдохновителей. Не потому ли, что возникновение "норманской теории" совпало с одной из самых мрачных и трагичных эпох в российской истории - бироновщины, по существу явилось ее прямым порождением и идеологическим слепком?

С самого момента своего появления на небосклоне отечественной науки норманизм отмечен печатью самого беспросветного мракобесия. Подавление любого свободомыслия, костоломные приемы в борьбе с оппонентами, аргументы "дыбы и плахи" - главные отличительные черты бироновщины во всех сферах тогдашней жизни. Всесильный временщик лично поддерживал и поощрял деятельность академика Готлиба Зигфрида Байера (1694-1738) - автора первого "норманистского манифеста", опубликованного в 1735 году, то есть в самый разгар бироновского беспредела. Потому-то норманизм - и в прошлом, и в настоящем, и в обозримом будущем - по истокам своим, природе, подлинной сути и методам расправы с инакомыслящими остается тем, чем он был с самого начала - духовной бироновщиной. Курляндский герцог - зловещий ненавистник всего русского - давно исчез из российского бытия, но дело его живо: разбросанные повсюду семена чертополоха по-прежнему дают обильные всходы.

Но вернемся к содержанию сборника "Русь и Варяги". Помимо упомянутой работы Н.И.Васильевой, здесь помещены еще статьи четырех авторов, в числе которых И.В.Ташкинов, Н.А.Морозов и Ю.Д.Петухов. Отрадное впечатление оставляет статья А.Елисеева "Древние русы: народ и каста", где сформулировано положение о наличии у древних славян кастово-сословных признаков, восходящих к общеарийской эпохе; при этом автор считает, что к особой воинской прослойке - прототипу будущего казачества - следует отнести проторусский этнос в целом, включая, видимо, и варягов, о которых в данной конкретной связи почему-то ничего не говорится. В целом авторы сборника отстаивают славяно-балтийскую и славяно-черноморскую версии происхождения варягов. Такой подход нуждается в некотором уточнении. Да, к моменту своего "призвания" в Великий Новгород русские варяги (или варяги-русь, что одно и то же) жили на обширных балтийских территориях. Но, во-первых, сказанное не означает, что варяги обитали здесь всегда, и картина конца 1-го тысячелетия совсем не обязана совпадать с картиной его начала, не говоря уже о более ранних временах. Во-вторых, народная память сохранила сведения не о балтийской, а о приднепровской родословной Рюрика. Факт русского происхождения его имени опирается на северные предания, согласно которым подлинное имя Рюрика было Юрик и явился он в Новгород из Приднепровья. Новгородцы "залюбили" его за ум-разум и согласились, чтобы он стал "хозяином" в Новограде. (Р)Юрик наложил на каждого новгородца поначалу небольшую дань, но затем стал постепенно ее увеличивать, пока не сделал ее невыносимой (что впоследствии усугублялось с каждым новым правителем). Эту удивительную и важнейшую для понимания русской истории легенду записал и опубликовал в конце 70-х годов ХIХ века известный собиратель северного фольклора Елпидифор Васильевич Барсов (1836-1917).

Достаточно симптоматично и то, что пресловутая "варяжская проблема" в очередной раз выдвигается на передний план научных и околонаучных дискуссий, а ее метастазы глубоко проникли в энциклопедии, справочники, школьные учебники и даже детские комиксы. Ибо норманизм - никакая не наука в подлинном смысле данного слова, а идеология чистейшей воды. Она, как мутная пена, каждый раз всплывает на поверхность в наиболее трудные для России времена. Нынешняя ситуация в стране, где в очередной раз дали "зеленый свет" норманистам и мондалистам - лишнее тому подтверждение. Не менее показательно и другое. Приверженцы "норманннской теории" за последние десятилетия не смогли привести ни одного убедительного аргумента или факта в пользу своей от начала до конца высосанной из пальца "теории". С другой стороны, доводы Ломоносова (а также других отечественных корифеев) и по сей день не утратили своей убийственной силы. Как впрочем, и вся методология или хронология русской истории, начало которой положили В.Н.Татищев, М.В.Ломоносов и В.К.Тредиаковский.


Цитата:
Славяне

Славяне, крупнейшая в Европе группа народов, объединённая близостью языков (см. Славянские языки) и общностью происхождения.
Общая численность слав. народов на 1970 — около 260 млн. чел., из них: русских — свыше 130 млн., украинцев — 41,5 млн., белорусов — 9,2 млн.; поляков — около 37 млн., чехов — около 10 млн., словаков— 4,7 млн., лужичан — 0,1 млн.; болгар — 7,9 млн., сербов — 9 млн., хорватов — 4,8 млн., словенцев — 2,1 млн., черногорцев — 0,6 млн., македонцев (в Югославии) — 1,2 млн.

Источники по истории древних С. — предков современных слав. народов — археологические и лингвистические данные, сведения греко-римских и византийских историков (Плиний Старший, Тацит, Птолемей, Иордан, Прокопий Кесарийский и др.), раннесредневековые летописи, хроники. Древнейшие исторические сведения о С., известных тогда под именем венедов, относятся к 1—2 вв. н. э. С середины 6 в. наименование Sklabenoi, Sciaveni неоднократно встречается в текстах Прокопия, Иордана и др. Ко 2-й половине 7 в. относится первое упоминание о славянах (сакалиба) у арабских авторов (Абу Малик аль-Ахталь). '

Данные языкознания связывают древних С. с областью Центральной и Восточной Европы, простиравшейся от Эльбы и Одер на З., в бассейн Вислы, в Верхнее Поднестровье и до Среднего Поднепровья на В. Северными соседями С. были германцы и балты, составлявшие вместе с С. северную группу индо-европейских племён. Восточными соседями С. были западноиранские племена (скифы, сарматы), южными — фракийцы и иллирийцы, западными — кельты: Вопрос о древнейшей «родине» С. остаётся дискуссионным, но большинство исследователей считает, что она находилась к В. от Вислы.

По предположению многих советских, польских, чехословацких археологов, древние С., так же как германцы и балты, были потомками скотоводческо-земледельческих племён шнуровой керамики культуры, расселившихся на рубеже 3-го и 2-го тыс. до н. э. из Северного Причерноморья и Прикарпатья по Центральной, Северной и Восточной Европе. В последующее время С были представлены несколькими, генетически связанными между собой археологическими культурами, особое значение среди которых имели тшинецкая культура, распространённая в 3-й четверти 2-го тыс. до н. э. между Вислой и средним Днепром, лужицкая культура (13—4 вв. до н. э.) и поморская культура (6—2 вв. до н. э.) на территории современной Польши.

В Поднепровье некоторые археологи считают праславянами носителей чернолесской культуры (8 — начало 6 вв. до н. э.), невров или даже скифов-пахарей у Геродота. Предположительно с С. связывают подгорневскую культуру и милоградскую культуру (7 в. до н. э. — 1 в. н. э.). Существовавшая с конца 1-го тыс. до н. э. на Припяти и в Среднем Поднепровье зарубинецкая культура связывается с предками восточных славян. Это была культура развитого железного века, её носители занимались земледелием, скотоводством и ремёслами. Вероятно, у некоторых передовых племенных групп родовая община сменилась уже территориальной.

Во 2—4 вв. н. э., в результате движения на Ю. герм. племён (готы, гепиды), целостность территории С. была нарушена, что имело, по-видимому, большое значение в обособлении С. на западных и восточных. Основная масса носителей зарубинецкой культуры передвигается в первых веках н. э. на С. и С.-В. по Днепру и Десне (позднезарубинецкая культура).

В 3—4 вв. в Среднем Поднепровье обитали племена, оставившие Черняховские древности. Некоторые археологи считают их славянами, большинство — полиэтнической группировкой, включавшей слав. элементы. В конце 5 в., после падения державы гуннов, начались продвижение С. на юг (к Дунаю, в Северо-Западном Причерноморье) и их вторжения в балканские провинции Византийской империи. Племена С. разделялись тогда на две группы — антов (вторгавшихся на Балканский полуостров через низовья Дуная) и склавинов (нападавших на византийские провинции с С. и С.-3.; о вторжении С. на Балканский полуостров см. в ст. Великое переселение народов). Колонизация Балканского полуострова была результатом не переселения, а расселения С., они удержали все свои старые земли в Центральной и Восточной Европе.

Во 2-й половине 1-го тыс. С. заняли Верхнее Поднепровье и его северную периферию, принадлежавшие ранее восточным балтам и финно-угорским племенам, а также земли по нижней Эльбе и юго-западному побережью Балтийского моря (см. Полабские славяне, Бодричи, Лютичи) и превратились в крупнейшую этническую группу Европы. Как анты, так и склавины распадались на отдельные племена группировки: уже в 7 в. известны дулебы, вероятно, тогда же существовали и другие «племена» С., перечисленные в «Повести временных лет» (поляне, северяне, древляне, кривичи, уличи, тиверцы, хорваты, радимичи, дреговичи, вятичи и др.). В 7—8 вв. среди объединений С., проникших на Балканский полуостров, были известны драгувиты, сагудаты, верзиты, северы (северяне) и многие др.

Свидетельства письменных источников подтверждаются археологическими памятниками С. 6—7 вв., которые хорошо известны на территории СССР (Поднепровье, Побужье, Поднестровье), Польши, Чехословакии, Румынии, Болгарии, Югославии. Это остатки поселений с жилищами-полуземлянками с бревенчатым срубом (реже — наземные столбовые постройки), отдельные городища-убежища, могильники и курганы с остатками трупосожжений.

Во взаимодействии с искусством ближайших соседей — германцев на З., угро-финнов на С. и С.-В., скифов и сарматов на Ю. и Ю.-В., фракийцев на Ю.-З. — развивалось искусство С. Многообразны образцы керамики, украшенной процарапанным и рельефным орнаментом. Ювелирное искусство представлено железными и бронзовыми фибулами с гравированными и литыми узорами, женскими украшениями. Наиболее характерные мотивы орнамента были связаны с культами Солнца (круг, крест, свастика), воды и дождя (волнистые и сетчатые узоры), молнии (зигзаги).

Космологические представления С. отразились и в отдельных произведениях монументальной скульптуры (например, в Збручском идоле). Наиболее распространённым типом пластики С. были воздвигавшиеся в центре святилища изображения богов, нередко имеющие несколько ликов и отличающиеся статичностью и нерасчленённостью форм. В 7 в. в некоторых ювелирных изделиях С. проявилось возрастающее влияние византийского искусства.
На основе письменных источников 6—12 вв., археологических и этнографических сведений выявляются некоторые черты древнеславянской мифологии и религии. К древнейшим формам религии относятся семейно-родовые культы предков — «родителей» (пережитки его — образ Щура или Чура, домового и т. п.), к ним относится культ Рода и Рожениц, которые связаны и с плодородием. Общинные земледельческие культы впоследствии были приспособлены к христианским праздникам (святки и т. п.).

К земледельческим культам имели отношение небесные божества Сварог и Дажбог. Бог грозы Перун возглавил в период распада родового строя пантеон слав. божеств. К низшим божествам относились леший (duch lisny — польск.), водяной (vodnik — чеш.), полевой дух — полудница (pripoldnica — лужицк.), вилы — водяные, полевые, лесные, горные или воздушные девы и т. п. Общеслав. пантеон, вероятно, отсутствовал (у разных групп повторяется лишь Перун). В конце 1-го тыс. наблюдается перерождение племенных культов в государственные.

Письменные и археологические данные свидетельствуют о том, что в третьей четверти 1-го тыс. у С. происходил процесс разложения первобытнообщинных отношений, что было обусловлено изменениями в экономической жизни С., прежде всего в системе земледелия и землепользования, развитием ремёсел. С. занимались пашенным земледелием, скотоводством, различными ремёслами, жили соседскими общинами; историческая обстановка (войны, расселение) способствовала процессу распада родовых связей, развитию частной собственности на орудия и средства производства и образованию классов.

В итоге расселения С. по огромным пространствам, имевшим различное местное население, этническая и языковая общность С. начала постепенно разрушаться, что привело к образованию существующих доныне трёх славянских группировок — западной, восточной и южной. С распадом родового строя и с возникновением древнейших слав. государств [Первое Болгарское царство (см. в ст. Болгария), государства Само, Великоморавская держава, Карантания, Киевская Русь] в конце 1-го тыс. н. э. начали формироваться средневековые слав. народности: поляки и чехи, а несколько позже — словаки (западные славяне); словенцы, сербы, хорваты и болгары (южные С.). У восточных С. шёл процесс формирования древнерусской народности. С 9—10 вв. среди С. начинает распространяться христианство, постепенно занявшее положение господствующей религии. Глубокое влияние на сложение национальных культур эпохи формирования раннефеодельных государств Восточной Европы (8—9 вв.) оказало художественное наследие С.

В последующие столетия территория расселения С. претерпела существенные изменения. Продвинувшиеся в долину среднего Дуная мадьярские (венгерские) племена (конец 9 в.) отрезали западных славян от южных, причём часть слав населения Паннонии была ассимилирована венграми. Терртория западных С. сократилась под натиском немцев (см. «Дранг нах Остен»).

Продвинувшись на восток, немцы уничтожили или поглотили почти всех полабских С. (кроме небольшой группы, из которой сформировались лужичане) и поморских С. (кроме кашубов); поляки на С. были в значительной части отрезаны от Балтийского моря, а на Ю., где немцы проникли до Силезии, оказались отчленены от чехов; немцы заняли и часть чешских земель. Несколько сократилась территория южных С.; большая часть их на Пелопоннесском полуострове была ассимилирована греками; шёл процесс ассимиляции австрийцами каринтийских словенцев. Во 2-й половине 14 в. началось наступление турок, которые заняли территории болгар и сербов, заставив часть последних переселиться из т. н. Старой Сербии на север, в область Воеводины. В борьбе против турок оформились южнославянские народности.

У восточных С. в 13 в. в результате нашествия монголо-татар оказались обезлюднены многие южные и юго-восточные области, однако уже в 15 в. в ходе борьбы с Золотой Ордой и возникшими после её распада татарскими ханствами заселение этих областей возобновилось. В это время развернулся и процесс формирования восточно-славянских народностей — русских и украинцев, а несколько позже — белорусов. После падения в 16 в. Казанского и Астраханского ханств русские расширили территорию своего расселения, продвинувшись в Поволжье, Приуралье и далее — в Сибирь; украинцы после падения Крымского ханства заселили Причерноморские степи и вместе с русскими — степные и предгорные районы Северного Кавказа. Этническая территория белорусов осталась без существенных изменений.

Сравнительно позднее этническое разделение слав. народов, общность их исторических судеб, проявившаяся, например, в борьбе против немецких и турецких феодалов, а также во многом сходные трудности национального развития, вызванные утратой многими из них государственности (большая часть западных и южных С. была включена в Австрийскую, позже Австро-Венгерскую, империю и Османскую империю), — всё это способствовало сохранению сознания славянской общности, которое заметно усилилось в 19 в., когда развернулся процесс формирования буржуазных наций. Однако в то время оно нередко искажалось политическими идеями панславизма.

Национальный гнёт и тяжёлое экономическое положение слав. народов в конце 19 — начале 20 вв. вызвали сильную эмиграцию их в других страны Европы (например, во Францию) и за океан (преимущественно в США и Канаду). Общая численность славянских народов на начальник 20 в. составляла около 150 млн. человек, в том числе: русских — свыше 65 млн., украинцев — около 31 млн., белорусов — около 7 млн.; поляков — свыше 19 млн., чехов — свыше 7 млн., словаков — свыше 2,5 млн.; сербов и хорватов — свыше 9 млн., болгар — 5,5 млн., словенцев — 1,5 млн. Основная масса слав. населения находилась в России — 107,5 млн. чел.; в Австро-Венгрии — около 25 млн. чел., Германии — свыше 4 млн. чел.; в странах Америки — свыше 3 млн. чел.

Результатом национальных движений среди южных и западных С., развернувшихся с середины 19 в., было воссоединение их этнических территорий и создание государственности; этот процесс был ускорен поражением Турции в войне с Россией (1877—78) и в 1-й Балканской войне (1912), а также поражением Австро-Венгрии в 1-й мировой войне 1914—18. Послевоенные международный акты фиксировали новые границы Болгарии, сложение многонациональных славянских государств Югославии и Чехословакии, восстановление национальной государственности Польши.

Октябрьская революция 1917 в России привела к созданию национальной государственности украинцев и белорусов, которые наряду с русскими в ходе социально-экономических преобразований сформировались в социалистической нации.
Солидарность славянских народов активно проявилась и окрепла в годы 2-й мировой войны 1939—45, в ходе борьбы против фашизма. В 1939 и в первые послевоенные годы произошло воссоединение всех украинских и белорусских земель, а также восстановление исконной этнической территории поляков и чехов. В результате политических и социально-экономических преобразований в Восточной и Юго-Восточной Европе сложились социалистические славянские государства и сформировались славянские социалистические нации: польская, чешская, словакская, сербская, хорватская, болгарская и др. (Об их истории, экономике, культуре и искусстве см. статьи по соответствующим странам и народам.)

Источн.: Иордан, О происхождении и деяниях гетов, Getica, пер. с греч., М., 1960; Прокопий из Кесарии, Война с готами, пер. с греч., М., 1950; Феофилакт Симокатта, История, [пер. с греч.], М., 1957; Мишулин А. В., Древние славяне в отрывках греко-римских и византийских писателей по VII в. н. э., «Вестник древней истории», 1941, № 1.
Лит.: Народы Европейской части СССР, т. 1, М., 1964; Народы зарубежной Европы, т. 1, М., 1964; Погодин А. Л., Из истории славянских передвижений, СПБ, 1901; Шахматов А. А., Древнейшие судьбы русского племени, П., 1919; Нидерле Л., Славянские древности, пер. с чеш., М., 1956; Третьяков П. Н., У истоков древнерусской народности, Л., 1970 (Материалы и исследования по археологии СССР, № 179); его же, Некоторые данные об общественных отношениях в восточнославянской среде в 1 тысячелетии н. э., «Советская археология», 1974, № 2; Ляпушкин И. И., Днепровское лесостепное Левобережье в эпоху железа. Археологические разыскания о времени заселения Левобережья славянами, М. — Л., 1961 (Материалы и исследования по археологии СССР, № 104); его же. Славяне Восточной Европы накануне образования древнерусского государства (VIII — первая половина IX в.). Историко-археологические очерки, Л., 1968 (Материалы и исследования по археологии СССР, № 152); Бернштейн С. Б., Очерк сравнительной грамматики славянских языков, М., 1961; Филин Ф. П. Образование языка восточных славян, М. — Л., 1962; Славяне накануне образования Киевской Руси, М., 1963; Горнунг Б. В., Из предыстории образования общеславянского языкового единства, М., 1963; Рыбаков Б. А., Языческое мировоззрение русского средневековья, «Вопросы истории», 1974, № 1; Иванов В. В., Топоров В. Н., Исследования в области славянских древностей. Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов, М., 1974; Смирнов Ю. И., Славянские эпические традиции, М., 1974; Алексеева Т. И., Этногенез восточных славян по данным антропологий, М., 1973; её же, Славяне и германцы в свете антропологических данных, «Вопросы истории», 1974, №3; NiederiIe L., Slovanske starozitnosti, [2 vyd.], dl 1—3, Praha, 1906—25; его же, Zivot starych slovanu, dl 1—3, Praha, 1911—34; Lehr Splawinski Т., О pochodzeniu i praoji czyznie stowian, Poznan, 1946; Szymanki W., Slowianszczyzna wschodnia, Wroclaw, 1973; Slowianie w dziejach Europy, Poznan, 1974, Gimbutas М., The Slavs [L. 1971] (лит. с. 189—196).

_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 06-04, 19:35 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Цитата:
Падение Арконы

Автор Administrator
04.10.2007 г.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Падение Арконы

…признается наукой ВЕНЕДЫ (ваны - венды - венеты - вентичи - вянтичи - вятичи) - от "вено"- сноп ( отсюда и "венок"), оседлые западно-славянские племена 6 в. до н.э.- нач 1 тыс. н.э., частью смешались с германцами, частью, спасаясь от германской экспансии, перебрались в Новгородские и Владимиро-суздальские земли (вятичи).

Могут быть отождествлены с эддическими ванами. ВИЙ - воплощение Чернобога, темная ипостась Велеса, хтонический царь ВОДЕН - южно-германск.

Один ВОЛОСОЖАРЫ- Млечный Путь, ВОЛОСЫНИ - созвездие Плеяд ВОЛХ - огненный змей, восточно-славянский бог охоты и войны, впоследствии известный из былин, как Вольга Всеславьевич, а из сказок, как Финист- Ясный Сокол.

Возможно имеет отношение к реке Волхову и "крокодилу в ней живущему" 9см. статью "Рюрик..." в конце книги). ВОЛХВ - изначально "волохатый" жрец Велеса, затем просто жрец любого языческого божества, обычно под этим словом понимают представителя высшей по "силе магии" касты славянских жрецов. Волхвы жестоко преследовались Церковью после принятия в государствах Европы христианства, как физически, так и законодательно ВОТАН - так именовали Одина саксы

ГАРОЛЬД СИНЕЗУБЫЙ - король данов (936- 986), активно вводил христианство на подвластных ему землях, что привело к восстанию рутенских язычников в 983 году и восстановлению старых обычаев ГЕНРИХ ЛЕВ - герцог Баварии и Саксонии, организатор крестовых походов против полабских славян, в 1147 году разрушил венедскую державу бодричей, один из противников объединения Священной Римской империи. ГЕНРИХ I НЕМЕЦКИЙ - германский король (919-936) из Саксонской династии, разбил лужичан и сжег в 929 году г.Торнов. Лужицкие сорбы - народ в совр. Германии, до сих пор говорят по-славянски.

ГЕНРИХ САНДОМИРСКИЙ - приближенный Фридриха Барбароссы, германец польского происхождения, один из высших тамплиеров Польши, организатор крестовых походов против пруссов. Убит пруссами в 1167 году. ГЕРМЕС - бог- олимпиец, греческий аналог Велеса и Одина. ГОДЛАВ, ГОДОСЛАВ- отец Рюрика, князь ободеритов (см. Рюрик).

ГОСТОМЫСЛ - новгородский глава, дед Рюрика по материнской линии, один из инициаторов "призвания варягов" (см. Рюрик.). ГОРМ СТАРЫЙ - первый из королей данов (? - 950), основатель династии Гормсенов, отец Гарольда Синезубого ГРИМНИР - псевдоним-хейти бога Одина, "Скрывающийся по Маской" ДАЖЬБОГ (Даждьбог, Данбог, Тарх)- бог света у восточных славян, щедрый бог плодородия, сын Сварога согласно Ипатьевской летописи, по функциям близок к Аполлону Таргелию и Гераклу, а также скифскому Таргитаю, скандинавскому Фрейру, западно-славянскому Радегасту, иранскому Митре, ведийскому Вишну.

Славяне - даждьбожьи внуки согласно "Слову о Полку Игореве". ДЕВКАЛИОН - "греческий Ной", сын Прометея, спасся во время всемирного Потопа вместе со своей женой Пиррой. По совету отца Девкалион заранее сделал гигантский ящик и девять дней провел в нем, пока воды не спали. "Ковчег" прибило


Цитата:
… фино-угрские и балтские племена были ассимилированы славянами к 12 веку . Возможно ини были и большинством но всёж приняли культуру славян-переселенцев. .

… «…Но и Пруссия (Порусье, пограничье Руси), и дунайская Рутения — все это уже достаточно поздние колонии наших предков, называвшихся русинскими славянами по их союзу с русами. Но кто такие русы?».

... «Русский летописец, описывая варяжские народы называет свеонов, готе (предки шведов), урман (норвежцы), агнян (англы, в основном переехавшие уже в Британию) и Русь».

... остров Рюген… теперь немецкий. Но в описываемые летописцем времена, это была глубокая славянская вотчина, которая пала в те годы, при которых Нестора уже давно не было на этом свете.

Рюген ( по-славянски Руян), был завоеван датчанами только в 1169 году.

Учитывая тесные связи полабов с Новгородцами, плесковчанами и полочанами, Нестор не мог не знать о славянской принадлежности тех земель. На острове находилось священное капище всех западных славян – Аркона, посвященная их главному богу Святовиту. Естественно, что вы должны знать об этом. Все это подробно описано западными хронистами того времени (Адамом Бременским, Отгоном Бамбергским, Титмаром Мерзебургским, Саксоном Грамматиком и т.д.)


… остров славянский. … и город Мекленбург. В средние века это был славянский город Рарог. У многих это название ассоциируется с соколом-рарогом. Есть же в России город Орел, а в древней Руси была крепость Сокол. Не Рюрика ли окрестил народ «Финистом - ясным соколом»? Кстати некоторые исследователи утверждают, что фамильным гербом Рюриковичей является вовсе не трезубец, а похожий по форме - падающий камнем на добычу сокол. Отсюда вытекают гипотезы, что «Рюрик» – это вовсе не имя, а тотемная фамилия князя. …


… «А как уложить в «прокрустово ложе» данного толкования дунайских русинов, которые до сих пор живут на среднем Дунае под этим этнонимом и говорят на славянском языке (в первой половине 20 века, в связи с известными событиями они переселились для компактного проживания с территорий Венгрии и Чехии в Югославию).

…Нестор недвусмысленно указывает прародину славян и Руси, помещая ее на средний Дунай (в летописи Иллирия и Норик, - современные Австрия, Хорватия, Словения, Сербия, Венгрия и Чехия). Русины Придунавья грести тоже никуда не собирались, они были землепашцами.

… логичнее было иметь колонию где-то на нижнем Дону и в Приазовье. Кстати все арабские хроники 5-10 века единодушно эту местность так и называют - Русией. Данные современной археологией подтверждают, что в эти времена там проживали славяне.

… «поморяне» (который сохранился в немецком языке в названии земли «Померания»), что-то выдумывать и называться латинским словом «Litus». … А славяне-поморы вплоть до конца 12 века оставались стойкими язычниками. И с оружием в руках отстаивали независимость, защищаясь от агрессии этих самых католиков. Они наверняка ненавидели все католическое.....


…арабским авторам 9 века … они описывали народы, которые попадались на их торговых путях.

… возникшие в первой половине 9 века города «чисто финскими названиями»: Новгород, Ростов, Плесков, Любеч и т.д. … палабские славяне тоже … (сравните названия их городов: Старгород, Росток, Любеч, Волынь и т.д.)


…
Москва до 1237 года не могла напрямую подчиняться Киеву, потому что исторические процессы в Древней Руси имели непрерывное развитие. И в 13 веке Москва входила во Владимиро-Суздальское княжество. И ко времени нашествия Батыя великокняжеский престол уже давно закрепился во Владимире на Клязьме. … Москва сама еще не была городом. В летописи она впервые упоминается как местечко, где встретились два князя в 1147 году.

… А тюркские народы (узбеки, турки, азербайджанцы, туркмены, монголы, казахи , киргизы и т.д) всегда отличались от всех других народов мира как раз голубоглазостью и белокуростью!!!!! Да у наследников Волжской Булгарии частично прослеживаются подобные этнические особенностью. Но дело в том, что булгары, сначала смешались в значительной мере в Причерноморье с индоевропейскими народами (аланами и сарматами), а потом переселившись в Прикамье, с местными финно-угорскими народами. Отсюда светлые глаза и волосы.


… Ярославль заложен Ярославом Мудрым в 1010 году, Тверь упоминается в летописях с 9 века, в ПВЛ упоминается под 862 годом Ростов, Углич известен с 937 года, Суздаль возникла в 999 году и т.д. … Мурома же, мокша и другие местные народы, занимались в то время в основном охотой и собирательством. … археологи и выявили, что уже к 12 веку на огромных просторах Северо-Восточной Руси проживало преимущественно славянское население.




… по поводу возможного славянского присутствия на туманном Альбионе. Средневековый Утрехтский летописец сообщает, что лютичи-вильты поддерживали тесный союз с фризами и саксами, имели колонии в голландских землях – города Вильтбург и Славенбург. Отсюда наверное и лен Рорика из клана Скъелдунгов - район Рустринген во Фрисланде. В окрестностях этих городов до XIX века сохранялось немало славянских названий – Воденице, Бела, Камнь, Свята и т.д.. Больше того, Утрехтский летописец сообщает, что лютичи вместе с саксами ходили на Британию еще со времен Хенгиста и Хорсы, с V века, и основали там город Вильтон и графство Вильтшир. Про те времена что-либо сказать трудно, но в VIII-XI веках лютичи не раз тревожили Англию набегами. Англы хорошо запомнили имя славянского Бога разрушения и мести – Чернобога. У Вальтера Скотта, в «Айвенго», безумная старуха со стен горящего замка кричит: «Ревет Зернебок!»? Хомяков в позапрошлом веке, Мавродин в прошлом писали об имеющихся в Англии славянских погребениях.

Да и вообще северо-западные славяне-поморы, вагры, руги и т.д. еще задолго до викингов попили кровь у властителей Европы, Азии и Африки. То, что на острове Рюгенд до его завоевания данами в 12 веке жили славяне уже давно доказали историки, археологи и антропологи. Но что интересно по описанию Саксона Грамматика и ряда арабских путешественников и историков, (в частности Димешки и Масуди), не смотря на то, что никто из жителей острова не занимался земледелием и скотоводством он был густо населен.

Даже называется цифра в сто тысяч человек. Чем тогда занимались руги? Остается только ремесло, торговля и война. Я сюда добавил бы и религию. Именно религия среди жителей Рюгена занимала главенствующее место. Остров был священным для всех славян. Видимо он их связывал общей религией через глубину веков.


Современники описывали, что среди жителей выделялись силой и удалью воины Арконы, главного святилища острова. Вполне возможно именно они и фигурируют в нашей истории как варяги-русь. Звание «варяги», т.е. «конфедераты» Рима они завоевали задолго до призвания Рюрика в Новгород, еще в четвертом-пятом веках н.э. и всегда гордо назывались этим именем. Отсюда двойное название и расхождение у современных трактовщиков происхождения Руси.

Русь – племенное имя. Варинги – добытое в битвах. Варварский вождь Одоакр, убивший последнего императора Рима, Ромула Августула, и, так сказать, официально закрывший тем самым Римскую империю, был именно ругом. По крайней мере, его так называет готский летописец Иордан и другие источники той эпохи.

Именно они, Варинги-Русь во славу Святовита совершали многочисленные военные походы, отдавая добычу в пользу храма. Это подтверждают и многочисленные находки археологов наших дней.

Так в семидесятые годы ХХ века, ученые из ГДР нашли в городе Ральсвик на острове Рюген клад - свыше 2000 арабских монет. «Он относится к наиболее крупным и ранним кладам арабского серебра на Балтике», пишет Й. Херрман, немецкий археолог. Младшая из монет клада датируется 842 годом. Наряду с привычным серебром Востока в кладе лежали монеты арабской Испании. Арабские же летописцы рассказывают о том, как «язычники, называемые русью» напали на Севилью в 844 году. Долгое время это сообщение было любимой игрушкой норманистов. Конечно, на Севилью напали норманны, «кто же еще?».


Все может быть …, только почему-то они повезли добытое серебро не к любимым в Скандинавию, а в самое сердце славянской цивилизации на остров Рюген (он же Руян, он же Буян).
Goldenkov Jan 9th 2008

… «мери, мещеры и моксы» на территории Калуги сроду не бывало. Жили эти племена гораздо севернее и восточнее от Калужской области.

Профессор Валентин Янин… славян … 10 века … Он сам, будучи большим специалистом, по Новгороду, выдвинул гипотезу, что город Новгород был создан исключительно славянами. И назывался изначально Холм (Славно). И только в процессе своего роста к нему присоединились другие этнические составляющие.



… по данным генетиков русские, кроме северных - славяне, причем даже больше, чем украинцы и белорусы.

Вот, к примеру, только что, в январе, вышла новейшая статья по этому поводу. Генетическая карта оттуда:
http://img99.imageshack.us/img99/2833/g ... ansyb7.jpg

Подробнее можно посмотреть, и обсудить, здесь:
http://slavanthro.mybb3.ru/viewtopic.php?t=80


… Русская нация – уникальная. представьте себе – аринство (христианство плюс раннее мусульманство), плюс словянский язык на финно-угорский и скандинавский фон.

…В то же время, исследование генофонда популяций показывает, что у белорусов финская примесь даже значительней, чем у русских. Вот карта распространения финской примеси -

http://img232.imageshack.us/img232/3525/gk1me9.jpg

А вот как на генетической карте располагаются белорусы, от русских практически неотличимы -

http://download.ajhg.org/images/journal ... r7.lrg.gif

… славяне территорию Белоруссию заселяли ИЗ Смоленской области, то есть с востока - на запад.

Именно поэтому основная часть летописных кривичей, смоленских, тверских, нижегородских, псковских имеет грацильный антропологический тип, присущий славянам, а полоцкие кривичи - массивный, присущий их соседям - балтам.

… топомимика этих мест чисто финская: река, Волга (дар Вола), Мокс-ваа (будущая Москва)переводится как вода моксели т. н. мокши.

… По поводу кривичей, то они сами балты, только западные. Западные балты значительно отличались от восточных по языку. Так в 10 веке поляки и чехи (миссионеры) общаются с язычниками прусскими балтами (скорее всего кривичами) без переводчика.

… территория Московии не пустовала. Арабы на том месте в 9-м веке описывают страну Арса – это страна финской эрзи иих города Эрзя, что позже несколько исковерканно на славянский манер назовут Разянью.


… Славяне шли с Эльбы на восток. в Германии сохранились лужичане – коренные сербы, как вероятно и единственно чистые славяне, ибо все остальные славяне перемешались, кто с балтами, как поляки и белорусы, кто с готами – они же, кто с финнами, как руские а кто и с сарматами, готами, кельтами и прочими – как украинцы.

…русский национальный костюм не имеет ничего общего с другими славянскими костюмами чехов, белорусов, поляков, словаков. А ворт с корелой, саамамии мордвой общего очень много. Это все простешие вещи.

Если Москва - вода моксели, то указанная моксель была распространена вплоть до Варты, Западная Польша.


http://pl.wikipedia.org/wiki/Moskawa

Moskawa - polska rzeka, prawobrzeżny dopływ Warty, nazywana także przez wielu Maskawą. W roku 1972 w okolicy Środy Wielkopolskiej utworzono na rzece sztuczny zbiornik retencyjny. Przepływa przez całą długość powiatu średzkiego, oraz znaczną część wrzesińskiego, ze swoim końcem niedaleko za Neklą.

http://i033.radikal.ru/0801/e4/db4f016ad7ac.jpg

Разумеется, Москва - название славянское.

Название Москва утвердилось, по-видимому, лишь в XIV веке. Первоначально город именовался несколько по-иному — Москы. Слово склонялось по типу слов букы «буква», тыкы «тыква», свекры «свекровь» и т. д., без элемента -ва в форме именительного падежа. Корень моск- в древнерусском языке имел значение «вязкий, топкий» или «болото, сырость, влага, жидкость», причем -ск- могло чередоваться со -зг-. В этот ряд встает современное выражение промозглая, мозглая погода «мокрая, дождливая погода»». Так считал Г. А. Ильинский.

П. Я. Черных сделал предположение о диалектом характере слова москы еще в раннем историческом периоде языка восточных славян. Ученый считал, что это слово использовали славяне-вятичи. У кривичей в тех же значениях ему соответствовало слово вълга, которое, как считают некоторые ученые, легло в основу названия великой русской реки Волги. То, что слово москы по своему значению связано с понятием «влага», имеет подтверждение в других славянских языках. Это название рек: Mozgawa (или Moskawa) в Польше и Германии; Московка (или Московица) — приток реки Березины; ручей Московец и многочисленные балки Московки на Украине. В словацком языке встречается нарицательное слово moskwa, значащее «влажный хлеб в зерне» или «хлеб, собранный с полей в дождливую погоду». В литовском языке существует глагол mazgoti «мыть, полоскать», а в латышском языке — глагол moskat, что значит «мыть». Все это говорит о том, что название Москва может быть истолковано как «топкая, болотистая, мокрая». Именно такой могли увидеть реку наши предки, давшие ей название на основании признака, который для них имел существенное значение.


Волга - балтское yfpdfybt (от valka)

http://nasledie.dubna.ru/itemprint.asp?iditem=46

Финно-угорская гидронимия сосредоточена на севере и северо-востоке Московской области и в основном представлена названиями малых рек, протяженность которых не превышает 50 км. Как правило, они являются притоками более крупных рек с балтийскими названиями, что свидетельствует об относительно позднем появлении финского населения.

Теперь относительно антропологии и генетики. …


… именно у русских больше индо-европейских - славянских генов чем у белорусов, и согласно антропологической статистике именно у белорусов лица и круглее, и курносее, чем у русских. … русские действительно светлее белорусов, что отнюдь не свидетельствует о финской примеси, ведь славяне, по летописным данным, были светловолосы.

Кстати … для облегчения усвоения Вами научной информации хочу порекомендовать Вам изучить вот эту карту, показывающую, где в Европе локализовываются наиболее чистые индо-европейцы:

http://img230.imageshack.us/img230/9201/aryanoi0.jpg

Как видим, это не Белоруссияи не Украина, а Россия.


…Среди полабских славян было племя смолян


Русское было в Твери, в Смоленске, в Полоцке и Новгороде, а

…. Рюрик был вовсе не "норманном", а славянским князем ободритов, русинов острова Русен (ныне Рюген) и других полабских славян, включая племена северных лехитов (древних поляков)».

… Рюрик был сыном славянки … из Полабья. …

… города славян в девятом и восьмом веках имеют окончания на «ов» либо «ич»: Псков, Киев (Кийов), Чернигов, Любич, Заснич, Бабич. Либо с окончанием «город/град»: Новгород, Новагородок, Старград, Гародня...


Александр Невский заключал союз с полоцким Миндовгом именно потому, что Полоцк был сильней Новгорода, дважды разгромив тевтонских рыцарей

Точно, а Миндовг заключил союз с Ал Невским, именно потому, что Новгород был сильней Полоцка, победив тевтонских рыцарей, да еще и шведских викингов.
А может все-таки этот союз был выгоден, двум гос образованиям, имеющим общие этнические, религиозные и исторические корни, а также общие экономические, торговые и прочие интересы, которым угрожали одни и теже враги?


…Теперь, когда мы научились переводить слоговое докирилловское письмо славян, в обилии имеющиеся на территории современной Швеции, впору говорить, что "ск" возникло у шведов в результате синтеза германских и славянских народов Скандинавии. Отсюда в шведском языке и разновидность налога звучит как "польюдие", то есть "полюдье". Отсюда и некоторые имена, которые некоторые горе-ученыевыводят из скандинавских языков, но на которых они ничего не обозначают, потому, как они заимствованы у славян. …имя Святослав произошло от скандинавского "Свинтослейф". Так и надписи на камнях и брактеатах, не которых они по смыслу переводятся при помощи славянской руницы. Но без всякого смысла, либо совсем не переводятся на германские, балтские, финские, кельтские, тюркские, семитские и другие языки, на которые за последние 200 лет делались настойчивые попытки их перевести. Тут и там читаем что-то подобное: "непереводимый набор знаков, служащий либо в религиозных обрядах,либо являющийся именем собственным. Некоторые такие собственные имена имели по 200 знаков. А теперь догадайтесь со 145 попыток на какой единственный язык никто не пытался сделать переводы этих надписей.

… славяне издревле селились в восточной прибалтике, есть множество не только прямых, но и косвенных подтверждений. Например, названия городов, которые не заканчиваются не на "ов", не на "ич" не на "ск". Таких как Вента, Венден и другие. Эти названия которые вы можете легко обнаружить не только на самых ранних средневековых картах Прибалтики, но и на картах древнеримских, обозначающих так называемый "янтарный путь". Сохранились подобные топонимы и до наших дней.

Примером может служить город Вентспилс. Произошли все эти названия от Венеды, Венеты, Венды, Вандалы, Ваны и т.д. Именно под таким названием известны славяне с древних времен до позднего средневековья у многих народов. Именно Венеды-славяне оставили многочисленые топонимы по всей Европе хорошо известные до сих пор, чего только стоят Вена и Венеция. Именно под этим названием, славяне до сих пор обозначены в балтских и финских языках. Поэтому о присутствии славян в восточной Прибалтике можно с уверенностью говорить как о факте, имеющем место быть, не как не позже 2 века нашей эры.

А что до обрядов захоронения ошибочно принимаемым за скандинавские, так это полный бред. Ибн Фадлан четко рассказал про этот обряд, как славянский и не верить ему нет никаких оснований. Неопытных археологов ставивит в тупик некий дуализм славянского обычая погребения. Но здесь не принимается во внимание, то что славяне двигались в Восточную европу с двух направлений: из Балтийского поморья и Придунавья. И эти племена в своих обычаях имели много различий. Почитайте немецкие археологические сайты, там вскрывая курганы славянских захоронений на острове Рюген, германские исследования находят те же самые традиционные каменные ниши, и "молоточки Тора", которые у нас являются первыми признаками скандинавского присутствия. Или фибулы. У нас где-нибудь в Старой Ладоге находят фибулу, которую напрямую можно, по всем признакам причислить к венгерской, но ее датировка на много лет старше, чем время прибытия этого народа в Паннонию и ее тут же причисляют к скандинавской. Благо что эти два вида весьма схожие. А то, что венгры, могли заимствовать подобный вид фибулы у славян, всегда до них проживающих в Придунавье и в дальнейшем на протяжении многих веков до окончательной ассимиляции продолжающих там проживать, никому даже не приходит в голову. Хотя большинство ученых сходится на том, что скандинавские фибулы произошли от венгерских. Конечно, у венгров же были такие налаженные отношения со скандинавами, что они еще болтаясь в зауралье до 899 года имели сношения только с ними. Странно только то, что ни в Зауралье, не в Приуралье не в Сибири подобных фибул не одной до сих пор не обнаружили. … И так по любому пункту "т.н. скандинавского присутствия на русских землях.

... тот же Полоцк. Его название легко объяснить по-славянски. Полова, до сих пор по-украински означает голова. А по-русски - солома. А вот как это объяснить по-шведски? Есть еще "Полота", гидроним, естественно имеющий гораздо большую историю своего названия чем город.

_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 06-04, 21:17 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Цитата:
ВЕХИ В ИСТОРИЧЕСКОМ ПУТИ ЛУЖИЧАН


=================================================

Древнейший индоевропейский народ Европы ВЕНЕТЫ занимал обширные территории Европы и играл большую роль в истории Европы с 2000 г. до н.э. по 17 в. до н.э. Отголоски тех времён это город Венеция в Италии, Боденское озеро в Южной Германии, которое римляне называли (Lacus Venetus), в Нижней Саксонии земля Полабских славян - Бодричей - Ободритов - (РАРОГИ) утративших, к сожалению, славянскую речь в конце 18 в.н.э., до сих пор называется ВЕНДЛАНД (г. Люков, к югу от Гамбурга Люнебургская пустошь (в Вендланде в наши дни 2000 западногерманские власти разместили склады по хранению радиоактивных отходов)).

Имя бодричей происходит от bedro - bodro долина-впадина, т.е. люди, живущие в долине, впадине. Бодричи жили в районе озера Шверин (Зверин) между реками Травой и Варной, их центр был в Мехлин или Вилиград Микилинбурге). Ререги-Рароги (их главный город Рарогов находился на границе с современной Данией и датчане в период переселения со Скандинавии на полуостров Ютландия называли этот город славян Рерик - Рюрик, славяне вместе со скандинавами участвовали в походах и славянские поселения были в Нидерландах, Англии и добирались до Исландии), Виниты - Венеты - Венды (возможно, что вендов начавших расселение вместе со скандинавами назвали Вандалы - Венды), Вагры (так повидимому, скандинавы называли славян – Варягов - солеваров, варивших соль на продажу и одевавших ВАРЕШКИ для защиты рук от жара жаровен в которых выпаривали солёную воду) жили между Балтийским морем и рекой Травой и на островах в Балтике, включая остров Фембре - Фемарн, Любек - Любица, их центром был г.Старгард - Ольденбург; Полабы - Смольняне, Глиньяне - Ветничи между реками Лабой и Травой, центром был Ратибор - Рацисбург; Варны по среднему течению реки Варны, центром был г.Пархим; Линоны (Винулы). Лютичи (Вильцы, Хижане, Черезпеняне, Ратари (центр г.Ретра- столица славян, где находился храм Редегаста), Доленчане, Моричане, Кичане, Укряне,Речане) жили между Землями полабских Сербов, Ободритов и Поморян, (Брежане, Поморяне, Кашубы, Словинцы , Руяне - жители острова Руян- Рюген ( остров Руян известен нам из русских сказок как остров Буян - мимо острова Буяна в царство славного Салтана)) .

Остатки полабских сербов, занимавших южную часть ГДР, сохранившихся на территории Лужицы по берегам реки Спрева - Шпрее, немцы до сих пор называют ВЕНДЫ, МИЛЬЧАН (Мильчане, Гломачи и Нишане в Горной Лужице) и ЛУЖИЧАН (Лужичане и Нижичане в Долинной Лужице). В отношении славян сохранили память о старом их имени и финские народы Балтики, называют Россию - Венейей, а русских - Венелайнен.

В наши дни ученые России проанализировали язык 300 "берестяных грамот", обнаруженных в районе Пскова и Великого Новгорода, и пришли к выводу, что заселение земель Северной Руси славянами шло, не как раньше думали с нижнего Поднепровья, а с западных славянских земель, южного берега Балтийского моря: земель поморян - Поморянии, земель ободритов – Вендланд (которые теперь называются в ФРГ Шлезвиг, Мекленбург, Люнебургская пустошь) и Полабской Сербии (Белая Сербия - так называли Балканские сербы свою прародину откуда вышли некрешёные сербы) – осколком, которой и является Лужица.

Русский посол в Константинополе и в Вене Е.П.Новиков до дипломатической работы посвятил серболужицким языкам магистерскую диссертацию, которая была опубликована типографией Московского университета в 1849г. под названием "О важнейших особенностях лужицких наречий", где он отмечал, что русский человек воспринимает серболужицкий язык, как переходный между западнославянскими языками (поляков и чехов) и восточнославянским русским языком, этот же факт подчеркивал и И.И.Срезневский в 1840г..

Анализ серболужицкого языка Е.П.Новикова и И.И.Срезневского может служить подтверждением гипотезы об участии и полабских сербов в заселении Северной Руси из Полабья, что и оказало влияние на формирование русского языка и близости к нему серболужицкой сербстины. Есть гипотеза, по которой Вятичи – основатели Великороссии переселились в междуречье Волги и Оки из ПОЛАБЬЯ, где их называли ВЕНЕДАМИ, а на Руси их стали именовать ВЯТИЧИ (в летописи говорится, что вятичи пришли от Ляхов, то есть из Польши. Возможно полабские сербы переселились не только на Балканы, дав начало Балканской Сербии, но и как вятичи переселились Серпейка. и на Русь, оставив память о себе в имени города Серпухов Сербов(?) и реке Серпейка..

Римляне называли венетов - венети (Veneti) и подобным образом и греки (Eg et oi ) (это слово означало людей "благородных", "больших", "любящих род, принадлежащих к роду", "дружественных" или "досточтимых" (см. кн. "Древности Славян и Руси" 1988 г. стр.158-161)). Как известно с 1400 по 300 гг. до н.э. на территории между рек Лаба, Водра (Одра) и Висла простиралась археологическая Лужицкая культура, основу населения которой составляли Праславяне. Предполагается, что в 1000 г. до н.э. праславяне на этой территории вошли в соприкосновение с венетами и славянизировали их.

В дальнейшем в бассейне реки Лабы при переселении скандинавы - немцы столкнулись со славянами и восприняли их, как своих прежних восточных соседей венетов, называя славян венды, а славяне скандинавов стали называть НЕМЦЫ от слова немые, непонимающие и не говорящие по-славянски.

Повидимому, скандинавы и немцы очень давно являются соседями славян, язык которых был несхож и непонятен славянам, но внешность людей была очень схожа. Только эти племена славяне называли издревле немыми – немцами, при этом пруссы и балты не были для славян непонятными и чуждыми. Под этим именем венедов славяне были зафиксированы античными и византийскими авторами (Плинием, Тацитом, Птолемеем, Иорданом). Славянизация венетов началась с 1000 г. до н.э., кельтоизация венетов в других районах произошла перед 500 г. до н.э., а в северной Италии венеты подверглись латинизации до 1в. н.э.

З.Кланица и Д.Тржетик картированием древних славянских укреплённых поселений показали, что ПРАРОДИНА славян локализуется относительно узкой полосой между реками Нижней Лабой на западе и Стырь на востоке, где было укрепление Зимно (Украина), так называемый "Вендский ареал". Так же на это указывает и имя острова Узедом (уже дом) в устье реки Одры (Водра), так повидимому говорили славяне мореплаватели возвращаясь из своих походов по Балтике - Вендскому морю.

В период 6 – 7 в.н.э. эту культуру археологи называют тип "Дзедзице - Суков - Шелиги". Носители этой культуры славяне - венеды жили в срубных жилищах, преимущественно в избах с полом на уровне земли, а не в землянках. По - видимому, биосферные изменения вызвали движение - расселение славян, где на новых землях славяне строили на скорую руку не избы, а землянки. Лепные горшки и землянки мы можем считать материальными проявлениями начальной стадии расселения славян тех не спокойных времён, когда искали простейших путей удовлетворения жизненных потребностей. Многих людей часто удивляет, как это на одной территории одновременно живут разные народы и не смешиваются, сохраняя свою самобытность.

Великий этнолог Лев Николаевич Гумилёв ввел понятие - ландшафтные этносы, этносы освоившие определённый ландшафт и приспособившиеся к его условиям, ведению определенного образа хозяйства, наиболее эффективного для данного ландшафта и что главным признаком этнической принадлежности является не цвет глаз и волос (кожи), а "стереотип поведения"- национальный менталитет. Так славяне были земледельческим осёдлым народом, жили и вели своё хозяйство по берегам рек и озёр. Русский народ образовался в результате постепенного слияния славян с местным финоязычным населением, процесс этот проходил мирно, поскольку славяне селились на свободные земли по берегам рек и озёр, а аборигены - финоязычные племена традиционно жили в лесах на водоразделе, по верховьям притоков рек, а не по берегам рек, и поэтому не было причин для конфликтов.

До 14 века междуречье Волги и Оки называли на Руси "Залесская Украина", и населяли её славяне Вятичи и Кривичи, финоязычные народы Меря, Мещёра, Мурома, к югу от Москвы жил реликтовый балтоязычный народ Голядь, ближайшими родственниками которых были Пруссы. Легендарный князь племени голядь нам известен с времён Киевской Руси как "Соловей Разбойник", отголосок тех событий, когда русские славяне и голядь долго не могли ужиться друг с другом и стоял вопрос о невозможности "прямоезжей дороги" к Киеву через земли голяди. Но прошли времена, и эти разноязычные народы консолидировались в единый народ Великороссов с началом собирания Земель Русских вокруг Москвы и дали новое имя Залесской Украине Великороссия – Россия.

Подобным образом, повидимому, происходило и в Полабье, и Поморянии, когда наряду с местным славянским населением здесь "проездом" жили и немногочисленные скотоводческие племена скандинавов – германцев: лангобарды, тюринги, бургунды, руги (Во 2- 3 вв.н.э. между балтами, славянами и скандинавами жили какие-то руги. В 5 веке они зафиксированы на Среднем Дунае, ещё Тацит называл их Reudignii, возможно этот этноним означает корчеватели леса, значит руги занимались земледелием. Есть гипотезы, что от этнонима руги образован этноним - РУСЬ, руты, рутены, а рутенами называют в Европе Русинов, живущих в верховьях рек Тиса ... впадающих в середее течение Дуная.

Возможно руги это славяне с острова Рюген- Ругин- Руян. Руская княгиня Ольга, явившаяся в Константинопль - Царьград через 10 лет после посольства Игоря, была представлена во дворе императора как "княгиня ругов". Возможно, что это обобщающее имя славян и оно образовало позднелатинское наименование средневековой Руси - Ruthenia.) и готы (2 век н.э.), недавно покинувшие Скандинавию.

Скандинавы "шумно" прошли через славянский этнический массив, не раз останавливаясь в разных местах Европы, оставив о себе память, как беспокойных, шумных племенах, и некоторые оставили след в названиях земель, население которых поглотило, растворило скандинавов: Бургундия во Франции, Ломбардия в Италии, готы дошли до Крыма, а оттуда до Испании, вандалы (Вандалами возможно назвали славян Вендов, начавших своё движение по Европе вместе со скандинавами.) оставили о себе громкую память и исчезли в Африке. Римские императоры селили скандинавов - германцев по границе империи: по реке Рейн и оборонительному валу в землях Германии, где они размножились, освоив новые более эффективные формы ведения хозяйства, дав начало Алемании и Франконии.

5 - 4 тысячелетие до н.э. существовало общеиндоевропейское единство; в период 3 - 2 тысячелетие до н.э. - общее западно-индоевропейское единство; в период 2 - 1 тысячелетие до н.э. - общее Балто-Славянское единство и 1 тысячелетие до н.э. праславянское единство.

С конца 2 века до н.э. по начало 5 века н.э. население с пшеворской культурой проживало в основном в южной части Польши, т.е. по реке Висле. Славяне пшеворской культуры занимались земледелием, в неукреплённых поселениях, расположенных в близи рек, преобладал тип жилища надземной столбовой конструкции с глиняной печью в одном из углов. Жилая площадь жилища составляла 30 - 35 квадратных метров. В погребальных обрядах преобладала кремация.

Вторым крупным центром, который населяли славяне в тот же исторический период, была область черняховской культуры, располагавшаяся в основном на территории Украины. Поселения черняховской культуры, так же как пшеворской, характеризуются отсутствием укреплений; они расположены на южных склонах по берегам рек, что типично для древнейшей славянской культуры. В археологических слоях черняховской культуры проявились предшествующие скифские и сарматские традиции.

Возможно скифо-иранские контакты славян привнесли славянам, как считается, этнонимы: Сербы, Хорваты, Русы - Росы?... ираноязычного происхождения. Князь, в первоначальном славянском значении, означает человека, имеющего во владении коня. Возможно, конные ирано-сарматские всадники - воины сыграли большую роль в становлении у славян княжеской - воинской власти и в сплочении славянских родов в эти племенные союзы. Возможно, поэтому первоначально говорили на Руси: Русские люди, а не руссы в отношении славянского населения Руси. А славяне в Полабской Сербии до сих пор о себе говорят: мы Сербский Люд. Возможно тогда это означало, что именно эти славяне находятся под политической властью данных ираноязычных вождей.

При становлении Киевской Руси наблюдается первоначальное преобладание в политической верхушке скандинавского или варяжского (консорции славян - варягов-солеваров) элемента, что не отразилось на славянском характере самой Руси, а иноплеменной элемент быстро славянизировался.

Причины, приведшие к развитию на территории славянского этнического массива двух разных археологических культур (пшеворской и черняховской), повидимому, заложили тенденции формирования различий между Западными и Восточными славянами. Хотя обмен славянским населением между этими районами нивелировал остроту различий.

1 век н.э. Римский историк Тацит писал: "Однако, венедов - славян скорее можно причислить к германцам, потому что они сооружают себе дома, носят щиты и передвигаются пешими, и причём с большой быстротой; всё это отмежевывает их от сарматов, проводящих всю жизнь в повозке и на коне". Германцами первоначально называли жителей земли Германия, расположенной к востоку от границы Римской империи по реке Рейн, которая первоначально была населена кельтами, родственными племенами для Гальских кельтов (древняя Франция). В дальнейшем доминирующее положение в Германии заняли скандинавские переселенцы, которые устремились из Скандинавии к богатой Римской империи и были остановлены на Рейне римскими пограничниками. Л.Нидерле считал, что небольшие группы славян жили на юге Карпатской котловины уже в 1 - 2 веках.

В 3 веке локализация славян венедов в античном картографическом источнике (Певтингеровы таблицы) позволяет говорить о перемещении славян на юго - запад. Огромная волна славян устремилась в Византийскую Европу только в 5 - 7 веках, славяне оседали на Балканах, Динаридах, в Корнийских и Юлийских Альпах, в Дунайском бассейне.

449г. Завоевание англо - саксами кельтской Британии. 457г. образование королевства бургундов в южной Галлии (Прованс) со столицей в Лионе. 476г. падение Западной Римской империи под натиском варваров. 486г. возникновение Франкского государства в Северной кельтоязычной Галлии. В Потисье на Дунае к 5 веку по археологическим данным можно проследить постоянный приток нового населения с востока: сарматов, вандалов, гепидов, аланов, свевов, готов, гуннов, скиров... В 5 веке обезлюдили значительные пространства в Северном Причёрноморье - Южнорусских степях; большая часть обитавшего здесь населения, влившись в гуннское войско, очутилось на Западе.

К концу 5 века первые источники засвидетельствовали контакты славян с Византией, когда пульсирующее расселение славян, представлявшее собой один из наиболее мощных завершающих этапов Великого переселения народов, простёрлось на обширной территории Европы. Сколь ни различны были направления этого расселения славян на отдельных участках, его главный маршрут пролегал к границе Восточной Римской империи, а затем и в самих пределах Византии, по-видимому, обусловленное необходимостью восстановления прежних экономических взаимосвязей Славянского Мира с Римско-античной цивилизацией.

Некоторые славянские племена расселились в разных местах славянской ойкумены, анализ этого факта позволяет подтвердить первоначальные рубежи расселения славян в пределах Вендского ареала. Дулёбы зафиксированы на Волыни, в Южной Чехии и в Подунавье, хорваты на землях Карпатской Руси, Западной Чехии и Балканах. Считается, что союз славян - АНТОВ дал начало не только русским, но и хорватам.

Так полабские сербы первоначально занимали Среднее Полабье - междуречье бассейнов рек Салы, Лабы и Водры (Одра) (Название реки Водра повидимому, образовано от слова ВОДА, как в русском слово водка от воды). Отсюда сербы дали своих переселенцев на Балканы на территорию Балканской Сербии и в Нижнее Подунавье. К северу от полабских сербов в нижнем Полабье жили славяне бодричи-ободриты, их переселенцы зафиксированы на землях Балканской Сербии вблизи современного города Белграда. Бодричи и Сербы в процессе переселения шли из Полабья вместе.

Их расселение на запад от Лабы был затруднён большим потоком переселенцев из Скандинавии. Хотя мы видим, что и в наши дни многие населённые пункты в Швабии, Гессене и у восточной границы Швейцарии носят славянские названия. Для Славян был более доступен путь на юг на Византию, а когда кочевники отрезали эту дорогу, заняв среднее Подунавье, славянам оставался один путь расселения на Восток в Земли Северной Руси. С южных берегов Балтийского моря на восток двинулись две волны славян: кривичи, создавшие Смоленск, Полоцк, Витебск, Псков, и словене, создавшие Новгород и расселившиеся в Верхнем Поволжье. радимичи и вятичи "пришли от ляхов".

Как ныне установлено, славяне не были аборигенами Восточной Европы, а проникли в неё к 8 веку, заселив Поднепровье и бассейн рек озера Ильмень. До славянского расселения территорию Киевского Поросья населяли русы-россы, - этнос отнюдь не славянский. Бытовые навыки у славян и русов были тоже различны: русы умывались перед обедом в общем тазу (в наше время эта традиция существует у тюрко-иранских народов СССР в Средней Азии), а славяне - под струёй, чем и сейчас русские-славяне отличаются от жителей Западной Европы, которые моются в раковине, а не под струёй из крана.

Русы брили голову, оставляя клок волос - хохол на темени (эта традиция оставлять хохолок у казаков Запорожской Сечи и дала ещё одно имя украинцам - хохлы), славяне стригли волосы "в кружок" (под горшок). Русы жили в военных посёлках и "кормились" военной добычей, часть которой продавали хазарским иудеям, а славяне занимались земледелием и скотоводством. Но при этом нельзя считать русов скандинавскими варягами (Варяги- професиональное объединение в консорцию славян солеваров могли в дальнейшем включать в свой соста и пассионарную скандинавскую молодёж- викингов.), так как варяги начали свои походы в 9 веке, а русы известны как самостоятельный этнос авторам 6 века Иордану и Захарии Ритору.

По заявлению епископа Адальберта княгиня русов Ольга была царицей ругов, которые сохранились в Восточной Европе до 10 в., оставив в наследство славянам династию и название державы Русь. По видимому, поскольку русы жили в военных поселениях, как позже запорожские казаки, то они постоянно нуждались в пополнении своих рядов и пополнялись молодыми парнями из местных жителей, возможно, когда- то скифо-иранский этнос, а может скандинавский постепенно стал славянским.

Славяно-русские деревни чаще всего локализуются у рек. Никаких дорог через леса в те времена не было, и река предоставляла готовый путь летом по воде, а зимой по льду. Наши славяно- русские предки обожествляли реки, и первое свидетельство о почитании славянами рек и водяных божеств (нимф) засвидетельствовано у византийца Прокопия в 6 веке н.э. Нестор тоже писал, что в языческую эпоху мы вместо богов почитали реки, озёра, источники.

Павел Шафарик говорит, что в праславянском языке река называлась РУСА, что это коренное славянское слово, как общее существительное имя, уже осталось в употреблении только у одних русских в слове РУСЛО, означающем ложбину, русло реки, глубь, вир; но как собственное имя рек, городов и селений, более или менее близ них лежащих, употребляется почти у всех славян. От этого же праславянского корня РУС образовано слово русалка, нимфа Прокопия. Русальничать, праздновать обрядами Русалку и Семик, Троицу и Духов день; гулять на все лады и пить всю всесвятскую неделю. В эту неделю, особенно в Четверг, нельзя ни купаться, ни плескаться водой; от реки в эту неделю. Языческие обряды - весенние песни и пляски у реки назывались РУСАЛИИ.

В.И. Даль приводит немало диалектных русских слов, производных откорня Рус. Это руслень - приполок за бортом, за который крепятся ванты, руси - обруч, обогнутый сетью, русленый, то есть цеженый квас, руслина- быстрина, стрежень, русленик- цедилка, руст; когда говорят, что вода идёт рустом, это значит, она идёт потоком, струёй. А русый цвет волос, Даль прилагает русскую присказку: "Русский народ русый народ". Рус - сказочное чудовище днепровских порогов. РУСЛО, присуще только русскому языку и образовано от корня "рус". Руса это река- извечное место поселение наших славянских предков, рус - праславянский корень, образовавший такое большое гнездо слов только в русском языке. Может русы означало слочёных пасионарных людей, как струя воды- руст? Этноним РУСЫ или РУССЫ - издревле означал - людей живущих на реке, как жители рек, речной народ в противовес живших на водоразделе аборигенного не славянского населения Руси финоязычных и батоязычных племён. Ф.И. Кнауэр "О происхождении имени народа Русь" пишет, что в древнеиндийских гимнах "Ригведы" упоминается мифическая река RASA, "великая матерь", текущая на дальнем северо-западе, на старой родине.

А в "Авесте", священной книге древних персов, приписываемой самому Заратустре, говорится о реке Ranha, где живут люди без главарей, где господствует зима и земля покрыта снегом. Здесь наблюдается этимологическое тождество этих названий с древним именем Волги -Ра, которое обрело впоследствии такие формы, как Рос у греков и арабов, Рось, Русь, Роса, Руса у славян. Этими топонимами были названы места расселения народа, вышедшего в глубокой древности на свои исторические пути с Волги. Возможно этот этноним означает не что иное, как "приволжский народ".

В конце 5 - начале 6 века на среднем Поднепровье образовалось Киевское государство- княжество полян. Князь Кий поставил также Киевец, городок на Дунае, плавал в Константинополь. А на севере примерно в это же время создалось другое славянское княжество, где согласно Иоакимовской летописи первокнязем был некто Славен, потом княжили три его сына - Избор, Владимир и Столпосвет, а потомок Владимира Древнего в девятом поколении Буривой был отцом новгородского князя Гостомысла, на котором прервалась эта династия. Было у Гостомысла 4 сына, которые все погибли в войнах, а три дочери были замужем.

Гостомысл на склоне лет остался без наследника и однажды увидел сон, будто из чрева средней дочери его Умилы вырастает чудесное дерево. Вещуны решили, что от сыновей его дочери надо ему иметь приемника-наследника князем его земли. Гостомысл созвал старейшин от словен, руси, чуди, веси, мери, кривичей и дреговичей, что б послать в варяги просить, прийти быть князем. Повидимому, Умила была замужем за одним из западнославянских князей, может на острове Ругин - Руян, где искони жили славяне – варяги - солевары или в земле бодричей – рарогов - ругов, столицу которых Ругов, датчане называли Рерик -Рюрик.

В Ипатьевской летописи говорится, что посланцы Новгорода пошли за море к варягам к Руси. В.Н.Татищев говорит: "Прежде пришествия Рурикова колено словенских князей бывшее Гостомыслом пресеклось. Нестор преподобный сказует, что по смерти Гостомысла, словенского князя, по повелению или завещанию его призвали из варяг руссов князя себе Рюрика з братиею. ..." И этот факт может подтверждать гипотезу о заселении Северной Руси из земель Обдритов и Поморян и сохранении связей между славянским населением Руси и славянами Полабья давших переселенцев на Русь.

535 - 555г. Византия завоевала Остготское королевство. 568г. вторжение лангобардов в Италию. Культура славян пражского типа возникла в 6 веке в результате расселения славян к югу от Вендского родительского ареала первых волн новопоселенцев. Ареал пражской культуры, как лента, протянулся от междуречья Лабы и Салы (Заале) через Центральную Чехию, Южную Моравию, Западную Словакию до Житомирской области современной Украины.

Пражская культура имела земледельческий характер поселений, углублённые в землю жилища. Поселения часто располагались на южных склонах невысоких возвышенностей над реками. Жилища имели не только одинаковые размеры 4х4 метра, но и похожие интерьеры, часто с каменной печью в северном углу землянки. Славянская культура 6-7вв. на землях будущей Руси отличается от черняховской, исчезают трупоположения, могилы беднеют. Более древние культуры и их носители были субстратами быстро растущей славянской целостности, находившейся в фазе этнического пассионарного подъёма. Поэтому в славянских погребениях можно видеть не повторение ранних культур, а их синтез.

Но процесс славянского этногенеза был нарушен вторжением с востока. хиониты, населявшие берега низовий реки Сырдарьи, спасаясь от тюркютов, бежали в Европу, где стали известны под именем авар, или обров. Это был древний этнос, наследие легендарного Турана, и юные восточные славяне стали жертвой старого хищника. В 602г. авары напали на антов - восточных славян, бывших союзниками Византии. Именно тогда имя антов исчезает из исторических источников. С тех пор исчезло славянское единство, потому что обры отделили южных, балканских славян от северных - венедов. Остатки антов, по-славянски полян, объединились с этносом русов. Слияние полян и русов в единый этнос осуществилось лишь в 10 веке. Таким образом этногенез восточных славян начался в 1 веке, а социальный процесс построения государства нарушался троекратно: готами в 2-3в., аварами в 6 веке и норманами в 9в., и осуществился фактически лишь в 11 веке при Ярославе Мудром.

...В 7 веке славяне проникли на север Балканского полуострова, особенно густо заселив Мезию, Македонию, Иллирию, Северную Фракию. Избыточное славянское население Полабской Сербии и земель ободритов переселилось тоже на Балканы в район современного города Белграда, где они и зафиксированы историками, здесь же и расположена Балканская Сербия.

Их потомки сохранили до наших дней своё древнее славянское имя: Сербы в Югославии и Сербский Люд - Serbja в Полабской Германии по берегам реки Спревы (Шпрее). Часть славян дошла до Фессалии, Средней Греции, Пелопоннеса и островов Эгейского моря. Был период славянского и греческого двуязычия в Греции, но славяноязычие закрепилось только за Македонией, славяно-македонский язык нам всем известен, как старославянский - церковнославянский язык. Славяне заполнили демографический вакуум, который ощущался во многих районах после предшествующих опустошительных нашествий готов, гуннов, тюрко-болгар, аваров и склавенов.

Около (kolem) 600 г. - славянские (Slovanske) племена (kmeny) населяли (osidluji) земли (uzemi) между (mezi) реками Лаба/Сала (Labem/Salou) и Водра/Квиса (Wodrou/Kwisou). В 600 г.н.э. отмечается, что в Полабье проживало только славянское - вендское население: Полабские сербы: мильчане, гломачи, нишане, лужичане, нижичане, дечане и..., Ободриты: бодричи, вагры, полабы, древане и...; Лютичи: вильцы, ротари, долечане, чрезпеняне, хижане ..., Поморяне: кашубы, словинцы, кабатки... - занимали земли на южном берегу Балтийского моря между реками Водрой (Одрой) и Вислой. ПОМОРЯНИЯ представляла собой союз аристократических республик славян. Основой языческой народной религии полабских славян была вера в главного небесного бога - Владыку Мира (Византийский историк Прокопий писал в 6 веке о славянских верованиях: "Славяне признают одного Бога, создателя молний, единым господом всего и приносят ему в жертву быков и всякие дары...

Они покланяются так же рекам и нимфам и некоторым другим божествам..."), а также других богов - его детей и внучат. Богам посвящались храмы и рощи. Старший из детей звался СВЯТОВИТ. Существовал Святовит с тремя головами - Триглав, а также бог ада - Чернобог. Почиталась богиня жизни Жива, бог плодородия Радигост и покровитель воинов Яровит. Радигосту поклонялись в Радигоще - городе ротарей. Яровиту был посвящён храм в Велегоще.

Все эти божества были общими для большинства славянских племён. Кроме них существовали и другие идолы, которым поклонялись только отдельные племена, роды и семьи. В сложном ареопаге богов балтийских славян значились Сварог, Даждьбог - сын Сварогов, Стрибог, Жива, Радигост, Яровит, Тряс, Руевит, Морена, Рановит,
Прано - Перун, Чернобог, Белбог, однако верховным божеством всех славянских племён считался Световит (Святовит - "Святой Свет" или "Святой Светлый"). Великолепный храм его находился на острове Руяне (Рюген- Буян) в городе Арконе.

Свято вит представлял из себя изваяние больше человеческого роста с четырьмя головами. На побережье, в городах Щецин и Волине, стояли Триглавы - идолы о трёх головах; был и пятиглавый бог. В дальнейшем под влиянием скандинавской экспансии Световит стал главным богом войны, мифологическим символом сопротивления - с кубком и охотничьим луком в руках и более поздним седлом, уздою и боевым мечом подле...

Кроме каменного четырёхликого Збручского идола, были многоглавые боги у славян, живших на острове Руян -Рюген (Ругин) и на балтийском побережье. Световит в граде Аркона - это большой, превосходящий рост человеческий, кумир, с четырмя головами. В другом граде Руяна - Коренице было 3 храма, из которых в одном стоял громадных размеров истукан бога Руневита, о семи лицах, семь мечей в ножнах было привязано к его боку на одном поясе.

В другом храме находился идол Поревита о пяти голов и в третьем - идол Поренута о о четырёх лицах, а пятое лицо было на груди. Важнейшим в Поморянии был Триглав, истуканы которые находились в Щецине, Волине и других местах. В Браниборе (Бранденбурге) тоже был трёхглавый идол. Это всё показывает на сколько древнеславянская религия была близка религии ариев переселившихся из Европейской России в Индию. Этноним арии многие тысячелетия назад означал "ПАХАРИ", а затем стал названием господствующего народа Индии. Слова АРИИ - пахари имеет схожий смысл и у всех балто - славянских народов: по литовски пахать - arti, ariu, пахарь - arijas, латышская art, ar'u, сербохорватская - орати, польская -orac, чешская -orati, старорусская - орати, в современном русском языке есть выражение перекуём мечи на орало, орудие землепашества. и т. д.

В Индии же слово aryia приобрело значение благородный - верный.
568г. Западные Славяне оказались зажаты между Франкским королевством, и Аварским каганатом - образованного с 568г..
С 623г. образовалось первое Западнославянское государство "ДЕРЖАВА САМО" (623 - 658), оно возникло как оборонительный союз славян против внешней опасности от аварского давления. Дальнейшее продвижение аваров на север было остановлено сопротивлением славян, объединившихся в Державе Само.

В состав Державы Само вошли земли славянских племён: полабские сербы включавшие земли современных городов: (Берлин, Бранибор (Бранденбург), Липск (Лейпциг), Дрезна (Дрезден – Дрежджаны), Котбус, Будышин); чехи, чёрные хорваты, моравы, дулёбы, словаки и хорутане-словенцы, населявшие будущую Австрию и Словению включая Триест и Гориция.

В 631 - Первое упоминание (zminka) о лужицких сербах в Полабской Сербии видим из Хроники Фредегара.. В 631 году князь полабских сербов Дерване разбил войска франкского короля Дагоберта.

*(Исторические параллели) {В 642г. 10 тысяч тюрко - болгар с берегов Дона перекочевали в среднее Подунавье и совместно с земледельческим местным славянским населением с 679г. по 969 образовали Первое Болгарское царство на Балканах, реке Дунай и предгорий южных Карпат. С 642г. образовался Хазарский каганат на землях Нижней Волги и Дона и степей до самых Кавказских гор и Терека. В 684г. хазарский каган Булан принял иудаизм и построил синагогу, что послужило причиной прихода евреев из рассеяния в Хазарию.}.

789г. - 791г. – Полабские сербы вместе с чехами участвовали в походах франкского короля Карла в 789г. и 791г. н.э. против Аварского каганата.

Слово СЕРБ означает - Гордый, независимый народ –
Непокладистый, строптивый;

Лужицкие сербы также долго сопротивлялись онемечиванию.

Так пишется древнейшее славяно-русское слово «культура» с использованием древнейшего русского письма. Именно так называлась одна из древнейших книг мира – «Культура», которую славяне-русы принесли в Индию 4-5 тысяч лет назад.

Окончательный вариант этой книги был принесён учёными русами в середине 11-го века нашей эры (в разгар христианизации Руси). Это наша общая с Индией книга. В переводах с санскрита она получила распространение под названием «Панчатантра, или пять книг житейской мудрости». «Панчатантра» вдвое древнее Пятикнижия Моисея и отличается от Библии целомудрием и здравым смыслом, ничего сверхъестественного в ней нет, всё человеческое, хотя действующими лицами часто выступают птицы и звери.

Это не простое слово, а аббревиатура, в котором каждая буква разворачивается в целое слово. Так созидалась великая культура. Библиотеки с книгами, написанными древнейшей русской письменностью до сих пор сохранились. И сама письменность жива и используется до сих пор.

Следует отметить, что это богатейшая культура и письменность, так как именно этой письменностью создавалось то огромное многообразие смыслов и содержания, которые несут слова современного русского языка. Величайшая часть русской культуры и языка восходит своими корнями к этой древнейшей русской письменности и культуре. И культуры и языки многих народов мира также имеют своим истоком эту нашу славяно-русскую древнейшую письменность и культуру.

_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 06-04, 21:53 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Цитата:
Рустрингия-область в Германии, чем не Русь?

VIII в. Трансальбингию населяли германское племя саксов и славянское – вагров (ободритов). В начале IX в. большая часть области была захвачена франками и около 10000 славян-ободритов были переселены из округа Розенгау (Rosengau) в Рустрингию, где были крещены Карлом Великим.

Надо отметить, что славянские племена с VII-VIII вв. проживали в Верхней Франконии: имели по указу Карла Великого 14 церквей, исправно выплачивая налог-десятую часть доходов, будучи традиционными союзниками франков.

Одним из первых герцогов Рустрингии, как пишет Ф. Крузе, назначенным императором Карлом, был Рюрик (Грэрек) Раунгванбауг (Raungvanbaug), позже убитый наемниками датского короля Готфрида. Этот герцог был родственником Хеминнга Скъельдунга, и поэтому Г.Ф. Голлманн не без основания связывает этимологию имени Рюрика Фрисляндского именно с прозванием этого герцога.

Позже эта область Трансальбингии под названием Рустрингия (Rustringen), в последствии Ольденбург, была передана датскому королю в изгнании Харальду Клаку как бенефиций после знаменитого «Крещения Данов» в 825 г. в церкви св. Альбана во дворце Ингельгейм Людовиком Благочестивым.

Это действо красочно изложил в своей поэме аббат Анианского монастыря Эрмольд Черный (Ermoldus Nigellus). После смерти Харальда Клака область тоже, как бенефиций, досталась его племяннику Рюрику.

Посреди типичных славянских названий, типа Панцов, Буков и др. , есть Руссов и Рерик. Не факт, что эти названия с древности, но какая- то традиция есть, иначе откуда они там.

http://www.arkona-club.narod.ru/materials/sklaves.htm

Другой остров

расположен напротив вильцев. Им владеют ране, храбрейшее славянское племя.

Оба же эти острова полны пиратов и кровожадных разбойников, которые не щадят никого

из проплывающих мимо. Ибо всех тех, кого другие имеют обыкновение
продавать, они убивают.

Чуть-чуть:

ИЗ «ЖИТИЯ ОТТОНА, ЕПИСКОПА
БАМБЕРГСКОГО» ГЕРБОРДА

Племя то [поморяне] умеет воевать и на суше, и на море,привыкло жить грабежами и хищениями и в своей природной дикости всегда неукротимо...

И не забываем про вид варягов -колбягов в русских летописях, очень вероятно выходцев из поморского Колобжега.

http://www.staypoland.com/kolobzheg-ru.htm

Ученые отмечали, что язык новгородских, ильменских славян очень близок по многим параметрам языку южнобалтийского славянства. (директор Института российской истории член-корреспондент РАН Андрей САХАРОВ)

Сейчас выяснено, что Приильменье заселили (притом – примерно одновременно с финскими племенами) выходцы из вендского Поморья..

Знаменитое новгородское «цоканье» («целовеце», «цудно» и пр.), находило подобие не у поляков даже, а в нижнелужицком языке, наследнике полабского наречья, на котором говорили лужичане и… ободриты

А. А. Зализняк, исследовав берестяные грамоты, обнаружил, что в древности это сходство было не слабее, а сильнее. В трудах Константина Багрянородного можно увидеть, что в ту пору на Руси было в ходу два славянских наречия. Южное, называвшее порог «прагом» с мягким, «украинским» «г», а город – «градом» («Вусеград» – Вышгород). И северное, называвшее, на манер прибалтийских славян город – «гардом» («Немогарда» вместо «Новгород») и сохранившее носовые гласные.

Антропологи, изучив средневековые могильники новгородцев, установили, что ближайшее подобие черепам новгородцев – черепа из могильников славянского Мекленбурга, земли… ободритов.

Наконец, археология. Первые следы ильменских словен («культуры погребальных сопок») в VI-VII веках уже имеют явные черты западнославянского происхождения. Но в IХ-Х веках появляется новая волна пришельцев из славянской Прибалтики. В Новгороде первые находки славянской керамики относятся к фельдбергской культуре, существовавшей на землях… Да, ободритов.

И так далее, вплоть до конструкции крепостного вала новгородского Детинца 1116 года, которая «имеет точные аналогии только у балтийских славян и совершенно неизвестна на Днепре». Следы балтийских славян в виде «керамических комплексов» обнаружены так же в Пскове, Старой Ладоге, городке на Ловати и пр. Археологи делают вывод, что в указанную эпоху в Восточной Европе появилась вторая волна пришельцев со славянского Поморья и Полабья.

Ибн Якуб пишет, что русы «нападают на прусов с запада». В XII веке немец Рагевин писал, что Польша ограничена с юга Богемскими лесами, с запада – Одрой, с востока – Вислой, а с севера – Балтийским морем и … русами. Все границы даны очень точно, надо думать, верно очерчена и северная. Итак, русы – это славяне, живущие к северу от Польши, к западу от Пруссии

http://www.arya.ru/biblio/ozar/svyatoslav/2.ht

Топонимика Новгородской земли также сохраняет в себе много следов западнославянского происхождения. Достаточно указать на то, что само название центрального географического пункта Новгородской земли – озера Ильмень полностью соответствует р. Ильменау в земле венедов.

Ильменау (нем. Ilmenau) — город в федеральной земле Тюрингия, находящийся в самом центре Тюрингского леса.

http://www.ilmenau.de/

Ад-Димашки (1256—1327), ведя речь о "море Варенгском" (Варяжском), поясняет, что варяги "есть непонятно говорящий народ и не понимающий ни слова, если им говорят другие… Они суть славяне славян…"

Важные антропологические исследования, проведенные в 1977 г. Ю.Д. Беневоленской и Г.М. Давыдовой среди населения Псковского обозерья, отличающегося стабильностью (малое число уезжающих из деревень) и достаточно большой обособленностью, показали, что оно относится к западнобалтийскому типу, который "наиболее распространен у населения южного побережья Балтийского моря и островов Шлезвиг-Гольштейн до Советской Прибалтики..." (50).

Сегодня антрополог Н.Н. Гончарова на широком материале доказала генетическую связь новгородских словен с балтийскими славянами, а ее учитель Т.И. Алексеева видит в первых исключительно "переселенцев с южного побережья Балтийского моря, впоследствии смешавшихся уже на новой территории их обитания с финно-угорским населением Приильменья" (51). В пользу этой же мысли все больше склоняется в последнее время В.В. Седов (52).

VIII-IX вв. - потому что именно в это время на славянских землях появляются скандинавы.

Да, активность полабов зафиксирована источниками во второй половине XI - первой половине XII вв. "Эпоха викингов", в которую полабы себя ничем особенным не проявили, к этому времени уже завершилась. Что тут непонятного?

ГЕНРИХ I (Heinrich) (ок. 876-936) — германский король с 919, основатель Саксонской династии. Путем уступок ликвидировал мятежи герцогов Швабии и Баварии. Присоединил Лотарингию (925) — начал захват земель полабских славян.

Одновременно графы Бернгард и Титмар вели успешную войну с венедами: ротарями, виль-цами и ободритами, и покорили землю между Эльбой и Одером. Все племена, жившие здесь, обязались платить Генриху дань.

В 932 г. он пошел на лужичан, осадил их город Лебусу и заставил платить дань.Поскольку король уже располагал войском, изведавшим конное сражение, он задумал начать борьбу против венгров. Генрих собрал весь народ и спросил: «Следует ли ему по-прежнему уплачивать разорительную дань этим варварам, или должно сразиться с ними и навсегда избавиться от угрозы с этой стороны».

Все саксы единогласно согласились начать войну и поклялись королю, что окажут ему всяческую поддержку. После этого прибыли к Генриху послы венгров за обычной данью, но, получив отказ, вернулись в свою страну с пустыми руками.

Когда венгры узнали об этом, они в 933 г. опустошили огнем и мечом Тюрингию, затем, разделившись на две орды, вторглись в Саксонию с запада и юга.

... В следующем году Генрих выступил против датчан. Их король Горм Старый не отважился на битву и прислал к Генриху просить мира. Генрих отобрал у него земли между Эйдером, Трепой, Шлеей и возродил там Шлезвигс-кую марку, некогда основанную Карлом Великим.

Горм согласился платить дань и открыл доступ в Данию христианским миссионерам.Покорив все окрестные народы, Генрих предполагал отправиться в Рим, но в 935 г., во время охоты в Ботфельде, его поразил удар. Некоторое время король пролежал в параличе.

Потом способность двигаться вернулась к нему, но прежнего здоровья уже не было. Когда Генрих почувствовал, что недуг одолевает его, он созвал народ и назначил королем своего сына Оттона. Вскоре после этого он умер.

АРКОНА. НА МОРЕ-ОКЕАНЕ, НА ОСТРОВЕ РУЯНЕ…

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... arkona.jpg)
Мыс Аркона. Чётко виден вал города.

Я пью за варягов, за дедов лихих,
Кем русская сила подъята,
Кем славен наш Киев, кем грек приутих,
За синее море, которое их,
Шумя, принесло от заката.

А. К. Толстой «Змей Тугарин»

После Крыма снова перехожу к нашей северной истории. Этот материал посвящен священной Арконе, общеславянской святыне. Начну своё повествование с цитаты из книги Озара Ворона - smelding "Святослав":

Откуда есть пошла Русская земля?… этот вопрос еще печерский монах-летописец поставил в подзаголовок своему великому труду – «Повести временных лет». Так откуда же, кто создал эту Державу «от финских хладных скал до пламенной Тавриды»? Летопись говорит так: три северных народа – словене ильменские, кривичи и меря – прогнали собиравших с них дань варягов, но захлебнулись в усобицах. «Восста род на род, и не бысть в них правды». Устав от резни, три народа послали за море, к варягам-руси, со словами: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Придите княжить и володеть нами по праву». И откликнулись три брата – Рюрик, Синеус, Трувор. «И от тех варягов прозвалась Русская земля»...

Меня заинтересовало упоминание о славянском храме в Гроссен-Радене и я покопавшись в поисковиках нашёл о нём информацию.

В Германии о культуре славян живших на территории современной федеральной земли Мекленбург - Передняя Померания было известно очень мало, вплоть до конца 2 Мировой войны. Во времена 2 и 3 Рейха не только ценные, но и обычные археологические находки на этих землях по политическим мотивам приписывались "германским викингам" а не Ободритам, как называли славянских жителей Мекленбурга тогда. Заговор молчания не обошел и большие наземные памятники, такие как валы замков - Мекленбург, Добин-Dobin, Илов-Ilow, Квитзин-Quetzin, Тетеров-Teterow, Верле-Werle и многих других, являющихся свидетелями того периода когда этими землями владели славяне.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... a/prof.jpg)
Немецкий археолог - профессор, доктор Эвальд Шульдт.

После 2 Мировой войны много для восстановления исторической справедливости сделали археологи и учёные историки ГДР (Германской Демократической Республики). В особенности профессор Эвальд Шульдт, своими корнями тесно связанный с Бодричанской - Мекленбургской землёй. Эвальд Шульдт начиная с своего назначения директором доисторического отделения Шверинского "Schweriner" Земельного исторического музея в 1953 году посвятил свою жизнь исследованию славянских - Ободритских поселений в окрестностях городов Шверина (славянский Зверин) - Ростока, и Нойбранденбурга.

ПРодолжение смотрите здесь - http://orei.livejournal.com/97215.html (http://orei.livejournal.com/97215.html)

Лужи́цкие Се́рбы - славянский народ Германии. История и современность.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... ica/06.jpg)

Столица Лужицы - город Будышин

Есть у русичей в Германии братья! Это Лужи́цкие Се́рбы или Лужича́не, Со́рбы (нем. Sorben, верхнелуж. Serbja ), ве́нды — коренное славянское население, проживающее на территории Нижней и Верхней Лужицы — областей, входящих в состав двух федеральных земель современной Германии - Саксонии и Бранденбурга.

Современные лужичане — остаток лужицких сербов, или просто сербов, одного из 3 главных племенных союзов полабских славян, в число которых входили также племенные союзы лютичей (велетов или вельцов) и бодричей (ободритов, ререков или рарогов). Полабские славяне или, по-немецки, венды, в раннем средневековье заселяли не менее трети территории современного немецкого государства — север, северо-запад и восток. В настоящее время все они, за исключением лужичан, полностью онемечены. Этот процесс длился много веков, в течение которых население этих, некогда чисто славянских земель, находясь под немецким военно-политическим господством постепенно онемечивалось. Процесс включения полабских и поморских земель в состав германских государств растянулся на период с XII по XIV века. Земли лужичан вошли в состав Франкской империи Карла Великого в IX веке. В начале XI века лужицкие земли были завоёваны Польшей, однако вскоре перешли под власть Мейсенского маркграфства. В 1076 г. германский император Генрих IV уступил Лужицкую марку Чехии. В период нахождения в составе Чешского королевства начался активный процесс германизации региона. В Лужицу массово переселялись колонисты из Германии, получавшие от чешского государства различные торговые и налоговые привилегии. После установления в Чехии династии Габсбургов процессы онемечивания славянского населения ускорились. В XVII веке лужицкие земли были уступлены Саксонии, а в XIX веке вошли в состав Пруссии, с 1871 г. — в составе Германской империи

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... ica/05.jpg)

Ромова. Священный Дух древней Пруссии.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/romova/07.jpg)
Изображение Ромовы в книге К. Хартноха «Старая и новая Пруссия» 1684 г.

Прусское языческое святилище в Ромове, основанное легендарными правителями пруссов Видевутом и Брутеном (когда неизвестно, по крайней мере в 8 веке оно уже существовало) по свидетельству немецких хроник («Прусская хроника») было общебалтским культовым центром и очень почиталось в том числе и у язычников- литовцев.

Много столетий назад в местечке Рикойто, или Ромова, рос огромный дуб. Название поселения произошло предположительно после того, как пруссы вернулись из похода на Рим (Rom) и в память об этом событии основали город, назвав его Римом (Rom или Romahoon). В Ромове рос огромный дуб. Этот дуб - святилище был шириной в шесть локтей, крона была столь густой, что не пропускала ни дождя, ни снега. Листья не опадали даже зимой. В стволе было 3 ниши, в которых находились изображения 3-х главных богов. Вероятно, было три ветви, которые срастались выше в одну. Предполагается, например, что название Ромове происходит от слова “ruomot”, что в переводе со старо-прусского обозначает “срастаться”.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/romova/01.jpg)

Прусский прапор. Полотнище состоит из чёрной, красной и красной горизонтальных полос. В центре изображена стилизованная налобная конская подвеска с изображением ворона, найденная в могильнике Ирзекапинис. Цвета флага символизируют полуночное небо над Балтикой, цвет красной полосы - цвет крови жертвенного животного на его чёрной шкуре.

По легенде святилище в Ромове было основано легендарными правителями пруссов Видевутом и Брутеном . Когда это произошло точно не известно. Но одно можно сказать точно, в VIII веке оно уже существовало и играло большую роль в жизни местных балто-славянских племён, как следует, например, из “Прусской хроники”. Более поздние свидетельства говорят о том, что население восточной Прибалтики - прежде всего, балто-славянское население - воспринимало Ромову как главное свое святилище ( И на самом деле, связь Ромовы , к примеру, с белорусскими землями подтверждается многочисленными литвинскими-белорусскими топонимами - названия типа “Ромава”, “Раманава” и т.п. в Беларуси обычно были сакрализируемыми центрами близлежащей территориальной округи) и историческими свидетельствами; к тому же, если прусск. Ramawa значило "Ромова", то ramawan - священный лес вообще, - ред.), что ставит ее, как минимум, на уровень великих святилищ Европы - таких, как Аркона, Уппсала, или Ретра. Однако, Ромову отличает от других великих святилищ местонахождение: Ромува - святилище в центре Европы и, стало быть, не просто главное святилище одного или нескольких народов, но - “главное” капище Европы…

ПРодолжение смотрите здесь - http://orei.livejournal.com/102120.html

Варяги-Русь: ГРОЗА БАЛТИЙСКОГО МОРЯ.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... iki/13.jpg)

Думаю все уже знают про наших древних родичей поморских славян, руян-русов-варягов-вагров-ободритов, живших на территории современной Восточной и Северной Германии. Жившие на берегу Балтийского моря славяне были искусными мореходами и занимались отнюдь не одной лишь международной торговлей, в чём надо сказать весьма преуспели. Промышляли они пиратством, набегами и работорговлей. Наши пращуры не уступали, "раскрученным" ныне, датским и шведским коллегам по ремеслу в жестокости и предприимчивости, а порой и превосходили их в этом. Известен случай, когда только в результате одного нападения на датское побережье в 1135 году язычники варяги-русы захватили в полон около семи тысяч христиан, которых потом отправили на невольничьи рынки Средиземноморья. Столетия варяги-русы были «язвой христианства», «притчей во языцех», и Балтийское море недаром называлось Варяжским.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... iki/09.jpg)
Воин варяг-рус

Предшественниками средневековой Ганзы и ее ядром в раннем средневековье были балтийские славянские торговые города Старград, Росток, Штеттин, Волин, Колобжег, а никакие другие побережные города. И.Е.Забелин справедливо говорил, что Ганзейский союз есть «продолжение старого и по преимуществу славянского торгового движения по Балтийскому морю». В VII-XII вв. балтийской торговлей владели и задавали в ней тон балтийские славяне.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... iki/18.jpg)Торговые связи славянских городов Балтики

Характерной особенностью в развитии экономики славянского Поморья было, отмечают исследователи, раннее, с VII века, и интенсивное развитие городов» , что объяснялось их расположением на торговых путях. И эти торговые города славян - Старград у вагров, Рарог у бодричей, Дымин, Узноим, Велегощ, Гостьков у лютичей, Волин, Штеттин, Камина, Клодно, Колобжег, Белград у поморян - были весьма обширны, многолюдны и хорошо устроены как в хозяйственном, так и в военном отношениях.

Далее читать здесь - http://orei.livejournal.com

"Oldenburger Wallmuseum" Старград / Ольденбург - Вагрия / Шлёзвиг-Голштейн [07 Feb 2008|12:59pm]

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... ej/ban.jpg)
Реконструкция столицы средневековой Вагрии - Страграда. Нажать для увеличения

Все наверное помнят прошлогоднюю заметку про немецкий музей древнеславянской архитектуры в земле Мекленбург-Передняя Померания, Гросс Раден - "Славянский храм В Гросс-Раден" http://orei.livejournal.com/97215.html Недавно в ходе путешествия по немецкому сегменту всемирной паутины наткнулся еще на насколько подобных мест. Первое из них, находящееся в Ольденбурге, представляю вам сегодня.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... zej/02.jpg)

На время вернемся к расселению западных славян, известных также, как "венеды".

"...Славяния в десять раз больше нашей Саксонии, если причислять к ней чехов и живущих по ту сторону Одры поляков, которые не отличаются от жителей Славянии ни своей внешностью, ни языком... Славянских народов существует много. Среди них наиболее западные вагры, живущие на границе с трансальбингами. Их город, лежащий у моря Ольденбург (Старград).

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... zej/01.jpg)
Современный вид валов Старграда. На этом месте находился основной въезд в город.

Затем следуют ободриты, которых теперь называют ререгами, а их город Магнополис (Велеград). К востоку от нас (от Гамбурга) живут полабинги (полабы), город которых называется Рацисбургом (Ратибор). За ними лингоны (глиняне) и варабы. Далее следуют хижане и черезпеняне, которые отделяются от долечан и ратарей рекой Пеной и городом Дымином. Там предел Гамбургской епархии. Хижане и черезпеняне живут к северу от реки Пены, доленчане и ратари - к югу. Эти четыре народа по причине храбрости называются вильцами, или лютичами. Есть еще и лругие славянские племена, которые живут между Лабой и Одрой (Эльба и Одер)..." - (Адам Бременский (ок. 1066 г), "Деяния священников Гамбургской церкви").

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... zej/03.jpg)

Ва́гры — западнославянское племя, жившее в Средние века на полуострове Вагрия. Вагры были наиболее северо-западным племенем союза бодричей-ободритов. Их ареал, освоенный ими в VII веке, охватывал восток нынешней немецкой федеральной земли Шлезвиг-Гольштейн. Главным укреплением вагров был Старград, позже переименованный немцами в Ольденбург, в котором находилась резиденция их князя и святилище.

( Read more... ) ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ ЗДЕСЬ - http://orei.livejournal.com/119556.html

Музей древнеславянской архитектуры "Slawenburg-Raddusch" Дольна Лужица - Германия.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... eum/01.jpg)
Музей древнеславянской архитектуры - "Slawenburg-Raddusch" с высоты птичьего полёта.

Итак продолжаю своё повествование о немецких музеях посвящённых славянской старине. В старинном славянском селе Raddusch, не берегах реки Шпре, в сербско-лужицком регионе Германии - Дольной Лужице - Niederlausitz - федеральная земля Brandenburg, находится ещё один интересный музей древне славянской архитектуры - "Slawenburg-Raddusch". Он был открыт в 2001 году в непосредственной близости от села Радуш, на месте древнего славянского круглого замка найденного в ходе разработок бурого угля в конце 80-ых годов 20 века. Всего, с начала работ в 1999 году в проект музея было инвестировано 5,5 миллионов дойч марок.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... eum/02.jpg)Начало строительства замка в 1999 году

Музей - это реконструированный славянский замок представляющий собой крепость 50 м в диаметре, имеющую обширное внутреннее пространство (1 200 кв. м). Круглый вал-стена высотой 8 м сложен из сцепленных друг с другом дубовых стволов, уложенных слоями, промежутки между которыми заполнены песком и глиной. Подобные круглые крепости были характерными постройками для древних славян проживавших на территории нынешней Германии.

(http://yarga.ru/foto_arhiv/foto/zap_sla ... eum/10.jpg)

Дальше смотрите здесь - http://orei.livejournal.com/

2-й половине 1-го тыс. С. заняли Верхнее Поднепровье и его северную периферию, принадлежавшие ранее восточным балтам и финно-угорским племенам, а также земли по нижней Эльбе и юго-западному побережью Балтийского моря (см. Полабские славяне, Бодричи, Лютичи) и превратились в крупнейшую этническую группу Европы. Как анты, так и склавины распадались на отдельные племена группировки: уже в 7 в. известны дулебы, вероятно, тогда же существовали и другие «племена» С., перечисленные в «Повести временных лет» (поляне, северяне, древляне, кривичи, уличи, тиверцы, хорваты, радимичи, дреговичи, вятичи и др.). В 7—8 вв. среди объединений С., проникших на Балканский полуостров, были известны драгувиты, сагудаты, верзиты, северы (северяне) и многие др.

Полабские славяне, полабы, полабяне, большая группа западнославянских племён, населявшая в конце 1 — начале 2-го тыс. н. э. территории от р. Лаба (Эльба) и её притока р. Сала (Заале) на З. до р. Одра (Одер) на В., от Рудных гор на Ю. и до Балтийского моря. на С. Объединялись П. с. в три племенных союза лужицкие сербы, лютичи (велеты), бодричи (ободриты). Основой их хозяйственной деятельности были земледелие и скотоводство, значительного развития достигли садоводство и огородничество. У П. с. интенсивно развивалось ремесло; они вели оживлённую торговлю. С 10 в. германские феодалы начали систематическое наступление на П. с. сначала ради получения дани, а затем — с целью распространения на их землях своей власти путём основания военных областей (марок); католические миссионеры насильственно обращали П. с. в христианство и взимали с них церковную десятину. В 10 в. герм. феодалам удалось подчинить П. с., однако в результате мощных восстаний (983, 1002) большая часть их (за исключением лужицких сербов) вновь стала свободной. Длительные войны с германскими феодалами пагубно сказывались на экономическом развитии П. с., тормозили процесс образования у них относительно крупных раннефеодальных государств. Однако в 10—11 вв. в результате развития классовых отношений процесс этот ускорился. Наиболее значительное государство П. с. — Вендская держава, раннефеодальное государство полабских славян — бодричей, лютичей и поморян, существовавшее с 40-х гг. 11 в. до 1-й трети 12 в. на побережье Балтийского моря, между устьями рр. Лаба и Одра. Сплочение «вендских» (славянских) племён под единой княжеской властью, обусловленное процессом феодализации, ускорялось необходимостью отражения германо-католической агрессии. Создатель В. д. бодричский князь Готшалк (правил в 1044—66) и его преемник князь Крутой (1066—93) временно подавили сепаратизм племенной знати. Однако непрочность В. д. сказалась уже на рубеже 11—12 вв. Князь Генрих (сын Готшалка), именуемый в документах также королём, подпал под влияние знати, искавшей содействия саксов или датчан, призвал немецких епископов. Ослабленная внутренними неурядицами, В. д. распалась окончательно около 1129.

Бодричи, ободриты, племя полабских славян, населявшее берега Мекленбургской бухты, между рр. Травой и Варной. В 8—9 вв. возглавляли союз родственных им племён в нижнем течении Лабы (Эльбы). Основные занятия Б. — плужное земледелие, промыслы (рыболовство, бортничество, охота), торговля. Опираясь на сеть городов-замков (Рарог, Ратибор, Зверин, Старград и др.), Б. успешно сопротивлялись набегам датчан и саксов. В хрониках 10—11 вв. упоминаются «первейшие» люди и даже князья (duces); власть князя, сначала выборного (его утверждало вече), со 2-й половины 11 в. делается наследственной. Процесс феодализации общественных отношений у Б. происходил в обстановке тяжёлой борьбы с германской агрессией. При Оттоне I часть Б. обязалась принять христианство и уплачивать дань, в Старграде возникло католическое епископство. Восстановив независимость в результате восстания 1002, племена бодрицкой группы и лютичи отстаивали её вплоть до немецкого крестового похода против славян 1147. Раннефеодальное государство во главе с Б. (см. Вендская держава) оказалось непрочным и распалось в 20—30-х гг. 12 в. Это облегчило завоевание земель Б. немецкими феодалами; образованное в 1170 Мекленбургское славянское княжество подверглось германизации.

Лит.: Гильфердинг А., История балтийских славян, Соч., т. 4, СПБ, 1874; Грацианский Н. П., Борьба славян и народов Прибалтики с немецкой агрессией в средние века, М., 1943; Lehr-Spławinski Т., Plemiona słowianskie nad Łaba i Odra w wiekach średnich, Katowice — Wrocław, 1947; Dowiat J., Ewolucja państwa wczesnofeudalnego na Pomorzu Zachodnim, «Przeglad historyczny», 1956, t. 47, z. 3, s. 459— 496; Siedlung und Verfassung der Slawen zwischen Elbe, Saale und Oder, hrsg. von Н. Ludat, Gießen, 1960; Brankačk J., Studien zur Wirtschaft und Sozialstruktur der Westslawen zwischen Elbe-Saale und Oder aus der Zeit vom 9. bis zum 12. Jahrhundert, Bautzen, 1964.

В. В. Дорошенко.

Лит.: Павннекий А., Полабские славяне в борьбе с немцами в VIII—XII вв., СПБ, 1871; Грацианский Н. П., Заэльбские славяне в борьбе с немецкой агрессией в Х—ХII вв., «Исторический журнал», 1942, №8; Королюк В. Д., Государство Готшалка (11 в.), в кн.: Славянский сборник, М., 1947; Brankack J., Zur frühen Geschichte der Westslawen zwischen Elbe/Saaleund Oder, «Geschichte in der Schule», 1957, Н. 5—6, 9—10.

В. В. Дорошенко.

...во главе которого стал князь самой развитой группы П. с. — бодричей

— Готшалк (г. рождения неизвестен — умер 1066), князь бодричей с 1031 (фактически с 1044). Основатель раннефеодального государственного объединения полабских славян — Вендской державы (40-е гг. 11—1-я треть 12 вв.). Проводил независимую политику, используя — в противовес угрозе со стороны Саксонского герцогства — поддержку бременского архиепископа и короля датского. Пытался создать независимую славянскую церковь. Убит племенной знатью, вступившей в союз с саксонскими феодалами.

Лит.: Королюк В. Д., Государство Готшалка (XI в.), в кн.: Славянский сборник, [М.], 1947.

В 12 в. наступил заключительный этап борьбы П. с. во главе с князем бодричей Никлот (год рождения неизвестен — 1160), князь бодричей (около 1131—60). Возглавлял борьбу полабо-прибалтийских славян с немецкой и датской феодальной агрессией. Во время крестового похода против славян 1147, предпринятого североевропейскими феодалами, не только организовал успешную оборону земель бодричей от войска саксонского герцога Генриха Льва, но совершил нападение на опорные пункты крестоносцев в Вагрии, сжёг Любек, нанёс крестоносцам поражение у Добина (крепости, построенной Н. для отражения саксонской агрессии), после чего они вынуждены были заключить мир с Н. В 1160 Генрих Лев под предлогом нарушения Н. условий договора возобновил военные действия. Во время одной из вылазок против германского войска Н. погиб.

Крестовый поход против славян 1147, захватнический поход европейских (главным образом германских) феодалов против полабско-прибалтийских славян. Происходил под предлогом обращения в христианство язычников-славян одновременно со 2-м крестовым походом в Палестину. Инициаторами похода были саксонские феодалы и духовенство, стремившиеся вновь захватить славянские земли за р. Эльба (Лаба), утраченные ими после восстаний славян 983 и 1002. Войско саксонского герцога Генриха Льва попыталось захватить земли бодричей, но под руководством князя Никлота бодричи предприняли активные действия против крестоносцев, вынудив их к миру. Другое феодальное войско, руководимое Альбрехтом Медведем, действовавшее против лютичей и поморян, также не добилось успеха. Однако в 50—60-х гг. 12 в. германские феодалы возобновили свой натиск и захватили земли лютичей и бодричей.

Лит.: Грацианский Н., Крестовый поход 1147 г. против славян и его результаты, «Вопросы истории». 1946, № 2—3.

Генрих Лев (Heinrich der Löwe) (1129—6.8.1195, Брауншвнейг), герцог Саксонии (в 1142—80) и Баварии (в 1156—80) из рода Вельфов. Вместе с Альбрехтом Медведем возглавил крестовый поход против славян 1147, окончившийся неудачей. В результате последующих походов (с 1160) захватил почти всю территорию бодричей и стал владельцем огромной территории к В. от Эльбы. Истребляя и оттесняя славян к востоку, Г. Л. переселял на захваченные земли немецких колонистов. Усиление Г. Л. вызвало резкий конфликт между ним и императором Фридрихом I Барбароссой. Последний, используя отказ Г. Л. от участия в походе императора в Италию, организовал судебный процесс над Г. Л. (1180). Г. Л. был лишён большинства владений (в его руках остались только Брауншвейг и Люнебург).Альбрехт Медведь (Albrecht der Bar) (около 1100 — 18.11.1170), первый маркграф Бранденбурга с 1150, из дома Асканиев. Получив в 1134 в лен от императора Лотаря III Северную марку, начал завоевание земель славян-лютичей. С этой целью участвовал в крестовом походе против славян 1147, окончившемся провалом. В 1150, после смерти князя гаволян Прибыслава, захватил главный центр гаволян Бранибор. Завоевания А. М. сопровождались истреблением местного населения, его насильственной христианизацией и переселением колонистов из Германии и Нидерландов.

В 12 в. наступил заключительный этап борьбы П. с. во главе с князем бодричей Никлотом против германской агрессии, организаторами которой были Генрих Лев и Альбрехт Медведь. Крестовый поход против славян 1147 окончился безрезультатно для захватчиков. Однако в 50—60-х гг., используя раздробленность П. с. на различные княжения, враждовавшие между собой, германские феодалы захватили последние свободные земли П. с. Земля Бранденбург (Brandenburg), историческая область на территории ГДР. В средние века Б. — одно из княжеств, сложившееся в процессе завоевания германскими феодалами (с 10 в.) земель полабских славян, главным образом лютичей. Германская феодальная агрессия, приостановленная в результате восстания славян 983, возобновилась в середине 12 в., когда Альбрехт Медведь завоевал центр племени гаволян Бранибор (позднее Бранденбург). В 13 в. Б., где до 1320 правили немецкие маркграфы из рода Асканиев, проводившие германизаторскую политику, быстро рос за счёт новых захватов славянских земель. Общий экономический подъём 13 в. способствовал росту городов (Кельн на Шпре, Берлин, Франкфурт-на-Одере и др.), экономическому и политическому возвышению Б. Золотой буллой 1356 за маркграфами Б. были закреплены права курфюрстов. В 1415 в Б. утвердилась династия Гогенцоллернов, их резиденцией стал (с 1486) Берлин. Законом 1473 была установлена неделимость бранденбургских земель. В 1539 в Б. была введена княжеская (лютеранская) реформация. Присоединение к Б. в 1614 Клеве, Марка, Равенсберга и в 1618 герцогства Пруссии (до 1657 в качестве лена от Польши), значительное расширение территории Б. при Фридрихе Вильгельме (1640—88) по Вестфальскому миру 1648 создали основу для возвышения Б. и формирования Бранденбургско-прусского королевства (1701). Дальнейшая история Б. сливается с историей Пруссии.

В 1815—1945 Б. — прусская провинция, затем земля с центром в г. Потсдаме (сначала в советской зоне оккупации Германии, с 1949 в ГДР); в 1952 разделена на округа: Потсдам, Франкфурт и Котбус (ГДР).

Земля лютичей стала основой маркграфства Бранденбург, в земле бодричей возникло княжествоМекленбург (Mecklenburg), историческая область на территории ГДР. Территория М. в период раннего средневековья была заселена племенами полабских славян (бодричи на З., лютичи на В.), которые в 12 в. вошли в состав княжества Никлота. В ожесточённой борьбе с немецкими феодалами славяне М. были покорены саксонским герцогом Генрихом Львом и подверглись онемечению; М. стал княжеством, вассально зависимым (приблизительно с 1167) от саксонского герцога, но сохранившим славянскую княжескую династию потомков Никлота. С 1348 М. — самостоятельное герцогство (в составе «Священной Римской империи»). В 1549 в М. была проведена Реформация. В 1621 территория М. разделилась на герцогства М.-Шверин к М.-Гюстров (с 1701 М.-Стрелиц). В 16—17 вв. в М. сложились аграрные отношения, характерные для районов распространения «Второго издания крепостничества». В 1815 оба мекленбургских герцогства стали великими герцогствами. Монархия в М. была уничтожена в результате Ноябрьской революции 1918; М.-Стрелиц и М.-Шверин стали республиками, землями (с 1934 единая административная территория — земля М., административный центр — Шверин). В 1945 территория М. вошла в советскую зону оккупации Германии, в 1949 М. стал землёй в составе ГДР (в 1952 разделён на округа: Росток, Шверин, Нёйбранденбург).

вассально зависимое от саксонских герцогов, но управлявшееся славянскими князьями. В 1169 дат. феодалы разрушили святилище П.

Аркона (Arkona), город балтийских славян 10—12 вв. на о. Рюген (слав. Руяна) в южной части Балтийского моря, в составе ГДР. С З. город окружен валом выс. в 10—13 м. А. была религиозным центром, объединявшим ряд славянских племён. Островом управлял верховный жрец бога Святовита. Храм этого бога в А. описал датский средневековый автор Саксон Грамматик. Его данные были подтверждены в 1920-х гг. раскопками немецкого археолога К. Шуххардта и др. Рядом с храмом вскрыта площадь народных собраний, в западной части — жилища. В 1169 датский король Вальдемар I разрушил город и храм. Статуя Святовита была сожжена, а храмовые сокровища увезены в Данию.

Лит.: Schuchhardt С., Arkona Rethra/Vineta, В., 1926; Любавский М. К., История западных славян, 2 изд., М., 1918.

с. Аркону (на о. Руяна). В последующем большая часть П. с. подверглась германизации, часть была истреблена. Однако некоторая часть П. с. сохранила свою этническую и культурную самобытность

Лужичане, лужицкие сербы, серболужичане [самоназвание — Scrbja, Serby; немецкое название — сорбы (Sorben), венды (Wenden)], западнославянская народность в ГДР; живут в 12 районах Котбусского и Дрезденского округов с центром в городе Бауцен (Будишин). Численность около 100 тысяч человек (1970, оценка). Говорят на лужицком языке, а также на немецком языке. Верующие — главным образом лютеране, частично — католики. Работают в сельском хозяйстве и промышленности, значительную группу составляет интеллигенция. В 8—10 вв. Л., входившие в состав полабских славян и жившие в районе, ограниченном на востоке реками Одер и Бобр, на западе — рекой Заале, на севере — нижним течением реки Шпре и на юге — северными Судетами, вели борьбу с наступлением немецких феодалов. После завоевания (конец 10 в.) последними лужицких земель Л. были частично германизированы и находились на положении угнетённого национального меньшинства вплоть до разгрома фашистской Германии в 1945. Л. в их борьбе против немецкого угнетения, за национальные права и развитие национальной культуры и языка объединял созданный в 1912 мелкобуржуазно-крестьянский союз Л. — Домовина. В 1937 союз был запрещен фашистским режимом. Восстановленный в мае 1945, он как массовая демократическая организация вошёл в Национальный фронт ГДР. Л. обеспечено полное равноправие и возможность развивать свою культуру и родной язык (конституция ГДР, ст. 40).

Лит.: Семиряга М. И., Лужичане, М. — Л., 1955; Die Sorben, 4 Aufl., Bautzen, 1971 (библ.); Cyž В., Die DDR und die Sorben. Eine Dokumentation zur Nationalitätenpolitik in der DDR, Bautzen, [1969].

К. Ю. Шиллер.

Литература. До возникновения литературы на родном языке Л., как и многие народы Западной Европы, пользовались латинским языком. Самый древний сохранившийся памятник на лужицком языке — «Будишинская присяга» (начало 16 века). Основоположник лужицкой национальной литературы — поэт и прозаик А. Зейлер (1804—1872). В 19 веке выступали также поэт Я. Радысерб-Веля (1822—1907), прозаик Я. Мучинк (1821—1904) и другие. Лужицкую литературу рубежа 19—20 веков представляет прежде всего поэт Я. Барт-Чишинский (1856—1909); в это время известны прозаики М. Андрицкий (1871—1908), Ю. Вингер (1872—1918). Для литературы критического реализма 20 века характерно творчество поэтов Ю. Новака (родился 1895), М. Виткойц (родился 1893), Ю. Хежки (1917—1944), прозаиков Я. Скалы (1889—1945), Я. Лоренц-Залесского (1874—1939). С 1945 в развитии литературы находит отражение рост духовной культуры лужицкого национального меньшинства в ГДР (см. Германская Демократическая Республика, раздел Литература). Литературу современных Л., являющуюся неотъемлемой частью социалистической народной литературы ГДР, представляют прозаики Ю. Брезан (родился в 1916), Ю. Кох (родился в 1936), поэт К. Лоренц (родился в 1938) и другие.

Лит.: Трофимович К., Моторний В., Нариси з icторiї серболужицької лiтератури, Львiв, 1970.

" Прокопий (кн. I «Войны с вандалами») при описании деяний варваров (как он их называет), вторгшихся при Гонории в Римскую империю, говорит, - в прежнее время готских племен было много, много их и теперь, но самыми большими и могущественными из них были готы, вандалы, визиготы, гепиды, прежде называвшиеся сарматами, и меланхлены. Некоторые авторы называли их гетами. Все они различались по названию, но сходились во всем остальном. Все они имели светлую кожу, доходящие до плеч длинные русые волосы, крупное телосложение и приятную внешность.

У них были одни законы, все они исповедовали арианство, имели один язык, называемый готским, и, как мне кажется, вышли они из одного племени, приняв впоследствии различные названия по имени своих полководцев. Никифор Каллист, Ф. Мартин в своем Сокращении римской истории и Луций Фавн разделяют мнение Прокопия. И коль скоро вандалы настоящие готы, нельзя отрицать и того, что славяне также являются готами. Многие известные писатели подтверждают, что вандалы и славяне были одним народом. Так, к примеру, Блонд говорит, что вандалы, названные так по имени реки Вандал, впоследствии стали называться славянами.

Иоанн Великий Готский пишет, что вандалы и славяне одной нации и отличаются только по названию. М. Адам во II кн. Истории церкви говорит, что славяне - это те, кто прежде назывались вандалы. Пьерфранческо Джамбулари пишет, что по многочисленным свидетельствам Барнефрида, Иордана, Мефодия и Иренико в своем древнейшем корне вандалы были готами, даже если впоследствии и стали крайне им враждебны. Подобных примеров история знает немало. Они проживали в той части Германии, где сейчас находятся Моравия, Силезия, Богемия, Польша и Руссия, от Германского океана на севере до Истрии и Славонии на юге.

В подтверждение этого Джамбулари приводит то красноречивое обстоятельство, что во всех этих провинциях говорят на одном языке. Это же утверждают Альберт Кранций в предисловии к «Саксонии» и Петр Суфрид, причем последний пишет, что древние бойи были изгнаны маркоманами, т.е. вандалами, которые до настоящего времени удерживают Богемию. Таким образом, богемцы - это вандалы, получившие свое имя от древнего названия провинции. Ранее они были маркоманами или. говоря более широко, вандалами. Кроме этого, единство их происхождения подтверждается и единством языка.

Далее в той же книге он говорит, что «вестфалы и остфалы были вандалами и назывались валами, поскольку вандалы имели не одно, а несколько различных названий, а именно: вандалы, венеды, венды, генеты, венеты, виниты, славяне и, наконец, валы (согласно Саксону Грамматику, Гельмольду, Сильвию, Кранцию, Иренико, Рейненцию, Лацию и многим другим). Все многочисленные и разнообразные их названия, о которых нет нужды упоминать здесь, можно найти у перечисленных авторов.

Из сказанного явствует, что ни один из народов Германии не был так велик, как вандалы, которые выводили свои колонии в Азию, Африку и Европу. В Европе они обосновались на всем протяжении от севера до юга, от Германского моря до Средиземного. Поэтому московиты, руссы, поляки, богемцы, черкасы, далматинцы, истрийцы, боснийские хорваты, болгары, рассияне и многие другие народы, хотя и различаются по названию, тем не менее все одной вандальской нации. Это доказывает также их общий язык и наречие. Так пишет Суфрид. Альберт Кранций, желая показать единство славян с вандалами, называет славян не иначе как вандалы, как видно из его книг «Вавдалия» и «Саксония».

Яркое подтверждение этому дает также Сигизмунд Герберштейн в своей «Московии». Он сообщает, ссылаясь на русские летописи, что, не сумев достигнуть между собой согласия, русские для выбора нового князя призвали правителей из Вагрии, знаменитой в прошлом вандальской провинции, расположенной рядом с Любеком и Голштинским герцогством. Вандалы, которые в то время были очень могущественны и имели то же наречие, обычаи и веру, что и русские, послали к ним трех братьев из числа самых именитых и влиятельных среди них. Ими были Рюрик, Синав и Трувор. Рюрик получил Новгородское княжество, Синав сел на Белом озере, а Трувор получил княжество Псковское и имел престол в городе Изборске. Петр Атропий Померанский также не разделяет вандалов и русских.

В «Мюнстере» он пишет, что в области Многоградие, на всем протяжении морского пути от Голштинии до Ливонии жили только вандалы, или славяне. Таким образом, на основе столь авторитетных свидетельств таких серьезных и знаменитых писателей можно уверенно утверждать, что готы, визиготы, вандалы и геты были одной и той же славянской нации. Для большей убедительности я привел здесь некоторые слова из II книги Карла Вагрийского и XI книги Лация, которые, по свидетельству указанных писателей, были в употреблении у древних вандалов"

а здесь табличка со словами (было на этом форуме около года назад, но не нашёл).
http://www.chronologia.org/xpon5/pr2.html


_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 06-04, 22:06 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Цитата:
Вот ещё по славянам вандалам

Славянское (Русское) происхождение вандалов не вызывало сомнения как у их современников, так и у обьективных историков, не зараженных вирусом "германской идеи".

Татищев, цитируя Птоломея, Страбона и Гельмгольда, пишет: "Вандальское, или венедское государство словенское паче всех других словенских знатно было. ... Их владение было всея нынешняя Мекленбургия, Померания, Галасциа, Брандебургия и Мейсен. Гельмгольд в гл.1 говорит: "Славенские народы суть многие при брегах Балтиского моря"; гл.2: "Суть иные вендов роды между Ельбою и Одер реками живусчие и далеко к полудню простираются, яко герулы, гевелды...,левбузы и виллины, сторедданы и ыными. К западной же стране предел винулов, иже то ленчане и редаре имянуеми" (Татищев, Стр. 337).

"По разным же местам венеды, или вандалы, разно именовались, яко поморяне, или померане, лебузы, гавелане, гевелды и гевеллы, гепиды, цирципаны, кишины, редари, толеисы, варни, варины, герулы, верли, обортриты (обдориты, бодричи), полабы, вагры, раны, лингоны, либы, сорабы, сербы, ухры и укры, далеманцы". Сих всех Адам Бременский около лета 1148 винулиями и винутами славянами нарицает. Но и вандалов разные разно именуют, яко вандалии, вандули, финули, Зосим кн.1; вандили, Европия кн.8; авандилии, Гельмгольд, гл.2, примечание №2" (Татищев, Стр. 338).

Существуют так же прямые указания, что вандалы и готы это так же по сути один этнос, с той только разницей, что готы начали стратегический поход на Рим с острова Буян через 50 – 70 лет после того, как вандалы распространились по всему южному побережью Балтийского моря.

О прямом родстве, идентичности этих двух народов прямо говорят и Плиний (Hist. Natur., 1V,14, цит по Гиббон, Стр. 433) и Прокопий (in Bell. Vandal., кн.1, гл.1, цит. по Гиббон, Стр. 433): "Поразительное сходство в нравах, в телосложении, в религии и языке, по-видимому свидетельствовало о том, что вандалы и готы первоначально составляли один великий народ" (Гиббон, Стр. 403). Междуусобицы между их отдельными племенами не доказывают, что это различные народы, как не доказывает это, например, борьба удельных князей в России

Руги (ругии, раны, роги, руяны) - славянское племя, владевшее островом Рюген и сопредельными территориями на материке, одно из ряда др. племён руси. Впервые упоминается историком Тацитом в 98 как германское: "За лугиями живут готоны, которыми правят цари, и уже несколько жёстче, чем у др. народов Германии, однако ещё не вполне самовластно. Далее, у самого Океана, - ругии и лемовии..." ("О происхождении германцев"). Главный город руян - Аркона - последний оплот язычества пал под ударами данов в 1168. Раны упомянуты у различных германских хронистов в н.II тысячелетия. Гельмольд пишет в "Славянской хронике": "Ране, у др. называемые руанами - это жестокие племена, обитающие в сердце моря и сверх меры преданные идолопоклонничеству. Они первенствуют среди всех славянских народов, имеют короля и знаменитое святилище.

Поэтому, благодаря особому почитанию этого святилища, они пользуются наибольшим уважением и, на многих налагая иго, сами ничьего ига не испытывают, будучи недоступны, ибо в места их трудно добраться. Племена, которые они оружием себе подчиняют, они заставляют платить дань своему святилищу, жреца у них почитают больше, чем короля. Войско они направляют, куда покажет гадание, а, одержав победу, золото и серебро относят в сокровищницу своего бога, остальное же делят м.собой." Адам Бременский в "Деяниях священников Гамбургской церкви" отмечает: "Один из (этих) островов зовётся Фембре. Он лежит против области вагров, так что его можно видеть из Альдинбурга (Старогорода)...

Другой остров (Руян) расположен напротив вильцев (Волин, лютичи). Им владеют ране, храбрейшее славянское племя. Без их решения не положено ничего предпринимать в общественных делах: так их боятся из-за их близких отношений с богами или скорее демонами, которым они поклоняются с большим почтением, чем прочие". Если ругии и были когда-то германоязычными, то на рубеже I-II тысячелетий - говорили на словенском языке (т.е. том же, что и новгородцы). Герард Меркатор в "Космографии" указывает: "На острове том живали люди-идолопоклонники, люты, жестоки к бою, таковы вельможны, сильны, храбрые воины бывали...

Язык у них был словенский..." Это же совпадает с сообщением Лаврентьевской летописи, что русь и словене говорили на одном языке. Сопоставить Ругов и русь позволяют такие свидетельства: княгиню Ольгу германские хроники называют "регина ругорум", но ни разу не называют её "регина русорум". Однако, Ольга - княгиня русичей. Т.о. руги и русы - это, возможно, одно и то же имя, но разная транскрипция. В "Житие..." Оттона Бамбергского сказано, что руги ещё имеют имя русинов (или рутенов) и страна их называлась "Русиния" (Рутения) или Русь. Оттон Бамбергский помещает своих рутенов как раз на том месте, где поморские славяне, которых он крестил.

Славянская топонимика Германии

Современная Германия, в своей северной, северо-западной и восточной частях, буквально пестрит славянскими по происхождению названиями городов, деревень, деревушек, речек, озёр, лесов, лугов, холмов и прочих объектов, которые были даны этим объектам лютичами, бодричами и сербами. Это были военно-племенные союзы так называемых полабских славян.

Славянские по происхождению названия городов, можно легко опознать по окончаниям -иц, -ин, -ов, -ау. Также славянскими по происхождению, являются многие названия заканчивающиеся в настоящее время на «бург» (по-немецки «крепость»). Название может включать славянский корень «бор», адаптированное в немецкий язык в виде «бург». Бор — это сосновый лес. Сосновые леса широко распространены на бывших территориях полабских славян. Сравните с названием одного из мест современной Москвы: Серебряный Бор.

Есть еще распространенный тип названий немецких городов, заканчивающихся на «берг» (по-немецки «гора»). Если в окрестности населенных пунктов с таким названием нет никаких гор, но протекает река, или город расположен на берегу моря, в этом случае, «берг» в этих названиях, является приспособленным под немецкий язык славянским словом «брег». Слово «брег» означает «берег». Сравните: польский город Колобжег (Колобрег, дословно, «около берега») по-немецки назывался Кольберг.

Примеры славянских названий в Германии:

* Ратцебург — Ратибор (рать — «войско», бор — «сосновый лес») упоминается еще со времен первых попыток покорения немцами этих земель
* Мариенбург — Марибор, вероятно от (Мара — имя одной из славянских богинь, бор — «сосновый лес»)
* Бранденбург — Бранибор (брань — «битва», бор — «сосновый лес», либо «болотистый» (брани) бор)
* Вейссберг — Белобрег, («белый берег») В районе города нет гор, но протекает река Лаба, один из берегов которой имеет былые, известняковые скалы.
* Круков — Крюков, вероятно от слова «крюк», корень распространен в славянских названиях, сравните с Крюково
* Мехов — возможно от слова «мех»
* Белау — Белов, от слова «белый»
* Лютау — Лютов, от слова «лютый» — злой, храбрый, сильный, сравните с названием одного из славянских племенных союзов Германии: Лютичи
* Лабенц — Лабинец, или Лабенец — от Лаба, славянского названия реки Эльба
* Гольцов — от «голец», слово, одкоренное фамилии Голицин
* Люхов — Луков, от «лук»
* Гудов — от глагола «гудеть», сравните с «гудок», «гуделка» (музыкальные инструменты)
* Белиц — от слова «белый»
* Линау — Линов, или Линев, вероятно, от «линь»
* Коллов — Колов, от слова «кол» (состовная часть деревянной ограды), или «коло» (круг) сравните «коловрат», «около»
* Грабау, Грабов, вероятно, от дерева «граб», или однокоренное с «грабли», «грабить»
* Альт-Мёльн — Старая Мельня (Мельница), на гербе города изображена мельница, тогда, как, по-немецки «мельница» это «Mu"hle», а не «Mo"lln», как указано в названии поселка. Таким образом «Мёльн» в названии города это германизированное славянское «мельня».[источник?]
* Талькау — Тальков[источник?]
* Глазау — Глазов[источник?]
* Луккау (Вендланд) — даже само название района, к которому относится поселок, имеет упоминание славян «Вендланд» — земля вендов, название содержит корень «лук»
* Люхов (Вендланд) — также относится к району Вендланд
* Швинау — вероятно, Свинов
* Вендиш-Эферн — название содержит упоминание вендов
* Мориц — Морица (от названия водоема)[источник?]
* Плёцкау — Плесков, сравните: Плёс и Псков[источник?]
* Любс — содержит корень «люб» — весьма популярный в славянских названиях, сравните: Люберцы, Любим, Люблин, Любичи, Любич, Любин, Любица и т. д.
* Горау — Горов, от слова «гора»
* Зерно (город) — от слова «зерно»
* Брезен — Брезан, сравните с фамилией лужицкого писателя Яна Брезана
* Кёзелиц — Козелец, от слова «козел», сравните с Козельск
* Рослау — Рослов
* Добриц — Добрич, от слова «добро»
* Домниц — от слова «дом»
* Росток — «роз ток» указывает на место, в котором вода течёт в разные направления
* Берлин — болотистое место (брл -ин)
* Хемниц (происношение Кемниц) — от «каменица» каменистый ручей
* Дрезден — возник из «дрежд -яне» место, где люди живут в лесу
* Лейпциг — Липск (от липа) ср. русский город Липецк. (существуют и другие варианты этимологии)

Вот еще примеры славянских названий Германии:

* Федеральные Земли:

Название современной Федеральной Земли Бранденбург, как и города Бранденбург возможно происходит от названия славянского города Бранибор. В современном чешском и лужицких языках Бранденбург до сих пор так и называется Бранибор. (чешск. «Braniborsko» — дословно «Бранибория».) Происхождение слова окончательно не выяснено.[2] Вот несколько версий: Бранибор означает «болотистый (брани) сосновый лес (бор)». Бранденбург имеет германский корень branda — огонь, пожар (огненное корчевание); связь со святым Бренданом или происхождение от индоевропейского слова brendh — пробиваться, опухать. Другой вариант этимологии этого названия: «брань» — битва, сражение, современной немецкой наукой не рассматривается.

Мекленбург-Передняя Померания «Померания» (нем. Pommern) это «немецкообразное» славянское: Поморяния или Поморье.

* Некоторые названия немецких городов:

Цербст — Сербск; Люббэн — Любин; Любек — Любица; Шверин — Зверин; Циттау- Житава; Гёрлиц — Згорелец; Лёбау- Лебава; Потсдам- Подступим; Плауен — Плавно; Цвикау — Звикава; Вюрцен — Ворчин; Дёбельн — Доблин; Глаухау — Глухов; Лёбау — Любий; Мэйсен — Мишно; Торгау — Торгава; Цоссен (район сов. Берлина, бывший городок) — Сосны.

* Названия рек:

Эльба — Лаба; Одер — Водра, Одра; Нейсе — Ныса; Заале — Сала; Шпрее (на которой стоит Берлин) — Спрева, Хафель — Хавола (Хабола или Гавола, кстати чешская фамилия Гавел — происходит от названия этой реки или от названия жителей берегов этой реки — гаволян), Икер — Укра, Шварц Ельстер — Черный Хальштров, Степениц — Степеница, (степенно, неторопливо течет) и т. д.

* Названия озёр:

Мюриц — Морица

* Другие топографические объекты:

Недалеко от Дрездена есть холм, который так и называется, даже по-немецки: Холм. На острове Рюген (славянское название Руян) есть место, которое даже в современной немецкой транскрипции называется Свянта Гора. Ранее на этом острове находилась одна из столиц полабских славян — Аркона — и святилище одного из самых почитаемых славянских богов Свентовита; вероятно, эта гора как-то связана с этим святилищем.

В современной Германии, в местах проживания лужицких сербов, на севере Саксонии и юге Бранденбурга, на дорожных знаках, а так же, иногда на картах, славянские названия городов и деревень, в неизмененном славянском виде, указываются наряду с соответствующими немецкими (или германизированными славянскими): Бела Вода — Вайсвассер, Губин — Губен, Хошебус — Котбус, Будышин — Баутцен и т. д.

Тацит говорит, что германцы еще не знали городов, тогда как славяне имели их во множестве. Константин Багрянородный пишет, что славяне на землях нынешней Германии еще задолго до призвания варягов имели укрепленные и многолюдные города, каждый из которых был обнесен рвом, валом и палисадами.

В 866 году они уже насчитывали у славян до 4000 городов: унны-россы имели 148 городов, великоруссы - 180, савейские руссы - 212, хазары-руссы - 250.

Классен дополняет: бужане имели 231 город, волыняне- 70, нареване - 78, а оуличи - 318.

Самое смешное что существование в реальности тех кого называли
скифами, сарматами, венетами, этрусками, пеласгами, лелегами, антами, гетами, вендами, ругами, рутенами, русинами, склавинами, ставанами, роксоланами не подлежит сомнению, зато относительно славян существуют и вопросы о том было ли когда либо племя или племенное образование носившее данное имя. А тут уже все народы записали в слявяне:)))

Собственно термин славяне взят из ПВЛ, да пары греческих авторов. А так "славянские" племена именовали себя по разному, а все вместе еще и "русь" добавляли....запутали короче всех..

А по поводу славянства вандалов, я еще читал в 96 году, аргументов було не больше, поминали новгородскую летопись о том что предок новгородцев звался вандал, да и их недолгое проживание в Прибалтике делали основанием считать их славянами ( хотя там и кельты жили, и даже негройды под Владимиров около 9000 лет назад).

Даже имя Гейзерих выводили к какому-то Гере, князю вандальскому ( его ессно никто кроме автора не видел и не слышал никогда)

Про вандалов:

"В эпоху заката римской империи всемирную известность получило племя (или племенной союз) вандалов. Они прошли с завоевательными походами через всю Европу и создали в Северной Африке знаменитое Вандальское государство. В современной историографии прочно утвердилось мнение о германском происхождении вандалов, хотя это отнюдь не бесспорный факт.

Мавро Орбини, например, автор упоминавшегося нами сочинения о происхождении славян (17 в.), сам хорват из Далмации, считал, что вандалы не были германцами. Опираясь на более древние источники, в частности, не дошедшую до нас "Историю вандалов" Альберта Кранция, он пишет, что "вандалы и славяне были одним народом". Названные так по имени реки, где они проживали, предки славян расселились по всей Европе.

Вандалы имели не одно, а несколько различных названий, а именно: вандалы, венеды, венды, генеты, венеты, виниты, славяне, и, наконец, валы. Среди славянских вождей он называет Радигаста, Раймира, Санко, Одоакра и других, чьи деяния описаны в различных источниках. В качестве наиболее убедительного аргумента Орбини приводит сравнительный словарь вандальских и славянских слов из книги Карла Вагрийского, который дает красноречивые лингвистические параллели.

Всемирную известность вандалы впервые получили в начале 5 в., когда они в союзе со свевами и бургундами пошли войной на Рим. Вандальское войско возглавлял их вождь Радигаст (Радогайс). Его имя связывают с известным божеством ободритов (бодричей) Радогостом, чей идол находился в культовом храме Ретры, религиозного центра балтийских славян. Авангард Радигаста составлял 12 тыс. отборных воинов, а все силы Радигаста насчитывали от 200 тыс. до 400 тыс. человек вместе с женщинами и рабами, которые присоединились к его армии во время массового переселения с берегов Балтики и Дуная. В 406 г. варвары обрушились на Северную Италию, где ограбили и разрушили многие города. Радигаст, поклявшийся обратить Рим в груду камней и принести знатных римских сенаторов в жертву языческим богам, дошел почти до самых ворот Рима, где погиб, предоставив армии завершить военный поход.

Дело Радигаста продолжили другие вожди вандалов: Гунтерих и Гейзерих. Их соплеменник Стилихон (365-408) был опекуном юного императора Гонория, служил сначала главнокомандующим римскими войсками, а в последние голы своей жизни возглавил правительство Западной Римской империи. Стилихон боролся с армией готов, способствовал нападению вандалов на Галлию, их руками разбил франков и направил варварские войска в пределы Пиренейского полуострова.

Соединенные войска аланов, вандалов и свевов под предводительством короля Гунтериха, сына Годогизела, в 409 г. перешли через Пиренеи и заняли Испанию. Здесь они разгромили силы римлян и установили свою власть, поделив захваченную территорию. Вандалам досталась часть Галисии, которую они разделили со свевами, и Бетика (нынешняя Андалусия). Гунтрерих стал первым вандальским королем и правил в Галисии 18 лет. (В. Н. Татищев считает, что Гунтерих - это латинская транскрипция славянского имени Гонсорок, "гусенок", что требует проверки). Вандалы во главе с Гунтерихом под давлением соперников переместились в Бетику, откуда совершили вместе с союзными аланами военный поход в Северную Африку, переправив через Гибралтар (в 428 г.) 80 тыс. воинов.

Существует предположение, что название южной испанской провинции Андалусия возникло в период похода вандалов и антов. Его высказывает Г. В. Вернадский в книге "Древняя Русь", впервые изданной в США на английском языке. Дополнительные свидетельством данной гипотезы служит существование на Пиренеях города Антия, упомянутого средневековым географом из Равенны. Вернадский считал победы вандалов и аланов над Западным Римом важнейшим событием древнерусской истории, поскольку "западная экспансия аланов была, в определенной мере, первым русским вторжением в Европу".

В 447 г. королевство наследовал Гейзерих, брат Гунтериха. Разместившись сначала на северо-западном побережье африканского континента, вандалы затем неожиданно напали на Карфаген. Это был древний город, соперник Рима, с развитой цивилизацией и разветвленными торговыми связями.

Аристократия Карфагена утопала в роскоши и излишествах. Разрушив "африканский Рим", варвары построили рядом новый город, где открыли церкви арианской веры, школы, гимназии, театры. Вандалы, оказывается, были весьма строгих нравов; огнем и мечом они насаждали Евангелие, трактуя его в свете доктрин Ария. Рядом с новой столицей вандалы построили порт и создали мощный флот. Освоив тактику морского боя, варвары совершили несколько победоносных рейдов Средиземноморье: завоевали Корсику, Сардинию и Сицилию. В 445 г. вандалы захватили Рим, который незадолго до этого, в 410 г. атаковали вестготы. Гейзерих (правил в 428-477) был одним из самых знаменитых варварских вождей и слава его имени гремела по всей империи.

Государство вандалов в Северной Африке между тем клонилось к закату. Оно просуществовало до 6 в. , пока полностью не истощило силы в войнах и не было разгромлено императором Юстинианом с помощью византийского флота и европейских союзников. Юстиниан (483-565) был по происхождению также славянином и с гордостью называл себя "Антическим", хотя вел последовательно антиславянскую политику и, помимо прочего, прославился тем, что укрепил границу на Дунае, чтобы остановить продвижение славян в пределы Византийской империи.

После разгрома вандальского государства варвары в Африке не исчезли, не растворились, а вошли в качестве воинской касты в систему местной знати. В научной литературе эти варвары, потомки вандалов и аланов, рожденные от смешанных браков с римлянами, известны как берберы (арабский вариант названия "варваров").

Антропологически они были ближе к европейцам, высокого роста, светловолосые и голубоглазые, а по религии - частично язычники, частично мусульмане. Губернатор Муса, задумавший в начале 8 в. поход в Испанию, смог набрать на службу от 12 до 30 тыс. молодых варваров (берберов). Эту миссию он выполнил при помощи арабского полководца Тарика, вместе с которым разбил готов и овладел крупнейшими городами Испании.

То, что среди берберов было немало славян, подтверждает знаменитая "Песнь о Роланде", где описывается их битва с войсками франкского короля Карла Великого (742-814), союзника католического Рима, завоевавшего наряду с другими землями словенскую Карантанию в Восточных Альпах (788 г.). В 778 г. армия короля франков предприняла поход в Испанию, где столкнулась с сопротивлением басков. В "Песне о Роланде" есть сюжет о генеральном сражении христиан с "неверными" и язычниками. Во главе христиан сражается франкский маркграф Роланд, а войском варваров командуют "перс, король Торле, и Дапамор, князь лютичских земель". Лютичи - это ляхи, западные славяне, живший в Поморье (нынешней Померании), по берегам реки Лабы. Вероятно, именно они основали на берегу реки Сены город Лютецию, выросший со временем в Париж. Вот отрывок из этой сцены:

Эмир спешит объехать конный строй,
За ним наследник - ростом он высок.
А перс Торле и лютич Дапамор
Выводят рать из тридцати полков.

Далее среди воинов третьего, четвертого и пятого полков перечисляются русы, боруссы, славяне, сорабы, сербы, а также словенцы, угличи, прусы и другие "африканцы". Литературоведы считают, что это художественная метафора. Мол, против христианского мира объединился весь некрещеный мир. Однако исторические данные показывают, что для данной гиперболы были вполне определенные основания.

Арабские источники упоминают об особом классе "славян" (сакалиба), состоящих у мусульман на службе. "Из славян, - как пишет испанский историк Альтамира-и-Крева, - формировалась особая гвардия халифа. Люди эти были богаты, имели земли и слуг-рабов, которым они платили жалование. Это была своеобразная аристократия, неоднократно принимавшая активное участие в решении важных политических вопросов и которую называли иногда "белой партией". По сведениям арабских авторов в армии мавританского правителя Испании Абдаррахмана III насчитывалось 13750 славян. При Аль-Мансуре вожди "сакалаба" совершили военный переворот и власть перешла от арабов к славянам-берберам. Следы этой партии, которую Альтамира-и-Крева назвал "аристократией меча", мы находим позже в различных провинциях Пиренейского полуострова."

http://www.encyclopedia.ru/enc/lexicon/detail/1067/

Венды, венеди и вандалы
(!) Первая русская энциклопедия, написанная в 1744-1746 гг. известным историком и государственным деятелем В. Н. Татищевым

Автор: Татищев Василий Никитич

Венды, венеди и вандалы, народ славенской был из давних лет над морем Балтиским, пришли обще с другими от востока славяны и в тех местех, где ныне часть Голстинии и Галсация, якоже Мекленбурия, Померания, Бранденбурия, кратко сказать едва не вся Нижняя Саксония, обладав, населились и были весьма в Европе славны. Генети они от грек имянованы, сами имяновались венеди, отчего и море оное Венедиское имяновалось. От европеев названы венды, после вандалы, которых многие европские гисторики, а сим исследуя и поляки за разные народы вендов и вандалов почитают. Но сие ошибка, ибо давно иностранными примечено, что оное имя вандал на их языке воиндале, понеже они то слово в бою за лозон или понуждение войск "Воин дале" употребляли, как и ныне у нас ступай, у поляк дале кричат, из чего иноязычные зделали вандали. Яко сему довольный приклад, как наша армия в Померани была, то немцы, слыша слово "ступай", вместо руские или россиане ступайки имяновали, в песнях и пасквилях то многократно употребляли и, если бы не было ближняго обхождения и приятства, то б, конечно, сие ступайки за имя собственное удержали. Оные же вандалы сами всегда венеди имяновались, и как оттуда часть в Русь перешед, руссов сарматов овладели, то доднесь сарматы, а более фины нас венеди, или венелайн, имянуют. Они в войнах довольно славу свою показали ибо в Италию и Гишпанию нападения учиня, многими государствы овладали, как еще видно, что Венеция от них имя сохраняет.

Генеалогическая традиция, восходившая к вендо-вандальской древности, нашла яркое выражение в исторической литературе. Но сегодня эта традиция оправдана не только с точки зрения культурного наследия, но и с позиций современной науки. Изучение вендо-вандальской группы на южном побережье Балтийского моря может дать богатый материал для существенного пересмотра устаревших научных положений.

Ни венды, ни вандалы не были «славянского» происхождения (антропологически установлена их близость к северной расово-культурной группе), что также позволяет иначе взглянуть на проблему так называемых «балтийских» или «полабских славян» в свете их контактов с древними русами. Западные «славяне» обнаруживают значительно меньше славянского культурного компонента, нежели восточные и, тем более, южные славяне.

Эти данные, конечно, могут свидетельствовать только о кризисе теории «славянской общности» и необходимости её существенной корректировки. Однако отдельной проблемой остаётся соотношение вендо-вандалов с «германцами». Принципы господствующей в современной науке методологии, различающей народы по культурно-языковым, а не по культурно-антропологическим признакам, пока не позволяют приблизиться к решению этих важных вопросов. Хотя очевидно, что в этнической истории культурный и языковой факторы явно вторичны по отношению к антропологическому происхождению. Как очевидно и историческое единство «рода Русского», прославленного на протяжении многих веков.

Вот я привожу ссылку про письменный источник опять же из Орбини, где он ссылается на труд некоего Еремея Русского "Анналы Московии". Но т.к. труд этот до нас также не дошел, то Вы, конечно, будете утверждать что и это он все выдумал?

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/002a/02110068.htm

И Еремей Русский в своих «Анналах Московии» пишет, что маркоманы являются настоящими славянами. В подтверждение своего мнения он поместил в своих анналах высеченную в камне надпись, которую он обнаружил в стране маркоманов, когда сопровождал посла князя Московии к императору в Вену:

STYN OUUY UKLOPYEN BYLIE JESTI MERA SGODE, KRUKOUUYE NASS MARKOMAN. I BRETE SLAVNOV, LYTOU BOYA NASGA.. MARKOMAN PROYDE. NI SLAUNOu..STyN.. POKOy.. LyTH v VIKA.

Это не что иное, как славянские слова, поскольку славяне их почти также и произносят, а именно:

STINA OVVA VKLOPIENA BILIEG IEST MIRA SGODE KRVKOVYE, NAS MARKOMAN I BRATIE SLAVNOVIEH, LITABOYA NASCEGA.. MARKOMAN PROYDE, NI SLAVNI.. STINA.. POKOI.. LITH VVIKA.

На нашем языке это прозвучит так: этот камень был вырезан в знак мира, заключенного между нами, маркоманами, и братьями славянами, года нашей войны.. маркоман пройдет, не славянин.. камень.. мир.. на вечные времена.

Мне больше импонирует точка зрения Меркулова:
http://www.ateney.ru/istoki4.htm
ВОСТОЧНЫЕ ВАНДАЛЫ


--------------------------------------------------------------------------------

Главным вопросом славяно-германских связей является проблема т. н. восточных вандалов. Практически не исследована их роль в процессе этногенеза славян. Также очевидно, что нельзя решить ни одного вопроса, связанного с восточными вандалами, не определив их этнического происхождения. Во всяком случае нам необходимо наметить пути решения, и германская версия здесь отнюдь не является бесспорной.

Еще в середине XVIII века немецкий историк Самуэль Бухгольтц обратил внимание на преемственность генеалогий варяго-русов и вандалов, которых он не считает германцами. Бухгольтц основывался на более ранних родословных таблицах Хемница. Эти генеалогии помнят трех братьев-князей из богатого королевства Рурик на Юге Балтики, которые согласно линии наследования отправились править в далекий Новгород.

Традиция сохранилась среди новгородцев, которые считали легендарного Вандала своим родоначальником. Более точное свидетельство находим у К. Дюре, что "варяги, от которых происходил Рюрик, были вандалы, называемые другими вендами". Такое сопоставление пошло, видимо, с начала XII века, когда ободритский король Генрих объединил вагров, полабов, ободритов, померанцев и "всех вандалов". Последней территорией, которая входила в его империю, был о. Рюген с величественным храмом в Арконе.

В исторических источниках тождество вандалы = варяги = русы (руги) доминирует над другими версиями. Все это дополняют современные исследования А. Г. Кузьмина, П. В. Тулаева, В. Б. Вилинбахова, Г. П. Смирновой и др.

Закрепившись на Северо-востоке, варяги предприняли попытку экспансии на юг, обманом захватив в 882 году Киев. Местные жители приняли их за своих и беспрепятственно впустили в город. Оказалось, что эти земли давно были "русскими".

После смерти Аттилы в 443 году среди русов произошел раскол: одна часть осталась с гуннами, а другая - отправилась на Днепр, потерпев поражение в битве с готами. Об извечной вражде знатных воинских родов русов и готов рассказывает "Сага о Тидрике Бернском".

Киевская культура "древностей русов" (по Б. А. Рыбакову) возникает к VI веку, ее носители - так называемые "росомоны", или восточные вандалы. Археологическим доказательством этого служит большое количество обнаруженных поясных и портупейных наборов, к которым привешивался меч. Такие пояса, которые вообще играли важную роль в средневековой символике, были помечены тамгами - родовыми знаками, напоминающими позднейшие "знаки рюриковичей". Очень важно, что подобные знаки найдены также при раскопках в Новгороде (см.рисунки). Так вандалы оказываются неразрывно связанными (если не идентичными) с русами, вечными противниками готов и союзниками славян.

Вражда русов и готов, вероятно, уходила корнями во времена расселения индоевропейцев. Это подтверждают родовые знаки готов. Один из них был обнаружен на наконечнике копья рядом с рунической надписью "tilarids" (нападающий) и был инкрустирован серебром. Ученые не обратили должного внимания на этот символ, ограничившись простым описанием: знак, "состоящий из двух крючков, соединенных одной линией". Узнаете? Однако готский знак больше напоминает своеобразное зеркальное отражение знака русов. Важно, что один "крючок" повернут в другую сторону. Воинские кланы знали о своих общих корнях, но их родовые интересы расходились.

Впоследствии готы возглавили германскую ветвь, а русы (восприняв язык и традиции славян) участвовали в славянском этногенезе. Так исторически сложилось, что и в будущем славяне постоянно воевали с германцами. Видимо, на ментальном уровне проявляется все тот же скрытый причинный механизм древней родовой вражды. С веками изначальные причины приобрели религиозные, экономические и политические формы, но братоубийство продолжалось. Может, хотя бы теперь нам хватит ума не враждовать друг с другом.

_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 06-04, 22:08 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Цитата:
Глава 3. Краткие сведения из истории Галиции с древнейших времен до наших дней.

В главу 2.
Вперед
На главную

ЧАСТЬ I. ДЕЛА ДАВНО МИНУВШИХ ДНЕЙ?

Из огромного славянского мира, представляющего до первых веков н. э. единое целое, ныне славянские народы в Европе включают в себя три географических наименования: а) восточные славяне – русские, украинцы и белорусы; б) западные – поляки, чехи, словаки и лужичане; в) южные – болгары, сербы, хорваты, македонцы и муслимане*. К VI в. славянский мир был поделен на три группы – венедов, склавин и антов. Об этом писали остготский историк Иордан и византийский писатель-историк Прокопий Кесарийский. Последний считал, что склавины и анты очень внешне похожи, ничем не отличаются друг от друга и даже находятся в близком родстве. В дальнейшем склавины и венеды составили группу южных и западных славян, анты – восточную.

Праславянская территория "вбирала в себя" области между реками Вислой и Днепром, прежде всего, северные склоны Карпатских гор. По мере расселения славянских племен по Центральной и Восточной Европе от Эльбы (Лабы) до Днепра и от южных берегов Балтийского моря до севера Балканского полуострова происходит их обособление. Центральное положение занимали западные славяне, география которых представлена в книге «Давний спор славян: Россия, Польша, Литва» А. Широкорада. Он пишет: «В VII-VIII вв. в бассейне верхней Лабы, рек Влтавы и Моравы жили чешско-моравские племена, в бассейне Вислы и Варты, до Одера и Ниссы на западе – польские племена. Земли в бассейне средней и нижней Лабы до Балтийского моря занимали полабские славяне, образовавшие несколько племенных союзов.

Между Салой и Лабой и далее к востоку жили племена серболужицкого союза, а по средней Лабе и далее на северо-восток – племена союза лютичей. Нижнюю Лабу заселяли ободриты. Лютичи и ободриты занимали земли до Балтийского моря. К востоку от них, на Балтийском побережье, жили поморяне, принадлежавшие к польской группе западнославянских племен. Ободритов, лютичей и поморян часто называют Батийскими славянами.»**

С Х века на этих огромных территориях и дальше - на восток, по Русской равнине до Новгорода и Волги; на юг – к Дунаю, горам Кавказа и Черному морю, господствуют в основном, по выражению украинского ученого Д. И. Зубрицкого, "два княжеские рода … Рюриковичи и Пястовичи, независимо друг от друга". " Мир Славяно-лядский и Польский" - родовое достояние Пястовичей, "мир Славяно-русский" – родовая собственность Рюриковичей***.

Эти два родственных славянских «мира», пришедших в тесное соприкосновение и противостояние более десяти веков назад, остаются непримиримыми и сегодня. Из «Повести временных лет" известно, что до установления межгосударственных отношений, осознавая свою межплеменную близость, "жили между собою в мире поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты. Имели они свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, и каждый – свой нрав". В. Т. Пашуто, рассматривая вопросы взаимоотношения Руси и Польши на этом этапе, в книге "Внешняя политика Древней Руси" сообщает, что мысли о близости славянских народов нашли отражение и в легенде о Чехе, Лехе и Руссе, впервые встречаемой у польского хрониста познаньского епископа Богухвала (умер в 1253г.): "Читается в древних книгах…, что Панония – мать и колыбель… всех славянских народов.… И так, в той Паннонии у Пана, князя паннонского, родились три сына, из которых первенец назывался Лех, второй Рус, а третий Чех. Эти три брата, когда умножился их род и народ, положили начало трем королевствам: Лешскому, Русскому и Чешскому"****. Со временем "идилистические" отношения между племенами претерпели изменения.

В киевский период княжения Олега (882-912 гг.)в Руси происходит первоначально объединение всех главнейших городов по великому водному пути "из варяг в греки", а затем и подчинение большинства восточных славянских племен Киеву как единому центру. Из разобщенных городов и племен складывается территория большого и мощного древнерусского государства - "мир Славяно-русский".

Могучим фактором объединительных процессов и усиления Руси послужило принятие христианства в 988 году при великом князе киевском Владимире Святославиче (980-1015), прозванным Красное Солнышко. К этому времени христианство укрепилось в большинстве государств Западной и Центральной Европы, в том числе и в славянских образованиях – государствах, благодаря великим просветителям и распространителям христианства прошлого братьям-грекам из Фессалоник Кириллу и Мефодию, создателям азбуки, переведшим в 855 году на славянский язык Библию. Русь, принявшая крещение по восточному (греческому) обряду оказалась под влиянием Византийской культуры и образованности, стоявшей, по мнению польского историка В. Грабеньского, “выше современной ей латинской”*****.

Примечания:
* Муслимане (боснийцы, босняки, бошняки) – славянский народ, живущий главным
образом в Боснии и Герцеговине.
** А. Б. Широкорад. Давний спор славян: Россия, Польша, Литва. М., 2007. С.10.
*** Д. Зубрицкий. История древнего Галичско - Русского княжества. Часть первая. Львов.1852. С. 1 – 2.
**** В.Т. Пашуто. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 31.
***** В. Грабеньский. История польского народа. УП «Минская фабрика цветной печати», 2006. С. 25.

...Принятие христианства и создание славянской письменности открывало перед Русью дорогу и в мир образованности и культуры европейских народов, давало реальную возможность войти, по словам русского историка Е. Шмурло, в непосредственное соприкосновение с наследием древней цивилизации, где живая традиция просвещения, заложенная Римской империей, никогда не прерывалась. Русская земля слишком долго отстояла от этого мира*. И теперь, говоря современным языком, у нее появился шанс сблизиться с Европой и, вместе с христианскими источниками, перенять многое из ее культурного наследия. "Принятие христианства, - писал Н. И. Костомаров, - было переворотом, обновившим и оживотворившим Русь и указавшим ей историческую дорогу"** Церковь стала влиятельной объединительной силой на Руси...

Примечания:

*Евгений Шмурло. История России (IX-XX вв.) М., 1999. С. 59-60.
**Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. В 4-х. т. Т. I. М., 2001. С. 35.

...На западе, со вступлением на гнезненско – познаньский престол в 960г. Мешко I, племенные княжества полян, мазовшан, вислян, поморян и др., так же подчиняются единой власти. В 966г. в Гнезно состоялось крещение Мешко и его окружения по (латинскому) католическому обряду. Религия и латинская письменность быстро распространилась по стране. Миру явилось сильное славянское государство – Польша.

С образованием государственных территорий Руси и Польши отношения между ними претерпевают существенные изменения. Возникают военные конфликты за право обладания пограничными землями. "Русское государство, объединяя земли восточнославянской конфедерации, освободило некоторые из них от скандинавских викингов, хазарских каганов, избавило от угрозы со стороны степных кочевников и происков Византии.

При этом киевские князья старались включить под свою власть на западном пограничье дулебо-хорватский (червено-перемышльский) район, расположенный на древнем торговом пути из Руси на Краков и Прагу; стремились они также овладеть частью Пруссии, а именно Ятвягией, лежавшей на торговом пути из Руси через Туров – Дрогичин в польско-прусское балтийское Поморье. Объективные международные условия для формирования территории Древнерусского государства были благоприятнее (она окружена поясом менее развитых народов, отделявших ее от сильных государств), чем для Польши, которая, тяготея к Одеру и стремясь подчинить землю лютичей, сталкивалась с враждебностью сильной Германии и противодействием Чехии, а на востоке – в Червенско-Перемышльской и Прусской землях – с Русью"*. Наиболее ожесточенная борьба ведется с Х века за земли хорватов и дулебов. Эта борьба идет с переменным успехом: то входят они в состав Руси, то Польши.

О приоритетах историки спорят. Доподлинно известно лишь, что на этапе становления молодого польского государства князь Мешко I (960 – 992) завладевает Червенско-Перемышльской землей. В 981г. великий князь киевский Владимир Святославич (980 – 1015) отвоевывает эти земли и "грады их Перемышль, Червень и иные грады" и присоединяет их к Руси. После его смерти они вновь захвачены польским великим князем Болеславом I Храбрым (992-1025), который в 1018г. предпринял поход на Русь против Ярослава Мудрого (997-1054).

Союзником Болеслава I в том походе были Святополк Окаянный (не получивший отцовского наследства, но претендовавший на великокняжеский стол), немецкий, венгерский и печенегский отряды. Ярослав потерпел поражение. Святополк занял киевский стол, но, добившись цели, "поспешил отделаться от союзников". Болеславу пришлось уходить, имея еще достаточно сил, чтобы прихватить " с собой бояр Ярослава (около тысячи человек) и его сестру Предславу, он увез его именье…, наконец, он вернул старый объект спора – “зая собе” Червенскую землю"**. Червенские города*** отошли к Польше...

В 1025г. Болеслав I короновался в Гнезно. Образовалось Польское королевство. "Мешку и Болеславу Храброму, людям великого ума и характера, - писал М. Бобржинский, - была обязана Польша своим возникновением и первоначальным величием; им она обязана была тем, что из языческой стала христианской, из хаоса мелких славянских "людов" – государством, которое было в состоянии отражать врагов, развивать экономическую деятельность, укреплять общественные отношения и распространять цивилизацию"****.

Со смертью Болеслава Храброго, последовавшей вслед за принятием им королевского титула, и с приходом к власти Мечислава II (1026-1034), положение Польши заметно осложнилось. Она оказалась во враждебном окружении. Пришлось воевать с Германией, Чехией, Русью. Мощное государство, созданное предшественниками Мечислава II, потерпело полное поражение. Часть земель отошла к Германии, обособились Мазовия и Поморье. Окончательно отошли Руси червенские города, отвоеванные Ярославом Мудрым в 1031 году...

Примечания:
*В.Т. Пашуто. Внешняя политика… С. 32.
** Там же. С.37.
***Название группы городов – крепостей в X-XIII вв.: Червен (ныне с. Чермно в Польше), Волынь, Луцк, Сутейск, Броды и др. Отсюда – Червенская земля или Червонная Русь, историческое название Галиции.
****М. Бобржинский. Очерк истории Польши. В 2-х томах. Т. I. СПб., 1888. С. 87.

"Сев на столе в Киеве" (1016-1018, 1019-1054) и одолев внешних и внутренних врагов, после смерти в 1036г. младшего брата Мстислава, Ярослав, сын Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды, стал единовластным князем огромного государства (кроме Полоцкой земли), границы которого протянулись от берегов Балтийского моря, Чудского, Ладожского и Онежского озер на севере до Черного моря на юге. Н. И. Костомаров писал: "Ярослав расширил область русского мира подчинением новых земель. Кроме приобретения червенских городов от Польши, он счастливо воевал с чудью, и в 1030 году основал в Чудской земле город Юрьев, названный … по христианскому имени Ярослава … В 1038 и 1040 годах он предпринимал походы на ятвягов и Литву и заставил эти народы платить дань. Червенские города все еще составляли спорную область между Польшею и Русью, но Ярослав укрепил их за Русью тем, что помирился и породнился с польским князем Казимиром"*, выдав замуж за него свою сестру Марию - Доброгневу.

Крупное последнее сражение во времена Ярослава произошло в 1037г. Воспользовавшись тем, что он находился в Новгороде, Киев осадили печенеги. Получив тревожную весть, Ярослав во главе варягов и новгородцев поспешил к Киеву. "Пробившись внутрь города, и изготовившись к битве, русские вышли в поле. Варягов Ярослав поставил посередине, киевлян – на правой стороне, а новгородцев – на левой. Битва была жестокая, так что Ярослав лишь с большим трудом одолел печенегов к вечеру"**. Печенеги потерпели сокрушительное поражение и с тех пор более не тревожили Русь набегами. Менее удачной была морская война в 1043г. с Византией. Но и она закончилась заключением выгодного для Ярослава мира. По случаю утверждения этого события император Константин Мономах выдал замуж свою дочь … за сына Ярослава, Всеволода.

Не меньшую славу снискал себе Ярослав, удостоенный прозвания Мудрый, и во внутренних делах сильнейшего государства мира. Вот их краткий перечень: 13-ти главый Софийский собор в Киеве на месте победы над печенегами (заложен в 1037); монастыри св. Георгия и св. Ирины; Золотые ворота как парадный въезд; Софийский собор в Новгороде (1045-1052); города Ярославль, Юрьев, Торческ, Корсунь, Треполь и другие; первая на Руси библиотека при Софийском соборе в Киеве и училище для 300 мальчиков. Особое место в деяниях Ярослава Мудрого занял первый русский судебник "Русская правда".

_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
Ласка
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 09-04, 22:55 
Не в сети
Procurator Momento More
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 31-12, 15:21
Сообщения: 2728
Откуда: отовсюду во всём всюду везде всегда
ПРО УКРАИНЦЕВ, ХОХЛОВ, ЗАПОРОЖСКИХ КАЗАКОВ

Цитата:
Казаки любили татар и не носили шаровары

Днепропетровский ученый Иван Стороженко опубликовал шокирующие версии становления украинского этноса

Анна ВЛАДОВА, kp@tvweek.dp.ua

Казачество – один из самых загадочных и увлекательных периодов украинской истории. Днепропетровский историк Иван Стороженко в монографии «Богдан Хмельницкий и Запорожская Сечь конца 16 – середины 17 столетий» перевернул устоявшиеся мифы с ног на голову. Итак, каким же, по его мнению, были наши славные предки?

Откуда взялись казаки?

Что написано в учебниках?

Официальная историография отдает предпочтение гипотезе промышленно-хозяйственной колонизации низа Днепра.

Стороженко: Демократия в Сечи абсолютный миф

Казачество возникло в конце 15 столетия как реакция на нападения крымских татар. Первоначально его составляли криминальные элементы. И до 1561 года, когда поляки пригласили казаков участвовать в Ливонской кампании, оно презиралось. Даже была инструкция, чтобы казаков не принимать на постой более чем на 3 дня. Впрочем, с этого возникали все этносы: Рим, империя Чингисхана, Киевская Русь.

Со временем ненависть к казакам перешла в любовь. Рыцарские традиции, организация Сечи, одежда, прическа (оселедец) и устав были переняты с Востока. Мнение о царящих среди запорожцев свободах – не более чем красивая легенда. На самом деле там царила жесткая диктатура. Основным был лозунг: «Будь тем, кем ты есть», то есть не претендуй на большее. А решение на раде должно было быть принято не просто большинством, а единогласно. Поэтому несогласных попросту уничтожали. Инакомыслие не котировалось. На этих принципах и была создана первая Сечь. А во внешнем уставе превалировало понятие «воинское счастье», то есть поощрялась добыча пленных, грабежи. Не пригодных для торговли стариков и детей вместе с селом сжигали.

Откуда произошло слово «казак»?

Что написано в учебниках?

В «Истории Русив» середины XVIII века приводилась версия, что от слова «коза». В те времена коз было много в диких степях. Казаки приловчились выделывать и поставлять на европейские рынки козьи шкуры, из которых рыцари шили себе камзолы, сапожки и прочую амуницию. Другая версия апеллирует к слову «коса» (оселедец), восходящий к «чуперу» арийских воинов-кшатриев.

Стороженко: Казак просто воин

Это тюркское слово, обозначающее «вооруженный воин». У татар, например, тоже были свои казаки.

Была ли ненависть к татарам?

Что написано в учебниках?

В официальной историографии бытует убеждение, что главными врагами казаков были татары, с которыми они вели постоянные войны.

Стороженко: Между боями казаки и татары дружили и роднились

Ненависти к татарам у казаков не было. Более того, они дружили в перерыве между схватками. В ту эпоху людоловство (торговля людьми) было самым прибыльным и обычным промыслом, вроде рыбалки. Даже когда казаки встречались с отрядом татар, то старались не убивать друг друга, а сохранить для продажи. Сирко в этом плане, неоднократно отбивавший пленных у турок, был исключением. В 1675 году он даже приказал уничтожить 3 тысячи вызволенных им славянских пленников, отказавшихся ­возвращаться на родину. Между казаками и турками была развита и торговля, а также смешанные браки. Их нападения, как ни парадоксально, укрепили украинскую нацию. .Так, как когда-то русичей всколыхнули варяги, вследствие чего образовалась Киевская Русь.

А энергия от татар привела к мутации казаков-разбойников в благородных героев, потому Сечь и была такой неуемной, необузданной. Ну а Богдан Хмельницкий одержал перевес над поляками в основном за счет того, что соединил украинскую пехоту с татарской конницей.

Почему казаки не возводили города?

Что написано в учебниках?

Этот вопрос не рассматривается.

Стороженко: Украинцы вымерли, если бы не Россия

Когда в 1397 году золотоордынский хан Тохтамыш передал часть земель литовскому князю Витовту в обмен на защиту от Тамерлана, остальные земли долгое время считались ничейными, предназначенными лишь для кочевья. Строить на них никто не имел права. Кроме того, из-за частых набегов татар эти земли считались проклятым местом, и люди боялись на них селиться.

Ученые установили, что при гибели более 36% населения структура погибает. Таков закон развития систем. А в Диком Поле полегло куда больше народа. Поэтому эта земля с точки зрения людских ресурсов исчезла.

Как ни странно, но фактором ее возрождения стала колонизация Украины Россией, которая, не боясь турок, стала осваивать, заселять и застраивать этот край. Таким образом наша ­нация получила очередной импульс для развития.

Одежда казаков бутафорщина?

Что написано в учебниках?

По описаниям и старинным зарисовкам, главными частями мужской национальной одежды запорожских казаков были широкие шаровары. А на голове они носили цилиндрические меховые шапки различной высоты.

(Казачий исторический словарь-справочник, 1970 г.).

Стороженко: Казаки ходили как европейцы

Нынешняя одежда, в которой представляют казаков, сплошная бутафорщина. До Богдана Хмельницкого казаки ходили в европейской одежде. В поход выступали в холщовых брюках и рубахах с ремнями и мушкетами. Па­рад­ная форма надевалась только по праздникам, к ней цеплялась парадная сабля. А шаровары ввел в обиход Богдан Хмельницкий, срисовав их с одеяния янычар. Из игр предпочтение отводилось спор­тивным состязаниям на конях, стрельбе из лука и оружия, танцам и обрядам. Кстати, гопак и пластунец изобретение казаков, их своеобразная аэробика. А тренировались они постоянно и были все очень подтянутые и худые. Толстощекий и пузатый казак, каким его иногда изображают, нонсенс. Играли и в карты, среди которых не было «дам». Баловались с плененными турчанками и украинками. Как в любом закрытом мужском коллективе, процветал и гомосексуализм, но не больше, чем в любом ином обществе.

Сколько было на Днепре Сечей?

Что написано в учебниках?

Официальная историография утверждает: восемь.

Стороженко:Сечей было три

С помощью моей системы мне удалось установить время организации первой, Базавлуцкой Сечи – 1590 год. Для этого были необходимы три фактора: 1. Упорядоченная структура. 2. Нападения татар. 3. Юридическое разрешение Польского правительства (легитимность). В 1638 году эта Сечь был уничтожена Поль­шей и больше не возрождалась. То, что впоследствии называли Сечами, было простыми форпостами, в которых размещался тот или иной полк. В 1652 году Богдан Хмельницкий попытался воссоздать казачество, организовав Чертомлыцкую Сечь, которая просуществовала до 1709 года. В ней казаки жили уже постоянно, а не наездами.

А в 1734-м на Подполье была создана последняя Новая (или Пидпильненская) Сечь с совсем иными законами. В ней уже разрешалось жить крестьянам и семьям казаков, возникла частная собственность и налоги, а сами казаки разделились на богатых и бедных. Началось пьянство, грабежи. Это период полной деградации казачества, потребности в котором уже не было, ведь военный промысел прекратился. Если бы Екатерина не распустила это искусственное образование, оно бы само распалось. Плохо в этом деле лишь то, что Потемкин вывел из Украины активные элементы, отправив казаков на Кубань и Кавказ. Если бы не это, претензий к Екатерине не было бы…

А вот Никитинской Запорожской Сечи никогда не существовало. И Богдан Хмельницкий поднял восстание вовсе не с нее, а с Черкасской Сечи, о чем писал собственноручно. Непонятно, куда историки смотрели, когда делали свои выводы. Те же Сечи, которые существовали за пределами Украины (Алешкинская, Придунайская), я не считаю запорожскими.Фото автора.

Комментарий казака

Это книга – театр абсурда

Дать оценку книге Стороженко мы попросили генерал-лейтенанта Александра ПРОЦЕНКО, зам головного атамана Днепропетровского казацкого округа Всеукраинского казацкого войска.

– Любой пересмотр истории должен иметь на то веские основания, базирующиеся на фактических материалах, а не на субъективном восприятии исторических событий автором. Переписывание истории в последнее время стало модным. Однако, одно дело, когда за этим стоит какой-то обнаруженный факт, и совсем другое – метод.

Стороженко к украинской истории применил этногенетический метод исследования Льва Гумилева, который базируется на вещах, совершенно недоказуемых: космическом посыле и пассионарности наций. Мало того, применил метод вживания в исторический образ (Стороженко, анализируя историю, вживается в образ Богдана Хмельницкого. – Авт.). Но он годится на театральных подмостках, а не в истории. Делать на основании него какие–то выводы – совершенно неправомочно. В итоге получился театр абсурда. Так поступать с историей нельзя. Ведь за ней стоит народ, и об этом нужно всегда помнить, когда берешься за перо.

С какими же выводами автора не согласен генерал-лейтенант?

О зарождении казачества.

– Не могли криминальные элементы (так называемые бродники) отстаивать какую–либо идею. И им не было смысла организовываться. Сечь (в переводе – забор) была построена, чтобы защитить селян от набегов татар, а не наоборот.

О происхождении слова «казак».

– По этому поводу нет единого мнения у историков. Считаю, что каждый вправе трактовать это слово так, как ему подсказывает его убеждение.

О жесткой диктатуре в Сечи.

– Нигде в исторических работах я не встречал, чтобы это было свойственно Сечи. Это и нелогично. Кому мешали старики и дети? Тем, что их не могли продать?

О дружбе казаков с татарами.

– В те времена вера значила гораздо больше, чем сейчас. Невозможно себе представить мусульман и христиан друзьями. Кроме того, постоянные набеги, грабежи, убийства, угон в рабство людей вряд ли способствовали дружбе. Да и казаки не оставались в долгу – ходили в Крым совсем не в гости. Что касается примера об участии татарской конницы в битвах с поляками на стороне казаков, то это было продиктовано не дружескими чувствами, а стратегическими планами Крымского ханства ослабить Речь Посполитую.

О причине, по которой казаки не возводили города.

– В то время было нецелесообразно строить города в зоне постоянных конфликтов с татарами. Это подтверждает и тот факт, что после колонизации этих земель Россией и ликвидации Крымского ханства началась активная застройка местности.

О колдовстве

– Никакого зелья казаки не употребляли, но сам суровый быт на Сечи и в походах закалял их волю. Они стойко переносили все тяготы и лишения, давая повод для мифов об их связях с дьявольской силой.

Об одежде.

– Традиционная одежда запорожцев – шаровары и вышиванки – появилась задолго до Богдана Хмельницкого и запечатлена на многих рисунках. Конечно, не у всех была возможность носить ее постоянно, что обусловлено различным уровнем достатка, но большинство носило, поэтому называть это сплошной бутафорщиной некорректно.

О количестве Сечей.

– В данном вопросе важно не субъективное мнение конкретного человека, а научно–обоснованный подход, с использованием документов и археологических данных. Автор утверждает, что сечами после разгрома Базувлицкой Сечи стали называть форпосты. Но… форпосты выставляет держава, имеющая сильный центр. А о каких форпостах можно говорить в условиях Дикого Поля?

О нравах в Новой Сечи.

– Пьют и гуляют везде. И Новая Сечь в этом плане была ничем не хуже предыдущих. Так что переселила ее Екатерина на новые рубежи вовсе не из–за этого, а потому, что это был источник нестабильности в государстве. Свою функцию защиты пограничья казаки стали выполнять на Дону и Кавказе.

Что написано в литературе?

В «Вечерах на хуторе близ Диканьки», «Вие», «Страшной мести» и других повестях Гоголь представляет казаков носителями весьма специфической веры. А их силу преподносит как темную, дьявольскую. О чудодейственной магии казаков, а особенно «характерников» (т.е. магов) говорили народные предания. Дескать, в свою еду они подмешивали специальное зелье, сильно умножавшее силу и дух, но и приводившее к скорому угасанию тела. Этим объясняется их бесстрашие в боях, не­обыкновенная сила и резвость.

Стороженко: Перед боем пили мухоморный настой

У каждого народа имелась своя магия и колдуны. Были они и среди казаков. Замечено, что многие казацкие атаманы обладали очень сильной волей и даже влияли на других путем гипноза. Казак Мамай не исключение. Но их значение сильно преувеличено. Никакого особого зелья казаки не применяли. Разве что перед боем, как все, пили мухоморный настой. В походах царил сухой закон, а в вольное время они жили как обычные люди.

http://www.kp.ua/daily/240707/7840/

_________________
Один ритм пульса …
Ты знаешь телом, движение – опора,
надёжность и верность друга в схватке.
Когда друг друга выручали,
В короткое дыханье без оглядки.
Врага на ножи - одновременно брали.
Адреналином сердца бешено стучали.
Мы – русские, с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 30-04, 04:03 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Я в шоке! :shock: Страсти кипят. Сами сравните чего они хотят. Новости генетики - против наци УНСа и УОН. Исследования западноевропецев. Впродолжение темы по геополиткие. Вот сообшения с одного из форумов, и из материалов по генетике из Интернета. А ведь кто-то симпатизирует им называя себя к примеру "русским писателем", и ратуя за чистоту русской крови, а на деле :?

Цитата:
Тема: Нацики- псевдоисторики в борьбе за арийское первородство
Автор: Panzernik (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки


УМНЫЙ, ПРОКОМЕНТИРУЙ:


Що уродец не чекав, що все так просто - КАЦАП
Для кмітливого ока не являється непоміченою одна цікава особливість російського етносу, пов'язана з походженням найбільш визначних його творців. В переважаючій більшості це представники інших етносів, народів, культур, а саме: українців, білорусів, поляків, євреїв, німців. І майже немає Сидорових, Петрових, Іванових. Можливо першопричина криється в генетичній спадковості. Майже всі, хто близький до рослинного чи тваринного світу, знають різницю між сортами й гібридами. Сорт -це генетичне стійка послідовність, вироблена довгостроковим відбором за якимись показниками. Гібрид же - це те, що одержують шляхом схрещування двох близьких, але дещо різних генетичне представників рослинного чи тваринного світу. В першому, іноді в другому поколінні гібриди за окремими властивостями перевершують своїх батьків, в наступному поколінні вже не відрізняються від інших сортів, а починаючи з третього-четвертого - з'являються ознаки виродження. В Росії, де особливо за радянських часів відбувалась цілеспрямована "гібридизація" населення (як і в багатьох інших імперіях) за початковими фізичними, інтелектуальними і духовними здобутками, повинен настати період деградації в усіх сферах особистості, а за ним і в суспільному житті. Етноси-гібриди живуть в своєму часовому вимірі не більше, ніж гібриди-рослини. В генетично неякісні тіла "не вселити" досконалі душі (на калькуляторі не реалізуєш можливості сучасної ЕОМ).

Що кацапики слово АРИЇ, сподобалось? Забирайте, но только вместе с чемоданом и вокзалом.


Автор: Ursul (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки


NARVASADATA писал(а):
Последние лет 15 , общаясь с украинскими националистами, обратил внимание на частую повторяемость одних и тех же штампов.Был вынужден заняться этим вопросом вплотную, т.к. с детства интересуюсь антропологией и этнографией.

Штамп 1: Русские украли у украинцев название.

Штамп 2: Наследие Древней Руси-принадлежит только украинцам.

Штамп 3: Русские не славяне, а смесь татаров и угро- финнов.

Последний "перл" по данному вопросу - книга некого Белинского "Страна Моксель", где он черным по белому, причем русским языком ( русскоязычный русофоб?) все эти штампы в который раз повторяет.

Первый штамп- самый интересный, просто взяли и украли. А зачем? И почему не украли название у кого - то другого, поляков например. Зачем мне воровать чужую фамилию, даже если она такая красивая, как Пидорко или Пукач? А может те, которые называют себя украинцами , сами отказались от русского имени, причем не так давно.

Хмельницкий, например воевал с поляками под девизом "За землю русскую, за веру, православную!", и универсалы свои он писал для РУССКИХ. ( кстати, в украинских переводах "Тараса Бульбы" Гоголя везде слово "русский" заменялось на "украинець" или "козак"?)

Насчет второго штампа-а известно ли господам националистам- русофобам, что на территории Украины не сохранилось летописей ("списков") домонгольского и раннего послемонгольского периода? Были - да сплыли( поляки постарались).

Все, что мы знаем про Даниила Галицкого и других южнорусских князей, мы знаем из летописей, сохранившихся в русских монастырях ( Ипатьевская, Новгородская), а не было бы их может и истории Украины-Руси, как её сейчас называют, не было.

И "Слово о Полку Игореве.." там -же нашли. А былины древнерусские (Владимир Ясное Солнышко, Алеша Попович, Добрыня Никитич, Илья Муромец...) были обнаружены в середине 19 века, где думаете? Да нет, не в Карпатах и не во Львове, а в Архангельской губернии, где неграмотные старики их распевали под гусли.

И, наконец, третий штамп. Эти псевдоисторики любят ссылаться на русских историков 18- 19 веков, например Карамзина, Соловьёва.

Я врач , очень уважаю Гиппократа и Ибн Сину, но в повседневной работе, всё-таки, руководствуюсь, более современными даннымим. Например, антропологически Украинцы Полесья и русские относятся к одному антропологическому типу-Валдайскому, а вот Западные украинцы антропологически ближе к румынам и молдаванам, чем к восточным украинцам ( ...тонколицые галичане.. Булгаков "Белая гвардия").

Исторически это подтверждается, ведь ещё в 3 веке нашей эры, на территории современных Львовской, Тернопольской,Франковской областей жили фракийцы ( румыны- романизированые фракийцы) и плотность населения была достаточно высока, в отличие от Севера. Но всё это были пустые слова, пока не сказала веское слово генетика, в конце 20 века.

Дело в том, что есть такая гаплогруппа R1a в Y- хромосоме у мужчин. Считается характерной для индоевропейцев ( АРИЙЦЕВ). Самая высокая встречаемость у СЛАВЯН и иранцев (ариев). и чем дальше на Запад, тем меньше (Гитлер в гробу переворачивается), у басков (единственный сохранившийся доарийский народ Европы) её вобще нет.

У славянских народов самая высокая встречаемость - южные русские, восточные украинцы, поляки, лужицкие сорбы в Германии (более 50 %). А вот у западных украинцев по другому- много гаплогруппы N2 и N3-больше, чем у русских ( характерно для финнов) - наверное венгры ( угрофинны, кто не знает) занесли. Гаплогруппа I-характерна для фракийцев- румын и молдаван. Гаплогруппа C- характерна для монголов. Гаплогруппа J-характерна для Ближнего Востока ( они самые - евреи, куда-же без них) В целом, украинцы, после финнов, венгров, татар и турков, мордвы- самая неарийская нация Европы. Г

енетика - наука точная. "Кохайтеся чорнобриви, та не з москалями..." Т.Г. Шевченко P.S. Для русскоязычных русофобов. Ссылки вы сможете найти при помощи Google ключевое слово гаплогруппа R1a 23.03.1977- неизвестн.



Я фигею. Так хто же я тогда, папа хохол, мать сибирячка. Растроил - спасу нет.

Зарегистрирован: 22-06-2006
Откуда: Беларусь, Брест

Sun 01 Jul, 2007 18:07
Автор: Ларин (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Ну и что эта, за шифрограмма?

Зарегистрирован: 24-06-2007
Откуда: Украина, Киев

Sun 01 Jul, 2007 18:55

ЕСТЬ ХОРОШИЙ АНЕКДОТ ПРО ГЕНОМ:

Жалуется один мужик другому, "жена кота в дом принесла, спасу нет, дрянь редкая.
Но всего хуже посрет на паркете посреди комнаты, потом разбежится и раскатывает спиной дерьмо аж до батареи."
"ФИГНЯ" говорит другой мужик "Ты купи наждачки да постели на полу, раз проедется больше не захочет". Встречаются через пару дней. "Е - мое, что ж ты подосрал меня так жена не разговаривает Е-е-е" что случилось толком скажи "Да гавеный кот, ДО БАТАРЕИ ОДНИ УШИ ДОЕХАЛИ"

У Вас кацапов был национальный герой, БРАТ ЛАРИНА, от него хоть уши до выхода из ущелья доехали?

Про геном, можно и про геном. СРАЛ Я НА ВАШИХ ХАРЬКОВСКИХ-КАЦАПИКОВ ЛЖЕУЧЕНЫХ, КАК У ТЕБЯ НЕТ ЛИЦА ТАК НЕТ ЛИЦА И У НИХ.


Зарегистрирован: 22-06-2006
Откуда: Беларусь, Брест


О! Приполз! Для поднятия, так сказать посещаемости сайта... Ну давай жарь...., клоун... Весели публику...
Зарегистрирован: 22-06-2006
Откуда: Беларусь, Брест


NARVASADATA писал (а):
Кстати, мои родственники( полковники ФСБ и ГРУ - служат в Арбатском военном округе) папеньку твого знают. Он активно укреплял обороноспособность нашей великой Родины ( а она у нас общая - я москвич). Да и премию имени Андропова за красивые глазки не дают...

Эй земляк..., ты это..., хорош жути на форумчан нагонять. ГРУ, ФСБ, ФАПСИ, КГБ, ГОН.....
Вообщем находит одна мысль - Совок не распался он перегруппировывается.

Зарегистрирован: 16-12-2006
Откуда: Украина, Киев
Флуд
Sun 01 Jul, 2007 19:43
Автор: Martin (Ветеран)


Зарегистрирован: 24-06-2007
Откуда: Украина, Киев

Автор: Panzernik (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки
RomaS77 - ПРИНОШУ СВОИ ИЗВИНЕНИЯ, (хотел сказать "лицо человека эпохи возрождения, да правдолюбство погубило) но подстава, обманул меня маленький пожиратель падали. Ничего запугать можно не всех, Купить можна не всех, обмануть можно любого но один раз.

Эй донской урод, есть знакомые нохчи давай познакомлю, родня хоть багатая или по нищете из москвы выкинули.

Зарегистрирован: 24-06-2007
Откуда: Украина, Киев
Флуд
Sun 01 Jul, 2007 21:09
Автор: Panzernik (Ветеран)


Sun 01 Jul, 2007 22:42
Автор: russitch (Ветеран)
Рейтинг поста:
(5/2)
Уважаемый NARVASADATA! Вы сумели запугать цифрами не только УПАтых - но и Ваших сторонников... Прошло уже 2 часа, а мы всё ещё осмысливаем катастрофические размеры приведенных вами цифр (это же надо - потерять 60% самой нужной хромосомы за какие-то вшивые 10.000 лет...)


Зарегистрирован: 15-04-2007
Откуда: Украина, Станично-Луганское
Флуд
Sun 01 Jul, 2007 22:52
Автор: XAMMM


Зарегистрирован: 15-04-2007
Откуда: Украина, Станично-Луганское
Флуд
Sun 01 Jul, 2007 22:55
Автор: XAMMM


Всего сообщений: 580
Зарегистрирован: 15-04-2007
Откуда: Украина, Станично-Луганское

Sun 01 Jul, 2007 23:11
Автор: XAMMM
Рейтинг поста: нет оценки

да не переживйте вы так, дрочит он просто уродов оранжевых, что бы поменьше воняли. а то они сейчас звереют, все их лидеры в ж...опе. рейтинги летят, вот они и хамят, черти, что с них взять!


ВОН ОРКИ, УРКИ и КАЦАПЫ С НАШЕЙ ЗЕМЛИ!

И НЕ ГОВОРИТЕ, УРОДЫ, ЧТО ВАС НЕ ПРЕДУПРЕЖДАЛИ....


Зарегистрирован: 27-05-2007
Откуда: Израиль, Тель-Авив

Sun 01 Jul, 2007 23:17
Автор: visitor10
Рейтинг поста: нет оценки

Только, после вас, "уважаемый"


Зарегистрирован: 24-11-2005
Откуда: Украина, Киев

Sun 01 Jul, 2007 23:18
Автор: russitch (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Простите, многоуважаемый ХАММ, но с точки зрения лингвистики цепочка "орки-урки-кацапы" совершенно неоднородна, в отличие от возможной(для модераторов - подчёркиваю - ТЕОРЕТИЧЕСКИ ВОЗМОЖНОЙ!!)
"орки-урки-уркаинцы"...
Извините за внимание...

Автор: XAMMM
Рейтинг поста: нет оценки

Лингвистика здесь ни причем.
Речь о генетике. Гена ты Сидоров! Мутации мыть надо!
"Турки-урки-орки"! "Татары-кацапары!"

Тема: Нацики- псевдоисторики в борьбе за арийское первородство
Автор: Panzernik (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

СКОРОСТЬ МУТАЦИЙ КАЦАПОВ ПРОСТО ПОРАЖАЕТ
1.ЕРЗЯ_МЕРЯ_ЧУДЬ_ВЕСЬ прочие собиратели и пожиратели падали
2.МОСКОВИТЫ
3. ВЕЛИКОРУСКИЕ
4. СОВЕТСКИЕ
5 РУСКИЕ
6 ПОСЛЕДНЯЯ ВЕРСИЯ - они арийцы. РЖУ НИМАГУ.

Автор: russitch (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Честное слово - тащусь на ночь глядя! Не мазохизма ради - но развлечения мысли для! А генетика - продажная девка империлизма - это ещё А.Райкин доказал!!!
С большим сожалением вынужден оставить на время ночи
собрание сливок мысли...
Спокойной ночи!

Автор: SportGolub (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

цей льова з заді під час дискусії пробує запхнути вірус який розроблявся фсб,від нього може боліти голова і падати зір.Програма троянського коня з начинкою.Провірте свої компютери.І бумерангом.Таке повідомленя я отримав від форумчан.


Автор: SportGolub (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Арій перш за все шляхетна людина,добре організована,культурна,напр.Іс.Христос-жидовин за генетикою,арій за духом.Арій це дух свободи що живе в серці козацькім.
Наш народ своїх аріїв знає і шанує як шляхту.Російських аріїв винищили такі як ти жопасадата вбили їхнього царя.Запхпли лисого хазара в мовзолей і басні про нього розказуєте.
тема не для совків.
Ющенко по духу арій,шляхетний вихований,а ви падло з духом монголотатар.

Нещасний ти чоловяга і мені дуже шкода що на україні таке падло живе як ти і землю нашу козацьку промочену кровю топче своїми поганими заготовками.І хліб наш хліборобський жереш кровю Українською просочиний.Краще їдь в свою росьою і не псуй повітря на вулицях Української столиці.

Грошей нахабарив з нашого брата то і гробовець собі арійський побудуєш в сталінграді.

п.с.Не розмовляють бо мови рідної встидяться бо такі як ти відівяили.Але вони тобі і по російски скажуть що думають про тебе.Щось ти панцерніка не дуже любиш.

Автор: Panzernik (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Под кацапами я понимаю загадочную групу людей постоянно меняющую свое самоназвание МОСКОВИТЫ-ВЕЛИКОРОСЫ-СОВЕТСКИЕ-РУСКИЕ... АРИЙЦЫ?
ни неспособны к труду, ни в промышлености, ни в сельском хозяйстве, не могут воевать, отсутствует причинно - следственная связь, очень хитрые, очень подлые, очень воровские даже крысятнические.
КОРОЧЕ. Это дикари, конкретно племена собирателей. ОНИ НЕ ЖИВУТ, НЕ ТВОРЯТ, ОНИ ВЫЖИВАЮТ. В предыдушем посте я пояснил ОТКУДА ОНИ ВЗЯЛИСЬ, а теперь сообщаю как их ликвидировать.

РЕЦЕПТЫ БОРЬБЫ С КАЦАПАМИ.

1. Что делать?
2. Как делать?
3. Результат!

1. Необходимо обратится к мировому опыту народов особо прославивщихся в истреблении дикарей. Необходимо откинуть саму мысль об истреблении дикарей подобно тасманийскому опыту, несмотря на свою эффективность, скорость и красоту «Европа нас не поймет» поэтому применять можно только классические так называемые мирные способы, которые впрочем по своей эффективности ничем не уступят печам Освенцима разве по времени немного больше, предлагаются следующие способы. :
2.1. алкоголь – несомненно царь, особенно эффективен против чистых кацапов, в силу своей професии вынужден констатировать, что в Украине дешевая водка очень часто изготавливается из пшеницы а дорогая из технического спирта высокой очистки это, я имею в виду высокое качество дешевой водки снижает эффект алкоголя.
Не сомневаюсь, что это временные трудности и большое количества фальсификата дешевой водки откровенно радует все прогрессивное человечество.
2.2.Наркотики морфий, кокаин, героин, синтетика О-О-О это просто чудо,
эффективность потрясающая никаких противопоказаний к применению – это супер несомненно за ними будуще.
2.3. Сахар тоже хорош, но медленный эффективен на территории кацапляндии.
2.4.Техногенные катастрофы, нежелательны поскольку лишены избирательного действия (всех подряд косят – подлые). Приветствуются на территории кацапляндии.
2.5.Война О-О-О- ЦАРИЦА спасибо лучше на территории кацапляндии.
2.6.СПИД Самый цинус.
2.7.Туберкулез (лучший друг всех не кушающих сало)
2.8.Азартные игры
… и в таком же духе.

3.1. Необходимо принять закон запрещающий изготовление дешевой водки из пшеничного спирта.
3.2. Обязательно легализовать легкие наркотики
3.3. Сахарный диабет естевственная кацапская хворь (именовалась костоед)
3.4. Очень эффективны в очагах проживания генетически здоровых как – то Татарстан, Кубань.
3.5. С этим понятно, идет и слава богу.
3.6. Обязательно не допустить сейчас легализации проституции, но в дальнейшем (глядя на количество кацапов) надо легализовать.
3.7. Как правило нищета обеспечивает неполноценное питание, может посадить кацапов на вэлфер, бабки то они на пропой пустят? (Вопрос требует дебатов – людей знающих ситуацию в США “вэлфер это относительно недавно появившееся средство”)
3.8. Требуется максимально более широкое рапространение игровых залов и казино.


Данный комплекс мер позволит кацапам реализовать заложенную в них самой природой программу самоликвидации быстро и эффективно, а главное безболезненно для окружающих их на территории Украины людей желающих творить и самовыражатся в созидании.

Реализация данной программы в период с 1991 по 2004 год позволила снизить количество кацапов с 12,5 млн. до 7,5 млн. помимо этого ликвидировать очаги кацапов, сейчас остался только в Крыму и Донбассе, а также значительно повысить средний возраст кацапов.
Я считаю, что указанная выше программа привела к прекрасным результатам
и ее необходимо продолжать. Под кацапами я понимаю загадочную групу людей постоянно меняющую свое самоназвание МОСКОВИТЫ-ВЕЛИКОРОСЫ-СОВЕТСКИЕ-РУСКИЕ... АРИЙЦЫ? ни неспособны к труду, ни в промышлености, ни в сельском хозяйстве, не могут воевать, отсутствует причинно - следственная связь, очень хитрые, очень подлые, очень воровские даже крысятнические. КОРОЧЕ. Это дикари, конкретно племена собирателей. ОНИ НЕ ЖИВУТ, НЕ ТВОРЯТ, ОНИ ВЫЖИВАЮТ. В предыдушем посте я пояснил ОТКУДА ОНИ ВЗЯЛИСЬ, а теперь сообщаю как их ликвидировать. РЕЦЕПТЫ БОРЬБЫ С КАЦАПАМИ. 1. Что делать? 2. Как делать? 3. Результат! 1. Необходимо обратится к мировому опыту народов особо прославивщихся в истреблении дикарей. Необходимо откинуть саму мысль об истреблении дикарей подобно тасманийскому опыту, несмотря на свою эффективность, скорость и красоту «Европа нас не поймет» поэтому применять можно только классические так называемые мирные способы, которые впрочем по своей эффективности ничем не уступят печам Освенцима разве по времени немного больше, предлагаются следующие способы. : 2.1. алкоголь – несомненно царь, особенно эффективен против чистых кацапов, в силу своей професии вынужден констатировать, что в Украине дешевая водка очень часто изготавливается из пшеницы а дорогая из технического спирта высокой очистки это, я имею в виду высокое качество дешевой водки снижает эффект алкоголя. Не сомневаюсь, что это временные трудности и большое количества фальсификата дешевой водки откровенно радует все прогрессивное человечество. 2.2.Наркотики морфий, кокаин, героин, синтетика О-О-О это просто чудо, эффективность потрясающая никаких противопоказаний к применению – это супер несомненно за ними будуще. 2.3. Сахар тоже хорош, но медленный эффективен на территории кацапляндии. 2.4.Техногенные катастрофы, нежелательны поскольку лишены избирательного действия (всех подряд косят – подлые). Приветствуются на территории кацапляндии. 2.5.Война О-О-О- ЦАРИЦА спасибо лучше на территории кацапляндии. 2.6.СПИД Самый цинус. 2.7.Туберкулез (лучший друг всех не кушающих сало) 2.8.Азартные игры … и в таком же духе. 3.1. Необходимо принять закон запрещающий изготовление дешевой водки из пшеничного спирта. 3.2. Обязательно легализовать легкие наркотики 3.3. Сахарный диабет естевственная кацапская хворь (именовалась костоед) 3.4. Очень эффективны в очагах проживания генетически здоровых как – то Татарстан, Кубань. 3.5. С этим понятно, идет и слава богу. 3.6. Обязательно не допустить сейчас легализации проституции, но в дальнейшем (глядя на количество кацапов) надо легализовать. 3.7. Как правило нищета обеспечивает неполноценное питание, может посадить кацапов на вэлфер, бабки то они на пропой пустят? (Вопрос требует дебатов – людей знающих ситуацию в США “вэлфер это относительно недавно появившееся средство”) 3.8. Требуется максимально более широкое рапространение игровых залов и казино. Данный комплекс мер позволит кацапам реализовать заложенную в них самой природой программу самоликвидации быстро и эффективно, а главное безболезненно для окружающих их на территории Украины людей желающих творить и самовыражатся в созидании. Реализация данной программы в период с 1991 по 2004 год позволила снизить количество кацапов с 12,5 млн. до 7,5 млн. помимо этого ликвидировать очаги кацапов, сейчас остался только в Крыму и Донбассе, а также значительно повысить средний возраст кацапов. Я считаю, что указанная выше программа привела к прекрасным результатам и ее необходимо продолжать.

Автор: russitch (Ветеран)
Рейтинг поста: (4.9/3)

Уважаемый Panzernik! Чтой-то Вас по кругу понесло...
У Вас хороший ПЛАН!

Автор: oleole64 (Ветеран)
Рейтинг поста:

Всё проще! Диарея у него... Вот и сидит с буком на толчке - скучает!!!!

Автор: Svuatoslav
Рейтинг поста:

Как мне нравится что вы этих хохлов на место поставыли ето настоящее бидло их надо вигнать всех з родной землы на сибырь с малими детышками как ми это делали в 47м году росия гордится вами и ваши труди не забудет палкой по спине чтоби они родной язик забили Ох молодец то какой какая умныца дай я тебя розцелую ,росия эще ымеет ыстенных синов -орел ти наш на тебя надежда.Ато все перехохлячились и донецкиэ тоже тянут за хохлами и в криму нас розоблачили.Порадовал.

Автор: Quirina
Рейтинг поста: нет оценки

Мда. А ведь провокация - не есть хорошо, товарищ из Тернополя.
Это форум, и каждый из нас имеет право высказать свою точку зрения. Но от своего лица. Без подстав.

Автор: igels (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

ну ладно, цель Вашего труда какая?
что доказать хотите?
я что то потерялся

Автор: Svuatoslav
Рейтинг поста: нет оценки

Я с вами во всем согласен,только не бам навсегда,надо всех хохлов истребить с узкими лбами,и неправильной форми черепа,это надо у фюрера поучится,дорогой учитель,ви ыстинный арыэц ы характер в вас нордическый.А вот с високими лбами с них надо зделать руских,ы советских.Во всьом с вами согласен.

Wed 04 Jul, 2007 09:28Автор: igels (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

да уж интересная цель иследования...
я бы сказал этно-культурная

Автор: Svuatoslav
Рейтинг поста: нет оценки

Це він пише з застереженням українського арійства,щоб не розвинувся фашизм.Але його видумки просякнуті від першої букви і до останньої КОМКНО _ФАШИЗМОМ з шувіністичним зачатком.Він добивається того щоб зі мною ніхто не спілкувався.Ігл пішли з відсіля ми вже добре зрозуміли хто такий нарвасадата.Там- чого ми любимо москалів- упс написав регіт, такого в цирку не почуєш і не побачиш.

Wed 04 Jul, 2007 10:20Автор: Ursul (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Да чихать на хромосомы с какой то группой. Я РУССКИЙ по отцу и по матери и это главное. Хотя я еще в 85 году от одного эстонца из универа в доверитеоьной беседе нечто подобное слыхал.Этим исследованиям не дали огласки- меняли всю картину братских народов, выгодную и интернационалистам и националистам.

Wed 04 Jul, 2007 11:21Автор: igels (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

дайте краще ссилку. щось не можу знайти...

Автор: Viktona
Рейтинг поста: нет оценки

Чего Вы с ума сходите по Арийцам? Арийцы это полудикие племена выходцы из средней азии и Ирана -под давлением более воинственных племён -передвинулись на берега Одера и Вислы,а оттуда под давлением германских племён передвинулись на территорию в районе низовьев Дуная и в район Днепра-далее полностью ассимилировались с Русинами(Украинцами) Половцами и другими степняками.
Гитлер создавал высосанную историю нации из пальца-претендентов на роль (предков)-было 12-более подошли Арийцы,как выходцы (часть из них)-из районов Тибета-а Тибет нацисты считали своей святыней.

Fri 06 Jul, 2007 09:53Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки


Арии( правильнее- индоевропейцы), действительно пришли из степей между Днепром и Уралом.Они , пользуясь военным превосходством( приручёные лошади, колесницы..) смогли покорить народы Европы, Индии..

Германцы, славяне,балты...- народы индоевропейской группы.
Единственный народ неиндоевропейского происхождения- баски( Испания, Франция)близок по языку к народам Северного Кавказа. Всё это происходило 5 тысячелетий назад, когда не было ни русинов , ни половцев..Трипольская культура-- тогда-же прервалась( угадайте почему?) А насчет Гитлера, что он считал-это его проблемы, к науке отношения не имеющие.

Fri 06 Jul, 2007 10:10Автор: semargel
Рейтинг поста: нет оценки

Не пойму какая разница? Ну узнает кто-то что он потомок арийцев... И что дальше?

Автор: semargel
Рейтинг поста: нет оценки

То есть все это пустомыслие и словоблудие...

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

НЕ НРАВИТСЯ - ЕСТЬ МНОГО ДРУГИХ ВЕТОК - "ЖЕНЩИНА С ВЕСЛОМ", НАПРИМЕР

Sat 07 Jul, 2007 10:33Автор: Svuatoslav
Рейтинг поста: нет оценки

Арій ,це споконвічне втілення шляхетності.Шляхетність присуща не всім хто хоче себе такима вважати.
Якщо людина опустилася до рівня тварини,алкоголь,наркотики,хаотичні звязки,кохання замінила ВИРУС ТРОЯН,дуросвітство,щоденний розгул,брехня ,нахальство,навязування нагло своєї мови корінному народові,стиль життя бомжацкий.Порив до влади ,а потім тупий непідготовлений мозок з купленою освітою рветься до влади і не знає що з нею робити.І всім навязувати дідовський(жебрацький) стиль життя-це арійство?
Зайдіть в свої совдеповські підїзди обісцяні і порою обісрані,проїдьтеся по своїх дорогах ,що схожі на танкодром,подивіться на своїх держимордів які замість того щоб наладжувати життя суспільства -займаються проблемами збагаченя власної сімї.Подивіться на села що виросли навкруги наших міст в вигляді особнячків,ще гробовці собі по 10млн.побудуйте.Адже міста це багатоповерхівки з наладженим комплексом вирішення проблем життедіяльності.
Арійці-дідво з вічно простертою рукою до європи і америки.Крім саботажу і пакостів в вигляді розвалу економіки нічого один одному не можете допомогти.
В вас в парламенті сидить первісно -общинний лад в вигляді комуно-фашистів,і комуно -соціалістів,які на вибори збирають гроші з страхування жигулів пенсонерів.Орнта -павліка морозова.
Вас розводять як дітей,ціна долара-15 копійок,євро20копійок.
Арій це той хто за духом -арій.А якщо ти один з другим з ліжка не можеш встати в 9 год щоб взятися за роботу,ланцуг собі на шию вчепив як пес.в салоні обколовся драконами на всіх непристойних місцях,пірсинг пречепив на всі свої робочі місця,то ти арієць.Педофілів які не можуть справитися з своїм збоченням на єстраду випустили і тішаться як дурень фігою.
Навіть тем таких не піднімайте Бо їх по всьому світу читають.
В який костюм би не вдягався -всеодно в тебе на задниці гола дирка,в вигляді азіатського жидо -комунізму.Вами вже 70 років правлять чурки ,азіати,а ви як та худоба віддаєте свої голоси і самі не розбираєтеся за кого.
Є три білі країни в світі де Чурки -азіати прийшли до влади Це англія,сша,і Україна.
Хто є гній для їхнього дерева?Той що не відрізняє правої руки від лівої,признак-розмовляють суржиком ,або маскальскою,не російскою.
До роботи ледацюги,українські заробітчани привезли вам кесень хліба то відробляйте його.
Читайте все і аналізуйте ледарі.Ви свє життя на пляжах відлежали.Дерева одне з одним в житті не посадили-арійці задрипані.
Гармошка ,пес кудлатий,лавка коло хати,горівка,баба яка вже зїла за себе іза того парня,і сомогон.Ото арійці.
Ісус Христос-за генами жид,за духом шляхтич.
Покаятися і на свою територію свої нахальні жирні зади ,там треба працувати,а не тут хліборобам розказувати які ви арійці і байдикувати,бігаючи зодної роботи на іншу.

Автор: Svuatoslav
Рейтинг поста: нет оценки

Фото в тебе трохи не вдале.За великою людиною стоїш схований.

Автор: Panzernik (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

ВСІМ ПРАЦЮВАТИ, ТА ГРОШИКИ ЗАРОБЛЯТИ ЩЕ ЯКИХОСЬ 30 - 50 РОКІВ ТА ВІД КАЦАПСЬКОГО СМРАДУ НІЧОГО НЕ ЗАЛИШИТЬСЯ.

Под кацапами я понимаю загадочную групу людей постоянно меняющую свое самоназвание МОСКОВИТЫ-ВЕЛИКОРОСЫ-СОВЕТСКИЕ-РУСКИЕ... АРИЙЦЫ?
ни неспособны к труду, ни в промышлености, ни в сельском хозяйстве, не могут воевать, отсутствует причинно - следственная связь, очень хитрые, очень подлые, очень воровские даже крысятнические.
КОРОЧЕ. Это дикари, конкретно племена собирателей. ОНИ НЕ ЖИВУТ, НЕ ТВОРЯТ, ОНИ ВЫЖИВАЮТ. В предыдушем посте я пояснил ОТКУДА ОНИ ВЗЯЛИСЬ, а теперь сообщаю как их ликвидировать.

РЕЦЕПТЫ БОРЬБЫ С КАЦАПАМИ.

1. Что делать?

1. ВОДКОЙ гаденышей.
2. Наркотики морфий, кокаин, героин, синтетика О-О-О это просто чудо,
3. Сахар - они его генетически боятся БОЛЬШЕ САХАРА.
4. СПИД Самый цинус.
5. Туберкулез (лучший друг всех не кушающих сало)
6. Однорукие бандиты наши друзья

ТОЛЬКО ТАК, МЕДЛЕННО НО УВЕРЕННО МЫ ПРИДЕМ К ПОСТАВЛЕНОЙ ВЫШЕ ЦЕЛИ.

Автор: pw
Рейтинг поста: нет оценки

Штамп 1: Русские украли у украинцев название.
Штамп 2: Наследие Древней Руси-принадлежит и украинцам.
Штамп 3: Русские и славяне, и смесь татаров и угро- финнов.

С такой постановкой вопроса я согласна.

Thu 12 Jul, 2007 08:48Автор: pw
Рейтинг поста: нет оценки

Gadya_Xrenova писал(а):
NARVASADATA писал(а):
Давайте взглянем на население городов и некоторых регионов. Первая цифра R1a( Арии), вторая – I( фракийцы- румыны, молдаване, третья - N( финны).

Архангельск 38 41 21
Белгород 56 40 4
Брест 59 36 5
Брянск 79 21
Витебск 68 22 10
Владимир 85 15
Болгария 21 79
Банья Лука (Босния-Герцоговина) 35 65
Мостар (Босния-Герцоговина) 17 83
Вологда 61 26 9
Гомель (Белоруссия) 67 33
Гродно (Белоруссия) 88 12
Иваново 78 22
Калуга 71 29
Киев 73 27
Липецк 71 29
Москва 69 28 3
Нижний Новгород 55 30 15
Новгород 70 16 14
Орел 81 19
Пенза 81 19
Псков 52 16 32
Рязань 77 14 9
Саратов 68 14 18
Смоленск 81 15 4
Тамбов 72 28
Тверь 76 16 8
Тула 75 25



малдаване тута рулят повсеместно



А в деревне Гадюкино - ДОЖДИ.

Автор: Strannik (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Можете уже приступать к выполнению программы.

Автор: Strannik (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Пункт 2 - это тоже штамп? Молодцы украинцы! Быстренько отказываемся от всего, что было в прошлом

Sat 14 Jul, 2007 01:17Автор: lylyka
Рейтинг поста: нет оценки

Это ж надо столько "наваять", и все - бестолку... Не на чем даже размяться...

Автор: russitch (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки


Однозначно! Нужно быть гуманным! Нельзя отнимать у жителей Окраины память о том, что среди их предков были не только татары, ляхи, половцы и печенеги - но и русы.

Sat 14 Jul, 2007 20:57Автор: valgrek
Рейтинг поста: нет оценки

russitch писал(а):
Однозначно! Нужно быть гуманным! Нельзя отнимать у жителей Окраины память о том, что среди их предков были не только татары, ляхи, половцы и печенеги - но и русы.


История была и будет жанглерским шаром для всех кто хочет обосновать свою исключительность.Один из примеров это крымскотатарский национализм.Все знают, что они объявили себя коренным народом Крыма, даже несмотря на то, что всем известно, что это всего лишь чвсть Золотой Орды, уничтожившей большее количество населения ранесредневекового Крыма.Когда их лидерам говорят, что коренное население Крыма это греки и итальянцы жившие здесь до их вторжения века, они нагло заявляют, что они дескать потомки тавров живших до греков и римлян.И докажите, что это ни так!Поэтому нисколько неудивлюсь если кто-то с "патриотов" великой украинской нации будет на полном серьезе утверждать, что украинцы это потомки атлантов, спасшихся на берегах Днепра от катастрофы.И докажите, что это ни так!Утверждать всегда проще чем доказать

Автор: val1954 (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки


Пинзеники,Олгхельги, шапочки, вумэнши - АУ--уу-уу--уу!

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

1.Украинцы отказались от своего названия.
Русские и закарпатские русины-нет.
2.Наследие древней Руси принадлежит и украинцам( а кто спорил?).
3.Украинцы- смесь монголоидов (7%),угро-финнов (5%),семитов(2%)и балканских народов(40%), ариев(40%).
Русские-смесь монголоидов(0,3%),угро-финнов(10%),ариев(55%).
Данные подтверждаются генетически(Y-хромосома у мужчин и митохондриальная хромосома у женщин).
А вот с такой постановкой согласна современная генетика!!!

Автор: russitch (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

И шо делать в стране?!
Или начинать резать друг друга - или (что лучше) -
интенсивнее оплодотворять...(И не смотреть телевизор!!!).
P.S. какие-то 2% чужих генов - а сколько дерьма от них льётся...


http://forum.meta.ua/topic/p/1105428.html#1105428

_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 30-04, 04:06 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Я в шоке! :shock: Страсти кипят. Сами сравните чего они хотят. Новости генетики - против наци УНСа и УОН. Исследования западноевропецев. Впродолжение темы по геополиткие. Вот сообшения с одного из форумов, и из материалов по генетике из Интернета. А ведь кто-то симпатизирует им называя себя к примеру "русским писателем", и ратуя за чистоту русской крови, а на деле :?

Цитата:
Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки
Омельян Пріцак: "Українці це тюрки, що розмовляють слов'янською мовою".
Эй, кобзарь бренчи кобза
Наливай себе буза
Будем мы буза лакать
Ридна мова балакать:

Атаманлар майдана -
Казаклар!Айда война!

Сагайдак алды казак
Шаровар берды кушак

Галагань гаманець
Казаклар кирдык пи..ец

Куреньда куркульлар
кош килим кобза хабар

Чубук люлька гамаюн
Казаклар кури тютюн

розспрягайте бугайлар
байстрюклар миняй товар

Кавунлар на гарбузлар
Ковпаклар на шаровар

Зарегистрирован: 23-02-2007
Откуда: Украина, Белая Церковь
Флуд
Wed 22 Aug, 2007 11:15
Автор: SportGolub (Ветеран)


Зарегистрирован: 29-05-2007
Откуда: Украина, Киев

Thu 23 Aug, 2007 23:39
Тема: Украинцы-монголоиды?
Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки
Наличие значительной тюркской (монголоидной) примеси в украинцах - неоспоримый факт, основанный на данных многих отраслей науки.

Зарегистрирован: 29-05-2007
Откуда: Украина, Киев

Thu 23 Aug, 2007 23:53
Тема: Кто сохранил чистоту арийской расы ?
Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки
Частота встречаемости гаплогруппы R1a (арийской)у мужчин различных народов, в порядке убывания( по данным одного из зарубежных исследований).

Poles...........54%
Russians........47%
Slovaks.........47%
Belarusians.....39%
Czechs..........38%
Slovenians......37%
Latvians........41%
Lithuanians.....34%
Norwegians......31%
Ukrainians......30%
Mari............29%
Estonians.......27%
Germans.........23%
Hungarians......22%
Lapps...........21%
Icelanders......21%
Romanians.......20%
Swedes..........18%
Chuvash.........18%
Yugoslavs.......16%
Dutchmen........13% Гитлер в гробу переворачивается!!
Bulgarians......12%
Finns...........10%
East Anglians....9%
Greeks...........8%
Scots............7%
Danes............7%
Georgians........6%
Armenians........6%
Turks............5%
Frenchmen........5%
Belgians.........4%
Ossetians........2%
Cypriots.........2%
Spaniards........2%
Italians.........1%
Portuguese.......1%
Irishmen.........1%
Cornish..........0%
Basques..........0%
Algerians........0%
North Africans...0%

http://www.sitesled.com/members/racialr ... peans.html
Как видите, наблюдается убывание с востока на запад, что подтверждает теорию происхождения ариев в степях между Доном и Уралом.

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

Наличие значительной тюркской (монголоидной) примеси в украинцах - неоспоримый факт, основанный на данных многих отраслей науки.

Тема: Украинцы- евреи?
Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: (0.9/1)
А теперь самое интересное!
По последним исследованиям частота ближневосточной гаплогруппы J2(Jewish-евреи) у украинцев достигает 6,8%, причём с увеличением с востока на запад!!!
Ранее считалось - 2%, но исследовались украинцы Харькова, не входившего в "зону оседлости".

Оно и понятно, долгое время евреи сосуществовали с украинцами, не всегда мирно, конечно.

Передаётся она от отца к сыну, так что , возможно еврей- арендатор брал плату натурой с украинок ( кажется, сейчас это называется -сексуал харисмент).

Представляю разговор-" Гроши принесла, Параска?"-
"Та ни, Мойшо, чоловик тильки через тиждень з заробиткыв прииде!!"-
"Тогда роздягайся!!"
Ну а потом рождался "козак" - чорнобривый, смуглявый.

вот карта, подгруппа J2, в украинцах, она представлена достаточно, ближние пики в Стамбуле, на кавказе:http:// www.j2-ydnaproject.net

Вообще с этой группой у украинцев интересно, одна подгруппа, представленная в украинцах (172*),максимумом представлена Sephardim Jewish( кавказких евреев), вторая подруппа представлена максимумом у албанцев, третья у грузин, четвертая у каких-то Italian (Apulia), с пояснением "этнические греки".

Про эту группу, так-же говорится: " Это – «Модальный гаплотип Коэна (Cohen)». Прародитель этой генеалогической группы жил на Ближнем Востоке 7800 лет тому назад, и гаплотип Коэна возник 3400 лет назад. Это – наследственные раввины, или предназначенные ими быть. http://www.cbio.ru/v5/modules/news/arti ... oryid=2017


Тема: Re: Украинцы- евреи?
Автор: Slavchyk70
Рейтинг поста: нет оценки




Ось ці "генноиследования" запхай подалі в дірку. Достатньо тільки нерепрезентативної виборки і всі дослідження будуть спотворені.

Краще відірви зад від крісла і трохи поїзди по своїй рассіюшці, тоді сам побачиш скільки там у вас урюків з азіатськими мордами з вузькими, косими очима називають себе русскими. Хіба може в монголоїдного "русского" бути нордича
кров? Смішно...
_________________
http://www.personal-plus.net/forum/read ... ,1325#1325
http://www.forum.vosvoboda.info/
http://www.ukrvybir.com/
"Боротьба" між БЮТ, НУ-НС, "Регіонів", КПУ,СПУ, ПСПУ - це гра наперсточників або рулеточників.



NARVASADATA писал(а):
Последние лет 15 , общаясь с украинскими националистами, обратил внимание на частую повторяемость одних и тех же штампов.Был вынужден заняться этим вопросом вплотную, т.к. с детства интересуюсь антропологией и этнографией. Штамп 1: Русские украли у украинцев название. Штамп 2: Наследие Древней Руси-принадлежит только украинцам. Штамп 3: Русские не славяне, а смесь татаров и угро - финнов.

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки


Читал уже.
Ничего он не доказывал.
То что часть ордынских беев переходила на службу московским князьям, на генофонд русского народа не повлияла. Гумилёв не русофоб, а туранолог и считает тюрков основателями всего, что есть хорошего.
А ссылаться на самого себя и на сайт Тягнибока- не есть доказательство.


Автор: ДОНЕЦЪ

Поездил уже.

А насчёт непрезентативности - эти исследования затронули уже более 15 миллионов человек по всему миру. И они продолжаются. Занимается этим проектом Nacional Geographic - все претензии к ним.

А насчет азиатских морд - тут Украина впереди планеты всей, уступая только Китаю и Монголии с Киргизией, нацистская твоя душонка...

Автор: crankw (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Это только лишний раз доказывает что чистокровных - на генетическом уровне украинцев в природе не существуют


http://forum.meta.ua/topic/p/1105428.html#1105428

_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 30-04, 04:08 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Я в шоке! :shock: Страсти кипят. Сами сравните чего они хотят. Новости генетики - против наци УНСа и УОН. Исследования западноевропецев. Впродолжение темы по геополиткие. Вот сообшения с одного из форумов, и из материалов по генетике из Интернета. А ведь кто-то симпатизирует им называя себя к примеру "русским писателем", и ратуя за чистоту русской крови, а на деле :?

Цитата:
Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

net04 писал(а):
ДОНЕЦ писал(а):
Частота встречаемости гаплогруппы R1a (арийской)у мужчин различных народов, в порядке убывания( по данным одного из зарубежных исследований).

http://www.sitesled.com/members/racialr ... peans.html
Как видите, наблюдается убывание с востока на запад, что подтверждает теорию происхождения ариев в степях между Доном и Уралом.



У Россера выборка была небольшая,которая не может отображать реального положения дел.

Но обратимся за более точными данными.

Table 1. Frequencies (in percent) of the haplotypes found in the examined European populations.(по данным Семино)

ukrainian (EU-19) 54%
http://www.sciencemag.org/cgi/content/f ... siGBF3JB0I

Уважаемый,а для чего Вы некоторые строчки красным выделили?-)

R1a (Hg3, Eu19) is, along with Q, the only haplogroup that can unequivocably be linked to a Norse ancestry, and more specifically to the west coast of Norway. It is virtually unknown in the Celtic regions such as Ireland (only 10 in a recent sample of 1200), and barely makes an appearance in Friesland, but occurs at a relatively high frequency in the Scandanavian countries: over 25%, in Norway, 20% in Sweden, and 15% in Denmark. Curiously those who have a haplotype within this haplogroup often have fairly close matches in Mongolia, India, Siberia, and Eastern Europe (where it attains its highest frequency of over 50% in Poland and the Ukraine).
http://www.davidkfaux.org/shetlandhaplogroupR1a.html

Посмотрим и на карте..


Локальные эпицентры максимального значения,думается хорошо видны.

Даа...ну что тут скажеш...похоже что Вы со своими "научными поисками" по ментальности в плотную приблизились к оранжистам и мало чем от них отличаетесь.

Так что при первой же возможности,берите каску(пока не поздно)и на майдан,за батькiвщину аркан отбивать. :mrgreen:


Неплохо, шотландцы и всё такое..
В вашей выборке русских вообще нет!
Наверное забыли упоминуть
Другой "ученый" R1a ,вообще ,называет "украинськой мутацией", скромно так.http://igorsova.livejournal.com/1869.html



"В Українській діаграмі більше половини чоловічого населення (54%) є носіями Української мутації. Ще 18% є нащадками Балканської групи. Решта походять від землеробів Близького Сходу (14%), та носіїв Уральської (6%) і Іберійської (2%) мутац"
Скромен он еще и в том , что семитов он называет "землеробами", но у него их даже больше-14%"!! Уральской(финской) N(6%) я писал-5%

А вот последние данные- "ПШЕНИЧНОВ А.С., БАЛАНОВСКИЙ О.П., ИЩУК М.А, АТРАМЕНТОВА Л.А., ТЕГАКО О.В., ЧУРНОСОВ М.И., ЗАПОРОЖЧЕНКО В.В., ПУСТОВОЙ Ю.В., ВИЛЛЕМС Р., БАЛАНОВСКАЯ Е.В. Генофонд пяти популяций украинцев по данным о полиморфизме мтДНК и Y-хромосомы//
МЕДИЦИНСКАЯ ГЕНЕТИКА - 2005. - Т.4. номер 6, стр. 256-257."
По мнению автора статьи, Пшеничнова, украинцы и по мтДНК, и по У-хромосоме ближе всего балканским популяциям, а не северным славянам - русским, украинцам, белорусам, полякам.
У украинцев изрядно угорского N
монгольские маркеры обнаружены и по мтДНК, и по У-хромосоме.

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

… В данном случае- генетика,как точная наука,их предоставляет.
Поймите, дорогие нацики, мне по-хрену кто там от кого произошёл, я хочу эту вашу татаро-угро- финскую теорию похерить.
каждый народ имеет право на свои мифы. румыны считают себя потомками древних римлян, это их дело. римлян уже нет.
А украинские-нацики-псевдоисторики лезут своими сальными ручёнками в чужую (как они сами говорят) историю.
В данном случае-русскую.

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

Компонент значителен и в западных регионах России(на карте это видно).Там что,тоже чуваши и татары?К тому же где Псков находится надеюсь Вам известно.
Псков находится рядом с Эстонией.
Кто такие эстонцы, вы знаете, надеюсь?
А карты , вообще, не показатель.

Давайте взглянем на население городов и некоторых регионов. Первая цифра R1a( Арии), вторая – I1b( фракийцы- румыны, молдаване, третья - N( финны).

Архангельск 38 41 21
Белгород 56 40 4
Брест 59 36 5
Брянск 79 21
Витебск 68 22 10
Владимир 85 15
Болгария 21 79
Банья Лука (Босния-Герцоговина) 35 65
Мостар (Босния-Герцоговина) 17 83
Вологда 61 26 9
Гомель (Белоруссия) 67 33
Гродно (Белоруссия) 88 12
Иваново 78 22
Калуга 71 29
Киев 73 27
Липецк 71 29
Москва 69 28 3
Нижний Новгород 55 30 15

Новгород 70 16 14
Орел 81 19
Пенза 81 19
Псков 52 16 32
Рязань 77 14 9
Саратов 68 14 18
Смоленск 81 15 4
Тамбов 72 28
Тверь 76 16 8
Тула 75 25

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

Характерно, что по ряду признаков (профилировка лица, поперечный профиль спинки носа, выступание крыльев носа, положение ноздрей, развитие складки верхнего века) население этой области (Среднего Поднепровья, Левобережья) несомненно европеоидное, имеет незначительный процент примеси, связанной с ассимиляцией степных тюркских групп с определенным монголоидным элементом...
В.Д. Дьяченко. Антропологический состав украинского народа. С. 72
С тюрками предки украинцев начали смешиваться наверное с IX-X веков, печенеги, хазары, половцы и ещё целый список более мелких кочевых народов, к тому были ещё и нетюркские кочевники, угры например.


Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

"Берендеи, кочевое племя тюркского происхождения, упоминаемое в русских летописях с 1097 до конца 12 в. Б. выделились, очевидно, из племенного объединения огузов. Ко 2-й половине 11 в. Б. вместе с родственными им торками и печенегами обосновались в южнорусских степях, вблизи Киевского и Переяславского княжеств, особенно в районе р. Роси. Около 1146 образовалось племенное объединение, известное под названием чёрных клобуков (в него вошли Б., торки, печенеги и др.), ставшее «вассалом» Руси. В 12 в. у Б. начали зарождаться феодальные отношения — появились князья, знать; имелись города. Киевские князья использовали конницу Б. для обороны Руси от половцев и в княжеских междоусобицах.

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

Крупнейший советский учёный-антрополог и антирасист В.П. Алексеев в книге «Человеческие расы» в те же годы писал, что раскопки древних могильников полян показали сильное несходство их черепов с черепами современных жителей Киевщины. Черепа полян более тонкостенные, средних размеров, как у северных великороссов, а черепа современных центральных украинцев массивные, крупные, то есть такие же, как у жителей Карпат, Словакии, Чехии. Учёный подтвердил мнение историков (например, В. Ключевского), что часть киевских славян спаслась и бежала к Карпатам и в Польшу, расселившись до самого Кракова (где в XIV появились даже православные храмы), а другая – на север вплоть до Архангельска. Таким образом, напрашивается вывод, что значительная часть Киевской Руси, её срединная часть, была опустошена врагом и обезлюдела на долгий срок: славяне не решались на покинутой земле селиться до тех пор, пока там разгуливали отряды татаро-монголов.

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

Несомненно большое влияние балканского элемента в формировании украинцев.
Дело в том , что как территорию Молдавии и Румынии, так и Западную Украину до 5 века заселяли племена фракийцев.
Впоследствии они были романизированы и словянизированы.
Генетически украинцы ближе к румынам и молдаванам и албанцам, чем к полякам , русским и белорусам.



Hg I1b

Albanian - 17%
Macedonian (northern Greece) - 18%
Romanian - 17%
Moldavian - 21.7%

Ukrainian - 16.1%

Polish - 9.9%
Czech and Slovak - 7.1%
Russian (Kostroma) - 9.4%
Russian (Smolensk) - 9.1%

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки



N есть-6% ,I1b-тоже немало.
Украинцы, действительно, за исключением Полесья и Северщины, относятся к другому антротипу, отличному от русских и белорусов.
Среди русских и белорусов много нордидов и западных балтидов, а также восточных кроманидов (малоизмененных потомков древнего автохтонного палеолитического населения Европы. Я, например, слаборедуцированый кроманид, т.к. мои предки родом из северозападной Руси.


Большинство укров - имеют альпийский тип, много понтийского и динарского, что сближает их антропологически с румынами, албанцами, хорватами.. И они темноокрашены, это касается как тушки, так и волосиков. Пример - братья Кличко, Руслана, Ивченко и много других укров, которых можно увидеть по ТВ.

Украинцы-не такие, как другие славяне.
Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки




E3b

Bosnian* - 10.1%
Croatian - 8.8%
Herzegovinian* - 8.5%
Romanian - 7%***

Ukrainian - 8.6%

Polish - 4%
Russian** - >0%

Кстати, о-Дедра, возможно это подтверждает вашу теорию о трипольских корнях египтян!!! Гены-то, вот они!!

Украинцы-не такие, как другие славяне.
Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки


http://www.pubmedcentral.gov/articleren ... ble&id=TB3

J*
Northern Greek (Macedonia) - 14.3%
Croatian - 6.2%
Serbian* - мин. 5.3%
Macedonian* - мин. 6.3%
Albanian* - мин. 14.3%
Albanian (Cosovar)* - мин. 16.7%
Romanian**** - 11%

Ukrainian - 7.3%-11.7%***

Polish - 1%
Russian** - >0%
Czech and Slovak* - 0%[url][/url]

Wed 29 Aug, 2007 22:38Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки

В настоящее время антропологией, палеоантропологией, генетикой (данные по группам крови, классическим маркерам, аутосомной ДНК, Y-хромосоме, мтДНК и др.), а также исторической наукой и археологией, иными отраслями науки, накоплено достаточно, данных, чтобы сделать обоснованный вывод о том, что украинцы генетически принадлежат к кругу "балканских" популяций, а предки украинцев мигрировали на территорию современной Украины, вероятно, с территории современной Румынии, и первоначально принадлежали к фракийской (гето-дакийской) этно-лингвистической группе.

Так что русские и украинцы не братья никакие, они различны антропологически, генетически.
А как-же иначе, если даже летописи говорят, что ильменские словене, вятичи, кривичи( основа великорусского народа)пришли с Запада и Южной Балтики!!
И только часть северян участвовала в этногенезе великорусского народа!!


Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки
Алексеева Т.И.

"По всему комплексу расоводиагностических черт - русские и белорусы тяготеют к северо-западным группам, украинцы - к южным".

Если сопоставлять восточно-славянские народы по комплексу физических признаков, то, по мнению Т. Алексеевой, русские и украинцы в целом могут быть противопоставлены друг другу. Русские более длинноголовы, узколицы, светлоглазы, часто обладают светлыми волосами и тяготеют к североевропеоидному типу.

Украинцы более круглоголовы, широколицы, имеют темную пигментацию глаз и волос и тяготеют к южноевропеоидному типу.

Белорусы же при подобном сопоставлении оказываются либо среди русских групп, либо на границе контакта между русскими и украинцами.

Сегеда, же пишет, что украинцы поголовно "страдают" брахікефаліей.

Гюнтер, таким образом про украинцев: «Брахикефал – человек трезвый, работящий, бережливый, осторожный. Нельзя отказать ему в мужестве, но воинственных наклонностей он не проявляет. Он любит земледелие и привязан к своему клочку земли. Он человек не без способностей, но редко по-настоящему одаренный. Он ставит перед собой очень ограниченные цели и терпеливо работает над их осуществлением. Он очень недоверчив, но его легко увлечь словами, смысла которых он не понимает. Это человек традиции, т.н. здравый ум. Прогресс ему не нужен, он хочет быть, как все, обожает единообразие. По религии он католик, от государства он ждет только подачек и его единственное желание – сравнять все выдающееся, потребности выдвинуться самому у него нет. Он очень хорошо понимает свою краткосрочную выгоду, а также выгоду для своей семьи и своего окружения, но масштабами всей страны он не мыслит».



Зарегистрирован: 23-02-2007
Откуда: Украина, Белая Церковь
Thu 30 Aug, 2007 13:09
Автор: SportGolub (Ветеран)


Зарегистрирован: 29-05-2007
Откуда: Украина, Киев

Thu 30 Aug, 2007 13:34

Товарищей из Анатолии, которые перебрались на Украину через Балканы и Кавказ.

А кто жил в неолите на Украине и занимался земледелием?

Да! они самые! Трипольцы! - Предки украинцев-они же предки турков и северокавказских народов.

....некоторые элементы традиционной культуры, имеющие ближневосточное происхождение, попали в украинский этнокультурный комплекс как наследие трипольцев. К ним, в частности, относятся реликты культов священного быка, небесного змея и т.д. в украинском фольклоре. Эти же истоки имеет архаическая лексика ближневосточного происхождения в индоевропейских языках, в том числе в украинском, о чем в последнее время пишет Ю.Масенкис. Элементы культур не только трипольцев, но и многих древних народов Украины, стали органическими составными неповторимого украинского этнокультурного комплекса, который, по моему мнению, сложился в V—VII ст., то есть в раннем средневековье.

Этнолингвистически трипольцы связаны с хатто-хуритами Малой Азии.

Трипольцы принадлежали к восточно-средиземноморскому антропологическому типу, который характеризуется грациозностью (тонкокостностью), невысоким ростом, темной пигментацией, скошенным лбом и крупным носом своеобразной формы. (как у армян ).
Где такие есть?

Заимствования от трипольцев-чья прародина в Малой Азии:
sel — село, dholo — долина, tuer — творог, sur — сыр, penkue — пять, klau — ключ, medu — мед, сладкий, akro — поле,sekur — топор, и.... hkor — горы. Вот они то и есть НKORpati-Корпаты, т.е ГОРЫ.

Историки, долго думали, что скифы, появившиеся в ЮжноРусских степях, уничтожили выходцев из Малой Азии-трипольцев, Но...Генетики, говорят, что это не так. Трипольцы, спаслись в Карпатских горах, гуда наездники-скифы, несмогли дойти на лошадях, вот что пишет древний историк об этом:

"Касательно быта других народов чуждого происхождения, но обитавших подле скифов, остались известия об агатирсах, живших к западу от скифов. Геродот называет их самым изнеженным, женоподобным народом ( видимо тот самый пренсловутый "грациальный" фракийский тип), страстным к блестящим украшениям; жены были у них в общем пользовании будто бы для того, чтоб всем составлять одно семейство и тем избежать зависти и вражды; в остальном быт их был похож на быт фракиян.

Вот такие "западенци".. - они же Галичане, о которых писал Нестор

Итак, украинцы, имеют родственников:

39% in Palestinians, and 36% in Israeli Jews and Lebanes..Caucasus and Anatolia (25 to 30%) 49.5% in Syrians.

Зарегистрирован: 23-02-2007
Откуда: Украина, Белая Церковь

Thu 30 Aug, 2007 15:44

Автор: SportGolub (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки

Справа в тім, що дивлячись по голубах, то особи змінюються згідно кліматичних умов, і мутують,тим більше такі високоорганізовані сотворіння як люди.


На мутацію генів вплива все, вода яку ми пємо, повітря яке має домішки хімічних єлементів даної місцевості, вітри, волога, оселя, харчі, все що нас оточує.


Якщо подивитися на жидів які живуть в Україні то не кожен може відрізнити жида від словянина, адже пройшла мутація генів, і їхні племенні приколи тримаються лишее на впертості.


Тим більше не зовсім з тобою згідний, що Українські жінки виношували від жидів, між нами є такі козаки, нарвасадата, що ти сам скинув би штани і дав би зо заду,нехай сміяться Українці ми нація весела.


Завжди йде тяготіння менш красивого, менш розумного до більш красивого і розумного.
То як ти думаєш, Українці потворна нація? А може від нас погано пахне?
А може ми пяниці?
А може ми глупці?
а може ми марнотрати і безгосподарники?.....
То якого милого ви сюди всі претеся, якщо місяць назад ти разом з дружками писав .що ми бидло і в тому роді?


Ми взяли своє, і заберемо зі всіх, як би вони не вигиналися в доктринах, ми знаємо хто чого і скільки нам винен, і знають навіть ті, що ще не народилися.

Зарегистрирован: 26-08-2007
Откуда: Канада, 100 Mile House

Thu 30 Aug, 2007 16:59
Автор: net04
Рейтинг поста: нет оценки


Читать надо внимательнее! Поскольку четко сказано - "Выяснилось, что на этом этапе в сложении физического облика восточных славян принимало участие, по крайней мере, два морфологических комплекса: "и дальше-"первый характеризуется долихокранией, крупными размерами мозгового и лицевого отделов черепа, резкой профилированностью лица, сильным выступанием носа. второй - отличается меньшими размерами лица и черепной коробки, мезокранией, ослабленным выступанием носа и незначительной уплощенностью лицевого отдела черепа. Т.е. отмечаются черты слабо выраженной монголоидности."


Т.е. антрополгических комплексов отмечается два, а на карте что представлено!? Антропологические типы, а "комплекс" и локальный антротип это не одно и то же, поскольку в комплекс как правило входит несколько антропологических типов, соответствующие некоторым морфологическим особенностям,характерным для определенного комплекса.


N есть-6% , I1b-тоже немало.


Вы уж определитесь,чем репрезентовать. Картами по гаплогруппам, или статьей "хинди-руси" (-:
Гюнтер, таким образом про украинцев


Гюнтер так же отмечал что в России голвной указатель ниже 80, имеет около 13% населения.

Зарегистрирован: 26-08-2007
Откуда: Канада, 100 Mile House

Thu 30 Aug, 2007 17:27


По мнению В.В. Бунака, русское население представляет сравнительно однородную группу антропологических вариантов, сходных с центрально-западноевропейским населением.

Наиболее типичной для русских следует считать центральную ядерную структуру, что вполне идентифицируется с восточноевропейским антропологическим типом, выделенным В.В. Бунаком.


Среди русских и белорусов много нордидов и западных балтидов, а также восточных кроманидов(


Очень интересно (-:

Впрочем кроманидная/балтидная одна из составляющих:

По данным антропологии русские сформировались на основе трех комплексов понтидного, балтидного и уралоидного.

“Кроме того, выяснилось, что ни одна русская группа не воспроизводит полностью комплекс особенностей, свойственных центральным вариантам балтийского, уральского или неопонтийского расовых типов. Этот факт и многие другие привели к выводу, что в основе русских антропологических вариантов и некоторых дославянских лежит один общий антропологический слой, очень древний, восходящий к ранненеолитическому и мезолитическому времени. Исходный общий тип, названный древним восточноевропейским, отчетливо выступает в суммарной характеристике современных групп русского населения. В расово-таксономическом отношении восточноевропейский тип, не выделенный в прежних работах, входит в круг разновидностей европейской группы как особая раса”. Эти факты являются важнейшим доказательством того, что славянорусы являются древнейшими, исконными обитателями Русской равнины. ("Происхождение и этническая история русского народа по антропологическим данным")


Если сопоставлять восточно-славянские народы по комплексу физических признаков, то, по мнению Т. Алексеевой, русские и украинцы в целом могут быть противопоставлены друг другу. Русские более длинноголовы, узколицы, светлоглазы, часто обладают светлыми волосами и тяготеют к североевропеоидному типу.

Украинцы более круглоголовы, широколицы, имеют темную пигментацию глаз и волос и тяготеют к южноевропеоидному типу.

Белорусы же при подобном сопоставлении оказываются либо среди русских групп, либо на границе контакта между русскими и украинцами.


гы-гы-гы. Чтож Вам еще остается, кроме как копировать писанину из очередной "научной статьи".

Автор (Г.Зеленко) накрутил такого, что не имеет с реальными данными ничего общего.

Обратимся к вышеуказаным комплексам.

По Алексеевой:

=первый характеризуется долихокранией, крупными размерами мозгового и лицевого отделов черепа, резкой профилированностью лица, сильным выступанием носа.=

и следствие-

Антропологический комплекс с резко выраженными европеоидными чертами распространен среди средневекового летто-литовского населения, особенно среди латгалов, аукштайтов и ятвягов. У восточных славян этот комплекс проявляется среди волынян, полоцких кривичей, древлян, положивших начало белорусскому и, частично, украинскому народам.

http://www.ido.edu.ru/psychology/anthro ... t_all.html

К слову про белорусов.

Связующим звеном между всеми русскими группами была белорусская. Если согласиться с мнением Нидерле, что прародитель славян был долихоцефал и блондин, то из всех славян наиболее признаков этого типа сохранилось у белоруссов. (И.И.Пантюхов)

http://forum.meta.ua/topic/p/1105428.html#1105428

_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
БАТЯ
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 30-04, 04:09 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 20-11, 17:00
Сообщения: 1857
Откуда: Москва
Я в шоке! :shock: Страсти кипят. Сами сравните чего они хотят. Новости генетики - против наци УНСа и УОН. Исследования западноевропецев. Впродолжение темы по геополиткие. Вот сообшения с одного из форумов, и из материалов по генетике из Интернета. А ведь кто-то симпатизирует им называя себя к примеру "русским писателем", и ратуя за чистоту русской крови, а на деле :?

Цитата:
Зарегистрирован: 26-08-2007
Откуда: Канада, 100 Mile House

Thu 30 Aug, 2007 20:17

E3b


Зарегистрирован: 29-05-2007
Откуда: Украина, Киев

Thu 30 Aug, 2007 22:18


Дорогой оппонент, те кружочки , которые указаны на территории России, обозначают мордву и мари, а не русских. Это называется манипуляция фактами, карта правдивая, но к русским не имеет никакого отношения.

Автор: ДОНЕЦЪ
Рейтинг поста: нет оценки


Да ну!?..Данные антропологии тоже не показатель?


Поцитируем Алексееву?
"...Русские возникли из слияния нескольких очень различавшихся в антропологическом отношении групп(например светлых широколицых,мезоцефальных словен новгородских и темных узколицых длинноголовых вятичей)
Тем не менее, русские в антропологическом отношении в настоящее время оказываются гораздо более гомогенным народом, чем этого можно было бы ожидать.."


Причина- значительное переселение западных славян в позднее средневековье и ассимиляция балтских племен( одно из них-голядь жило еще в 13 веке к западу от Москвы).


Одно дело сравнивать черепа из захоронений 7-13 веков, а другое- современный антротип русских.

Всего сообщений: 1805
Зарегистрирован: 23-02-2007
Откуда: Украина, Белая Церковь

Fri 31 Aug, 2007 09:32
Автор: SportGolub (Ветеран)
Рейтинг поста: нет оценки


Дорогой оппонент, те кружочки , которые указаны на территории России, обозначают мордву и мари, а не русских. Это называется манипуляция фактами, карта правдивая, но к русским не имеет никакого отношения.
Про яких ти руських говориш?


Тих що 350 років на наших кістках збудували свою державу, які мають за столицю те місто що заложили київські князі, Довгорукий.
Чи може про тих що що нагло брешуть і присвоюють собі все навіть такий клаптик землі як Тузла.


А ще стверджують що Бздрускоє оружіє і бздрускіє виграли другу світову війну?
Нещасний ти чоловік дурний на Цілу голову,я думав що на половину.


Нема такої нації як Бздрускіє, зборисько віртуальних нахалюг, брехунів, злодіїв,і бандюгів, світ відвернувся від вас. А кровожерливості цій потворі немає кінця.
Напівжид Гітлер і полудурок гімлер вам в підкладки не вартує. Відверта правда, що про вас думає світ.
Ото слави нажили.

Зарегистрирован: 08-03-2007
Откуда: Украина, Алушта

Fri 31 Aug, 2007 10:59




Голуб, а киевские князья-то были русскими!


Зарегистрирован: 26-08-2007
Откуда: Канада, 100 Mile House


Уважаемый, пургу гнать не надоело? Полей отмеченых на карте гаплогруп на территории России два, так вот, одно из них (которое западнее) относится к русским.
http://ra.foto.radikal.ru/0708/04/2786c1aad9e9.jpg


Поле на карте HG21,так же относится к русским.

Приведу еще одну карту, где отмечено кто есть кто.



E3b - у русских больше чем у украинцев.



Зарегистрирован: 26-08-2007
Откуда: Канада, 100 Mile House

Fri 31 Aug, 2007 19:21


При чем тут "сравнивать черепа"? Речь идет о преемственности антро. комплексов, не больше не меньше...

Ну а если "современный антротип", то данные таковы, что русские относятся к 16ти локальным антропологическим типам, входящим в несколько комплексов.

Таблица 6.2. Региональные антропологические типы современного русского населения Восточноевропейской равнины

Название типа Антропологические особенности населения
Северо-западная территория (Приильменье, районы Псковского и Чудского озер, бассейны рек Великой, Ловати, Меты, Мологи, верховья Днепра и Волги. С юга - по верхнему течению р. Днепр и р. Москва)


(1) Ильменско-белозерский (ильменский, или "тип ильменских поозеров") Мезокефалия (головной указатель от 81 до 82), относительно узкое и довольно сильно профилированное лицо. Высокий процент светлых глаз (от 45 до 57), значительный процент светлых оттенков волос (от 29 до 40), сравнительно сильный рост бороды и довольно высокий рост (длина тела около 167 см, т.е. большая в масштабе 50-60-х годов XX в.).


(2) Валдайский Отличается высоким головным указателем (82-84), несколько меньшим ростом бороды, более низким и широким лицом. Доля светлых глаз составляет 50%, волос - около 40%


(3) Западный верхневолжский Близок к ильменскому, от которого отличается более темной окраской волос (37% светловолосых), более сильным ростом бороды, более прямой спинкой носа, меньшей частотой складки верхнего века


Северо-восточная территория (западная граница проходит по р. Шексне, Мологе, Яхромеи каналу Москва-Волга, южная - по р. Клязьме, Оке, Верхней Волге, восточная - по верхней Каме)


(4) Восточныйверхневолжский По сравнению с ильменским и валдайским характеризуется меньшей длиной тела (166 см), более широким лицом, более темной окраской глаз и волос. Головной указатель несколько меньше, чем у валдайского, доля вогнутой спинки носа также меньше, чем у валдайского и ильменского


(5) Вологдо-вятский Отличается мене темной пигментацией глаз и волос


(6) Вятско-камский Характерно понижение доли светлых глаз до 35% и незначительная уплощенность горизонтального профиля
Клязьминский Сравнительно темная пигментация глаз и волос, а также более сильный, чем у ильменского типа, рост бороды (проявляет себя темнопигментированный элемент, не тождественный с другими типами этого региона)


Юго-восточная территория (западная граница проходит по Дону и Проне, северная - по Оке и Волге до Мордовии и Чувашии, восточная - по Средней Волге, южная - в верховьях Медведицы, Хопра и р. Вороны)


(9) Дон-сурский Не имеет аналогов в других группах (сочетание мезокефалии, небольших лицевых размеров, толстогубости и сравнительно сильного роста бороды). От остальных региональных типов юго-восточной территории дон-сурский отличается более светлой пигментацией глаз (частота светлой радужины - 50%). Понижена частота складки верхнего века


(10) Степной По комплексу признаков занимает промежуточное положение между дон-сурским и средневолжским (см. ниже).


(11) Средневолжский По комплексу признаков занимает положение, противоположное дон-сурскому (более темная пигментация глаз, больший головной указатель, относительно более низкое лицо, меньший рост бороды)


Юго-западная территория (северная граница - от верховьев Днепра до верховьев р. Москвы, восточная граница - по р. Угре и Оке до впадения Прони, южная граница - по верховьям Оскола и Сейма, западная - в пограничье с Белоруссией)


(7) Верхнеокский Близок к дон-сурскому, но отличается более высоким головным указателем, относительно более низким лицом, более сильной горизонтальной профилировкой и более темной пигментацией


(12) Десно-сейминский Отличается от верхнеокского несколько меньшей высотой лица и большей частотой складки верхнего века
Западный Чрезвычайно близок к десно-сейминскому. Несколько увеличена частота сильнопрофилированного типа лица
Центральная территория (расположена между верховьем р. Москвы и долиной р. Протва на западе, нижней Окой - на востоке. На севере ограничена Клязьмой, на юге - средней Окой)


(8 Центральный Территория однородна антропологически. Средние величины признаков у населения разных районов этой территории очень близки к средним суммарного типа русских (см. выше). Максимальное сходство с западным верхневолжским. В отличие от Е.М. Чепурковского, В.В. Бунак склонен рассматривать этот антропологический комплекс, не как промежуточный, а "как вариант западного верхневолжского типа, несколько видоизмененный влиянием смежных групп".


Территория Архангельского и Русского Севера (Архангельская обл., бассейн Пинеги и Мезени, на водоразделы Онеги, Сухоны и Двины)
Архангельский Очень близок к ильменскому, отличается лишь немного более широким носом, большей частотой светлых глаз, более интенсивным ростом бороды, более профилированным лицом в горизонтальной плоскости и реже встречающейся складкой верхнего века


Онежский (восточнобалтийский) Брахикефалия, относительная широколицесть, несколько более сильное (в масштабах обследованной территории) развитие скул, более светлая пигментация глаз и волос


Эти данные, полученные в результате непростой и кропотливой работы, подтверждены современными исследованиями.
Использование методов многомерной статистики объективизировало и подтвердило направления изменчивости антропологических признаков в пределах ареала расселения русских (Дерябин В.Е., 1999). Исследования, выполненные при помощи канонического анализа, позволили получить ряд векторов изменчивости (канонических переменных) - по сути, направлений, отражающих основные особенности изменчивости комплексов признаков

Таблица 6.3. Результаты канонического анализа, выполненного по материалам Русской антропологической экспедиции (по: Дерябин В.Е., 1999)

Каноническая переменная Распространение (в пределах ареала русских) Характеристики групп
Первая (направление изменчивости с северо-запада на юго-восток) Северо-запад и север Брахикефалия, "прямоугольная" форма лица (широкий лоб и нижняя челюсть, при относительно узких скулах), значительный процент светлых волос и пониженный рост бороды
Юго-восток и юг Более удлиненная голова, расширенные скулы, более темные волосы и повышенный рост бороды
Вторая (направление изменчивости с востока на запад) Восток и северо-восток Небольшие размеры головы, высокое и узкое лицо, низкий и узкий нос, небольшой процент эпикантуса.
Запад и юго-запад Сочетание крупной головы, брахикефалии и широкого лица при высоком и широком носе.

Данные по головному указателю некоторых областей:

северо-запад:валдайский-84,ильменьский-81,6-82

центральный-81,2

дон-сурский-79,6

степной-79,3

север (архангельский) - 81,5

Головной указатель 79-84 мезо(в меньшей степени) и брахикефалия.

Наиболее распространенным типом среди русских,считается центрально-восточноевропейский.

Происхождение основных антропологических особенностей восточно-европейской группы популяций, по мнению В.В. Бунака, восходит к неолиту. Действительно, в эпоху неолита антропологический состав населения Восточной Европы складывался на основе взаимодействия трех локальных типов: северного, южного и уральского. Наиболее распространенной комбинацией признаков была долихомезокрания, широкое, среднее и выше среднего лицо, сильная горизонтальная профилировка и сильное выступание носа. В основном, этими особенностями характеризуется население нарвской и волосовской культуры.
Наряду с этим типом в эпоху неолита распространяются физические черты населения, связанного с культурой ямочно-гребенчатой керамики - несколько уплощенное лицо и ослабленное выступание носа. По всей видимости, оба эти типа являлись антропологической основой для формирования значительной части населения Восточно-Европейской равнины, которое в качестве субстрата (по-видимому, финно-угорского) вошло в состав восточнославянского населения, осваивавшего лесостепные пространства Восточной Европы.http://www.ido.edu.ru/psychology/anthro ... ch6_7.html

Генетически, русские выдают гетерогенность, значительно превосходящую гетерогенность Западной и Восточной Европы, а так же большинства других регионов.

Гетерогенность русского народа в сравнении с типичной гетерогенностью народов регионов Евразии


http://forum.meta.ua/topic/p/1105428.html#1105428

_________________
Кровь помнит, Род честь обязывает, благородно
имя нить: судеб путь указует, семя корни ветви вершин связь память сути! Русь, крепи веру православную! За Веру, соборность, честь и Отечество! Слава, Богу, что мы казаки! Мы – русские с нами Бог и Русь Святая!
Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  Страница 2 из 3
  [ Сообщений: 26 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3  След.

Список форумов » Интернет-Журнал- Дайджест » ГЕОПОЛИТИКА

Часовой пояс: UTC + 3 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 0

Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения

Найти:
Перейти:  
cron
Powered by Forumenko © 2006–2014
Русская поддержка phpBB